如果让李白穿越到现在，他会写出什么样的诗词？

别逗我了，李白穿越到现在就什么都不是了，现在中国社会里，真才实学不重要，重要的是文凭头衔，

起码不会用平水韵！

这个问题是无解的！因为李白永不会穿越到现代！现代的任何人也不能替李白讲话！强行说的话只能代表说话者意思，而不是李白本人的话语！

如果李白活到现在，李白文学不吃香的话，剑术武功也错不了。

借酒豪爽诗百篇

仰天邀月喝假酒

夜黑人静日照出

瀑布倒流眼迷漓

1，古代大多数受众和自己站一条线。对面是皇权。今天呢？官家的人没有那么不堪，各行各业一堆内幕倒是没有例外。专心套路的人是没有心思珍爱文学的。文学这时候就是打击自己的。别以为是这个时代不需要文学，其实就是你自己和他们自己不需要文学来隔应自己。需要文学的人一般不怕良心的不安，因为没有不安。内心不安的人，求神拜佛都没有用的，唯有加强自己正义的厚度才是“正道”。

2，李白游中国倒不再是主要。游世界的概率很高。因为只有异国他乡才能证明一种正义的可笑。当然今天的中国本来就是多民族，如果李白不是王思琮的老公很缺钱花，可能出国旅行就是例外的了。

3，今天不仅是所谓文学等等问题，其实酒文化也是大有问题的。整个风景秀丽的南方没有几个喝酒的地方。北方人十个男的九个喝得过李白，南方十个男人，才有一个喝得过李白。李白找不到几个能斗酒的人。即使和今天的北方人斗，也斗不到一块儿去。666省之类的标签还是比较严重的。。。

4，古代的知识比较少，很容易藏拙。今天的常识就足够盖过全部历史总和。如果算上专业的知识，李白的文章还要想不露怯是比较难的。至少无法征服各种知识背景的读者。文学表面上是艺术，最终还是要靠说正确的东西。一旦受众有限，就不是时代巨匠。

5，如果今天的文化市场基本成熟，还可以养活一个李白。但可惜不是，网络文学这种速成的小说更有可能是能够维系的手段。早几十年可能搭上末班车，今天如果算上所谓智能算法和咪蒙露露的搅和，能不成为一个只想拍电影不想写书的工业人，已经算大幸了。

6，所谓豪放就是狂。借着第四条的意思，今天的人想狂也难的。古代不一定天外有天，今天是真的天外有天。狂不动了就要成为笑话，和性格气质没有关系的。

7，古代的人有用典的习惯。我也认为没有用典就没有李白。今天的人用典的方式是算上图片铺垫一大堆，生怕没营销出去自己的思想。这种结构，本身也是文学的天敌。我不知道何时是改善，但肯定，宋朝被迫压缩文学范畴形成婉约派都和这个道理有关系，文学渐渐成了小范围遣词造句的游戏，其实已经算下坡路了。明清小说是对这个的一种结束，也是开始。之后的文学，只能以小说的形式苟延残喘。未来小说是否可以成为第一文学，还是有极小可能的，这取决于人类是否可以打通获取知识的能力边界。但可以肯定的是，一旦打通了这个边界，用典快捷高效的诗歌是真的能回归。今天的小说在创作积极性上是高于诗歌的，说白了，是诗歌自己自娱自乐了。如果是纯粹的自娱自乐还好，起码诗歌的边界能饱和式的多番尝试，可惜的是，目前诗歌界的自娱自乐是所谓权威者的自娱自乐。

死去原知万事空，

但悲不见九州同

只因饮酒多忘事，

从前妙语总无踪。

来也空儿去也空，

人生如梦一场空。

李白穿越须抖擞，培根铸魂戒风流。诗歌归属新时代，岂可日日耽迷酒？

李白会写我们一起学猫叫一起喵喵喵喵喵

文理互补相依存，殊途同归视古今。李杜名共天地寿，文章与日月同辉！杜诗字字值千金，仙诗圣字万古青！今朝虽无李杜才，定有文师诞而今。时无诗文乏韵味，盛世安可憎文明？！

不要假设，社会的发展己过了千年，中国己从封建社会发展到了社会主义社会，与封建社会的现状己有天地之别，所以无从谈起李白穿越后的一切了！

现在景点要门票了，酒掺水了，大师都流落街头了

是金子永远都会发光。

往事如烟

四更酒醒出阳台，

但见寒梅旧客栽。

冷月清风残亱里，

蚪枝新朶悄然开。

半山灯火穿方去，

一缕相思自远来。

遥问素娥猶记否，

几多往事几低徊！