给理想一点时间

“政府信用破产不值得幸灾乐祸，因为受到伤害的是整个社会。要知道政府信用是社会公器，而不是官员的私人把戏。就算官员们不需要，民众还需要呢。除非另辟蹊径产生另一种公共信用，显然在当下不可能。所以我还是想，如果能修复，自然比进一步摧毁他好。他们在破坏，修复的希望在我们，不要破罐破摔。” …… ……我想，虽然很多人说，永远叫不醒一个装睡的人，但是一起去创造一个无法装睡的环境还是有可能的。周边的声音大而不断，还有行动，比如一个个观光团的到访，那么装睡是不可能的，除非真的死了。

墓葬是人类情感最高也是最集中的表达，尤其是史前人类，那时候还没有现在我们所熟悉的任何一种宗教，当人们面对死亡的时候，没有宗教可以安慰救赎灵魂。不知道那时的人会怀着怎样的一种感情？是恐惧还是震慑，是迷惘还是敬畏？当人们无法理解一个人为什么要去另一个世界而且永远不返回时，那种迷茫会向谁倾诉。

然而，世上真有救世主吗?“一个强大到可以给你一切的政府，一定也强大到可以拿走你的一切。”20 世纪50 年代中期的集体化运动，正是这一逻辑的证明。钻石捧在手里还没捂热，后来通通交到国家手里。到50 年代末，台湾的农民实现“耕者有其田”，大陆却出现天灾人祸。那些死于饥荒的农民是否想到，他们的痛苦与当年打土豪分田地的痛快之间，是否有种隐秘的联系。

我渴望知道真相，但我也知道，渴望之后，往往会有更多失望。无法探知真相的失望，那感觉同样很残酷，这感觉于我并不陌生。