独异之物
独异之物内容简介
一本“独异之书”一次哲学家与建筑师的智性交锋一场建筑与城市的哲学会谈，当代建筑界与哲学界最著名的两个“熊孩子”让·鲍德里亚与让·努维尔，提出了一个颇具争议的观念——“独异之物”！内容简介：《独异之物：建筑与哲学》是一本极具话题性的书，争议就是它的标签，无论是其主题还是设计。当代法国最具争议性的建筑大师努维尔邀请哲学家鲍德里亚来到巴黎建筑学院，就“城市中的天桥”这一主题进行对谈，成为当代建筑界的重要事件。何为一个“独异之物”？它是一个怪异之物，一颗陨星，聚于唯一一点上的一种绝对，它无法同任何别的东西互换。它可以是一个想法，一座建筑，一个颜色，一种感觉，一个人。让·努维尔与让·鲍德里亚的对话，从巴黎蓬皮杜艺术中心的现场，到纽约世贸中心，再到毕尔巴鄂的古根海姆美术馆，充分阐释了建筑学的对象与难解之谜的某种关系。他们还谈及其他一些与未来相关的根本问题——建筑的本质、真实、自由、透明性、图像、“明日之城”，等等。
热门摘录
就我而言，我是从几个事物的衔接关系中去寻求的，尤其是在对一种预设思想的表述中去寻求。那么，是否必须使用“概念”这个词呢？我很早的时候使用过这个词，我知道这是个在哲学意义上恰当的词。而随后，人们可能更愿意援引德勒兹而谈到“感知物”（percept）和“感动力”（affect），但问题不在于此。问题在于能够将每个方案与某个概念或者先存的思想衔接起来，与某种独特的策略衔接起来，这种策略让一些感知力达成协同，这些感知力彼此之间结成某种关系，它们将会对一个我们所不了解的地点做出定义。
我并不把自己真正当作一个魔术师，但我尝试着创造一个不可读解的空间，一个会成为对人们所见之物的内心延续的空间。这种诱惑空间，这种虚幻的虚拟空间，是建立在一些精确的策略之上的，是建立在一些其本身往往就是异轨的策略之上的。……我同样使用电影领域出现的东西，当我说我在运用“景深”，那是因为我尝试呈现一系列的滤镜效果，我永远不知道它们的止境----这是一种画中画的形式，但以此为起点，精神在运转。这些并非完全由我发明：你看看那些日本园林，总是存在一个透视的消失点，一个我们从那里开始不再知道花园是终止还是延续的地方。
在类似卡地亚基金会大楼这样的建筑中----我在上面有意混合了真实影像与虚拟影像---这意味着在同一平面上，我永远不知道我看到的是虚拟影像还是真实影像。如果我观看正立面，因为它比建筑本身大，我不知道我看到的是天空的倒影，还是透过去看到的天空……如果随后我透过三个玻璃的平面观看树木，我永远不知道我前面、后面是透过玻璃看到的树木，还是树木的倒影。……这是些建筑师用来创造虚拟空间或者精神空间的手段，这是一种愚弄感官的方式，这尤其是一种用来保留一片让人无所适从的领地的手段。
独异之物书评
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