你真的了解民俗文化吗？

谢邀，当然了解。

踩高跷，需要有高超的自平衡技巧，还必须走相当好的体制，有高难度动作的更需要技术炉火纯青，没有相当的把握表演者也不敢“粉墨登场”。

小车子旱船往往和高跷伴生表演，表现的内容都是民间口口相传的“关切”，比如:牛头马面，黑白无常，或者民间的诙谐成分。

再有唱大戏，说书，和溜村串寨的唱小戏的，《说唐》，《三侠五义》，五鼠闹东京，和中国浩如烟海的文化传承。

剪窗花，是一样和绣花一样看起来简单，做起来手短的艺术——如果你不会，仅仅打算“临场发挥的话”。

当然，还有许多我没曾涉猎没曾闻见的我们中原大地悠久的民间艺术。

民俗文化，其实就是现在说的“非物质文化遗产”。每一个民族，每一个地区，民俗民风不尽相同。这个地区，这个民族千百年来形成的习惯，遵守什么，忌讳什么，什么时候做什，每一件事所做的过程等等，就是民俗文化。

我们吃猪肉，有的地方的人很遵敬猪，说猪是祖先。大凡对猪不遵敬的一言一行都忌讳。

过春节贴对联，红色表示喜庆，黄色表示哀悼，老人死了，三年内必须贴黄色对年。（乌江中游地区）

缝时过节，给死去的祖宗供饭、烧香烧纸、磕头跪拜——佛教人们的民俗。

傩戏，本来是道教驱魔打鬼的执法过程。这也是一种民俗文化。

人们在生活中的一切共同分享的劳动过程，思维处事习惯就是这么地方的民俗文化。

要把每个地方的民俗文化了解清楚，我不行。

谢邀请，谈不上真正了解自己家乡的民俗文化，但略知一二。我的家乡在安徽铜陵，是个三四线城市，有铜都之乡美名。有许多铜雕艺术名，驰名国内外，铜陵贡姜遍地全国，还有黄梅戏非常有名。连续几年被评为文明城市。

谢邀，

自己家乡的民俗文化，自己了解多少呢！，分析一下，我的了解。

我的老家在河南，周口，我们这里的民俗文化，我们周口这里最著名的，民俗文化应该当属太吴陵庙会了，太吴陵位于周口淮阳县，陵墓位于淮阳县城以北的蔡河边，太昊陵包括太昊伏羲氏陵和为祭祀地而修建的陵庙，是我国著名的三陵——太昊陵，黄帝陵、大禹陵之一。每年的二月二到三月三，全国各地的香客好多都会来烧烧香，让自己家里的大人小孩健健康康的，让来年发大财多多挣钱。

踢过键子吗？

就是发生在你我小时候的生活习惯！

如果深入的去了解一下中国的民俗文化，会发现这其实是一个非常大的宝藏，但是，现在有兴趣或者说想去了解的人已经是屈指可数了，所以，造成了很多民俗文化没有传承下来，再看时也只能从当地老人或者资料中零星的找到一些了。

就拿光哥的老家来说，光哥是江西省遂川县珠田乡珠溪村人，从小土生土长在这里，现在又回到了这里。在我们这里，还保留了很多古代礼仪。比如婚丧嫁娶时就餐前的上席礼仪安排，女儿出嫁酒席中的上轿礼，传统婚礼中的各种礼节等等，这些，都可以在光哥的视频中看到。

另外，我们这里还有江西省非物质文化遗产--五龙下海。也是传承和沿袭了几百年的传统。

这些古老的习俗和文化，包含了很多当地民俗和特色，是古代先民智慧的体现。但是，现在就面临一个问题，这些传统的文化和民俗慢慢的就遭遇到了无人传承的地步，或者说是消失的问题。

民俗文化是宝藏，好的民俗文化更应该传承。

一方水土养一方人，任何人也不可能了解所有地方的民俗文化。

北京泥人（塑）:

布阵排兵人马齐，

他来撒尿你和泥。

形神兼备公鸡响，

妙到毫颠出袖奇。

十五威风玉兔帅，

过年放炮老头疵。

挣钱渡日凭花脸，

单等我来作赞诗。