小说《天龙八部》里的王语嫣如果年华老去，段誉会怎样？

王语嫣和段誉之间的吸引更多的是因为颜值吧，段誉大概率会重新发现一个漂亮又可爱的女孩子

王语嫣年华老去，段誉会怎样？这个问题显然是看了天龙八部没有修改前的版本，段誉和王语嫣结成了夫妻后，所提出来的问题。

段誉和段正淳不一样，段正淳是看见美女就想弄到手，过上一段浪漫快乐的日子后，然后相忘江湖，各自安好，该嫁人不要耽搁，该娶妻也要趁早，以后如果相遇了，再续前缘共度几夜春宵。

段正淳和他的老相好们的爱情，正应了古代的一首诗：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。意思是只要彼此真诚相爱，即使女方嫁为人妇，男方娶妻成家，两个人的感情也是至死不渝的，没必要永远在一起朝欢暮乐。段正淳的爱情理念是旧的不去，新的不来，结交新朋友，不忘老朋友，无论走到哪座城市，都有红颜知己，无论嫁人与否，招之能来挥之即去，所以段正淳被称为天龙八部里的情圣，当年很多少年读者，对段正淳充满了羡慕，

天龙八部原文里，段正淳遇到了康敏时说：

今朝有酒今朝醉，往后的事儿，咱们慢慢再想。来，让我抱抱，别了十年，你是轻了些呢，还是重了些？

段正淳见一个爱一个，是真正的风流，但是段誉和段正淳截然相反，段誉是一个花痴形的少男，自从在无量山的山洞里，见到了神仙姐姐的雕像后，满脑子里装的都是神仙姐姐的容貌。

段誉自从见到了神仙姐姐的雕像后，眼里再也看不上其他的女子，无论是清纯可爱的小萝莉钟灵，还是楚楚动人御姐风范的木婉清，都不能让段誉动心，直到段誉遇上了和神仙姐姐雕像酷似的王语嫣后，段誉在王语嫣面前，就像一个花痴一样，天龙八部里原文是这样描述段誉的：

如果我一生一世都能把姑娘哄得这么开心，我就心满意足了。

用现在的话来说，王语嫣是一位女神，而段誉就是王语嫣的一名忠实舔粉，王语嫣无论命令段誉做任何事情，段誉都会心甘情愿的付出，哪怕倾家荡产，哪怕付出性命，也在所不惜，哪怕段誉明知王语嫣已经心有所属，也心甘情愿地为王语嫣付出一切，不需要任何回报。

假如王语嫣是一个行为不端的女子，和慕容复一样充满了心机和野心，必然和慕容复一起合谋，嫁给段誉后，当上了大理皇妃，通过控制段誉，控制大理国，帮助慕容复恢复大燕国。

段誉对王语嫣的痴迷程度，近乎达到了一种病态，不符合一个成熟男人的正常心理，只是一个少年人的幼稚行为，当段誉成长到成熟的年纪后，对王语嫣的这种痴迷会不会改变，答案是肯定会变的，没有得到的东西永远是好东西，一旦好东西入手，也不过如此而已，这是人的本性，所以段誉和王语嫣结成夫妻后，段誉对王语嫣的痴迷，会慢慢恢复理智，渐渐归于平淡，一个人总会成熟的。

当王语嫣容颜老去之后，段誉作为大理国的皇帝，身边自然少不了年轻美貌的妃子，古代男子的爱情，讲究的是夫妻相濡以沫，互敬互爱，但并不影响男子纳妾的行为，男子纳妾并不是为了爱情，或者为了年轻的美色，而是为了繁衍后代，当然这是古人的生活方式，就如同贾宝玉和林黛玉的爱情一样，贾宝玉爱的是林黛玉，但并不妨碍和袭人同床共枕，而林黛玉也不会觉着是贾宝玉背叛了自己，小妾只不过是一件东西而已。

诚如所言，王语嫣最终还是没躲过时光的磨蚀。

她随段誉来到大理。

她本想远离中原的杀伐喧闹，于此天南一隅忘却掉十数年追随慕容表哥皇图霸业的梦幻，然而，有一天：

段誉散朝回家。此时的段誉已承继大统成为大理国皇帝。

“语嫣，朕今日忽感骨酸乏力，想起《易筋经》颇能强身健体，或可稍解俗务所累。爱妻博闻强记，不如试诵读来，朕依此修习或可再龙精虎猛亦未可知。”

语嫣定神，原以为秘笈镌刻脑海如探囊取物，然此时竟起始句已如雾如障，竟致回想不得。

“妾老了，终究还是没能躲过这时光的流沙！”语嫣手抚泪眼呜呜啜泣。

“生老病死，谁又例外，爱妻何必自责！”段誉款款抚慰。

是夜，王语嫣默听更鼓五尽，辗转难眠。她试图寻找这十年皇室生涯于她心智及灵性的磨蚀改变。点点星芒，月华如练，她终于悟到：

“是了，衣食无忧华贵，久无危急，脑力算力记忆力自是歇眠久而衰退。皇家奢靡，珍馐美味，大理国生皮、黄焖鸡、腊排骨火锅、洱海弓鱼、炸乳扇......多脂厚味，最是蒙蔽灵性！”

“段郎，妾即日起得找点事做，劳动肢体，磨砺心智，或可回复灵性。”晨曦中，语嫣对段誉如是说。

几日后，大理国都-大理古城一条巷内，一家素餐馆王语嫣素坊开张。

段誉不会让这件事情发生。段誉和王语嫣在不老长春谷和无量玉洞寻找“不老长春功”秘笈未果后，段誉找到虚竹，从他吸收的天山童姥的七十年功力中，在扫地僧的帮助下，逆向推导出了“不老长春功”功法，满足了王语嫣青春永驻的愿望，两人又期望久视长生。

当初，西夏公主李清露将侍女晓蕾及梅兰竹菊四剑一并赠予段誉，王语嫣见五女青春无敌，自己眼角却有了细纹，不由担心若自己年华老去，会失去段誉的宠爱，便让段誉带着自己寻找“不老长春功”的秘笈，以求容颜不老，青春永驻。奈何他们先后去了不老长春谷和无量玉洞，王语嫣甚至打碎了玉洞中神仙姐姐的玉像，仍是一无所获。

在无量玉洞，神仙姐姐玉像被王语嫣打碎的那一刹那，段誉感到心中一件非常珍贵的东西也被打碎了，一时间怅然若失，呆立当场。片刻之后，段誉终于明白，他正是因为王语嫣和神仙姐姐的容貌极为相似，才对她非常迷恋。然而，段誉同时也明白了一件事:玉像如何精美逼真，终不如活生生的人。不管他为何爱上王语嫣，但他们在一起经历的种种都是真实无比的，特别是在西夏枯井底，那一刻的两情相悦，远不是一具没有生命的玉像，可以替代。

想到这里，段誉终于回过神来，跑出无量玉洞去找王语嫣。看到王语嫣泫然欲泣的样子，段誉将她紧紧抱在怀中，柔声抚慰。段誉告诉王语嫣，虽然他们没有找到“不老长春功”的秘笈，但事情还没到绝望的地步。虚竹曾吸收了天山童姥七十年的功力，而后者正是修炼“不老长春功”大成之人。因此，他们可以试着从虚竹吸收的“不老长春功”内力中，反向推导出“不老长春功”的修炼方法。

因段誉此时已是大理国主，去西夏皇宫找虚竹多有不便，于是他修书一封，约虚竹在灵鹫宫相见。一个月后，段誉和王语嫣来到了天山脚下，虚竹已经带人等候多时。兄弟见面，互叙离情之后，段誉道明了来意。虚竹略一沉吟，觉得可以一试，便盘膝而坐，眼观鼻，鼻观心，专心一意，气沉丹田，用返观内视之法，查看体内的真气。

虚竹惊奇的发现，他的丹田气海之内，有三团真气，颜色各不相同，大小也有差别。其中最大的一团真气，呈玄铁之色，大概占了真气总数的四成。剩余两团真气，分别呈土黄色和血红色，前者的真气比后者略多一点点儿。总的看来，这三团真气，恰好以天地人三才的顺序排列。

虚竹此时武功见识早已是一代宗师的境界，他几乎立刻就明白了，那数量最多呈玄铁色的真气，是无崖子传给他的“北冥真气”。因他得到无崖子的真气最早，且真气最为浑厚，因此它占据了“天”的位置。那团土黄色的真气，占据了“地”的位置，令虚竹油然生出一种熟悉和亲切之感，这是因为“逍遥三老”之内，虚竹与天山童姥在一起的时间最长，虽被她连着破了荤戒、杀戒和淫戒，但他发现童姥对自己是很好的，且今天的幸福也是因她而来。至于最后那团血红色的真气，不用说就是来自李秋水，占据了“人”的位置。

当然，由于这三团真气的主人是同宗同源，所以他们并没有在虚竹体内打起架来，反而在各自接触的地方，出现了渐渐融合的趋势。虚竹既然知道那土黄色的真气来自于天山童姥，也就是“不老长春功”真气，便开始仔细分析。同时，他还给段誉传了几分真气过去，让段誉也一块参详。

然而，虚竹和段誉兄弟俩的武功虽然震古烁今，但对于武学理论的造诣却着实不高。他们在灵鹫宫实实在在的研究了三日，却始终不得要领。兄弟俩相对苦笑，一筹莫展。最后还是段誉机灵，忽然想起少林寺藏经阁的扫地神僧，于佛理、武理都称得上是学究天人，于是段誉提议上少林求教，虚竹本就对少林十分思念，欣然答应。

三个月后，段誉和虚竹来到少林。由于两人一是大理国主，一是灵鹫宫主人、西夏驸马，地位尊贵，因此得玄智方丈亲自接待。两人的随从奉上僧衣僧帽三千套、黄金五千两，更令玄智连呼了三声佛号，拿出珍藏的西湖龙井招待贵客。

寒暄完毕，玄智引着段誉和虚竹来到藏经阁，求见扫地神僧。扫地僧听了两人的来意，抚须微笑道，两位施主都深具佛性，仍看不透这红粉骷髅、白骨皮肉么？段誉叹道:爱美之心，人皆有之，若能求得青春永驻，又有谁愿意鹤颜白发呢？更何况不是弟子看不透，乃是夫人看不透。扫地僧大笑道:两位所求，老衲愿意一试。只是如此一来，宫主一身逍遥派绝顶武功，便对老衲再没有秘密可言。不知宫主是否有所顾虑？

虚竹道:神僧修为通天彻地，逍遥派的武功不值一提，请神僧尽管放手施为。扫地僧道:既如此，你且过来。虚竹依言走到扫地僧身旁，扫地僧伸出右掌，抵在虚竹下丹田处，并输入了几丝真气。扫地僧的真气刚入虚竹身体，他体内的“北冥真气”、“不老长春功”和“小无相功”真气便都蠢蠢欲动，想把这几丝真气吸收，壮大自身。

然而扫地僧的真气却如一条小鱼进了湖水中，游弋自如。过了一盏茶的功夫，虚竹突然感到那条小鱼无声无息的消失，或者说彻底融入了虚竹的真气之中，虚竹感到自己的丹田气海之中，多了一种玄之又玄的存在。此刻他虽然无法理解这种存在，却知道它对自己有莫大的帮助。与此同时，虚竹发现扫地僧已经撤回了右掌。

虚竹向扫地僧深深施了一礼，扫地僧还礼道:宫主不必感谢老衲，因为老衲从你那里得到的，远比给予的更多，或者加上老衲推导出来的“不老长春功”秘笈，勉强可以两相抵消。段誉闻言大喜道:弟子早就知道只要神僧出手，断无不成的道理。扫地僧笑道:国主也太高看老衲了。这次如此顺利，是因为老衲少年时，曾与逍遥子道左相逢，相谈甚得。并蒙他信任，亲眼看到他于一夜之间，将“不老长春功”真气转化为“小无相功”，对这两门绝学早有了解。

段誉和虚竹对望一眼，正震撼间，又听扫地僧说道:不瞒两位施主，那逍遥子早已勘破了大道之谜，破空飞去。老衲愚钝，此前虽摸到了大道的门槛，却始终不能得其门而入。如今两位前来，使老衲通晓了逍遥子三大神功的秘密，已可破碎虚空而去。如此说来，倒是老衲欠两位更多。说完他双掌分别拍上段誉和虚竹的头顶，两人避无可避，只觉两篇玄妙的功法已进入了脑海。

扫地僧的语音还在两人耳边响起，说这两篇功法，一篇是“不老长春功”，一篇就是破碎虚空的方法。前者自不用提，正是他们此行的目的所在。而后者神妙非常，不是他们现在能够领悟。只能等他们的武学修到了非常高的境界，才能慢慢消化。段誉和虚竹想不到自己这一来，还能遇到如此大的机缘，急忙双双跪下地来拜谢大恩，可他们抬头一看，哪里还有扫地僧的身影？

两个月后，段誉和王语嫣又来到了不老长春谷。王语嫣武学天分极高，否则也不能记住琅嬛福地、还施水阁中的上千本武学秘笈，并且可以在燕子坞中，指点群豪相斗。只是她天性不喜欢打打杀杀，才没有修炼武功。如今事关自己最在乎的容颜，自然不敢懈怠，因此在一路上，王语嫣已将“不老长春功”试演完毕。

两人找到不老泉，各自掬起一捧水，一饮而尽，然后施展“不老长春功”，吸收泉水中的能量。待能量吸收完毕，便再次饮水，又复施功。如此过了七日，段誉和王语嫣已觉得身心被洗涤一清，从五脏六腑到每一条血管内的血液，无一不在欢呼雀跃。又过了一个月，两人牙齿脱落，又长出新的牙齿。皮肤蜕皮三次，每一次都变得更加柔嫩。第三次蜕皮后，两人的皮肤更是变得如初生的婴儿一般嫩滑。

半年后的一日，段誉和王语嫣收功完毕，再度睁开眼睛，发现天地间的颜色多出了一倍。抬头望向太阳，往日不能直视的大火球，发出七彩之光，明亮却不刺眼。闭上眼睛，只觉风声、鸟啼、虫鸣、松涛，天地间的各种声音，都可以组成一首美妙的天籁。两人对望一眼，都发现对方的眼中已满是泪水。眼角、脖颈间的细纹，也早就消失不见。

两人微笑着看着对方，良久都不发一言，最后还是王语嫣先打破了沉默，她告诉段誉，自己一直以来的梦想就是青春永驻，但当她实现了自己的梦想之后，发现生命还可能追求更高更浓烈的新境界。因此她希望能和段誉携手，共同奔向生命的新境界。段誉告诉王语嫣，她所说的，也是他心中所想。

段誉拿出一个卷轴递给王语嫣，然后说，让我们从这一刻开始，做一对真正的神仙眷侣吧！王语嫣缓缓打开卷轴，只见篇首是四个大字:

北冥神功！

段誉带着王语嫣去韩国打玻尿酸，后来两人生活美满赛神仙。

有一天，王语嫣管段誉叫断欲，段誉知道王语嫣已经到了更年期，得了斯德哥尔摩综合征。是时候展示真正的技术了。

段誉连夜定了去韩国的机票，用了学生证还半价。打了玻尿酸以后，两人青春永驻。

哈哈哈，对不起。我编不下去了，看来写好回答也是一门学问，我还得学习学习。

天龙八部中，按照三联版的情节，段誉最终和王语嫣走到一起，顺利成亲。

按段誉对王语嫣的痴迷，即便王语嫣老去，段誉也不会在意。可若按照新修版的改动，结果就不同了。

新修版中，王语嫣最终还是离开了段誉，回到慕容复身边，她痴迷于长生不老，逐渐黑化。这样的王语嫣是不值得段誉爱的。

事实上三联版中王语嫣对段誉的爱也未必有多少。书中段誉对王语嫣痴迷，王语嫣却始终将他当空气，在段誉遭遇危险的气候，王语嫣根本不在意他的死活，满腔心思都在她表哥慕容复身上。

她之所以选择段誉，最主要的原因是慕容复一心想着光复大燕国，根本没有将她放在心上，所以才选择了老实人段誉。

按照三联版来说，尽管段誉不会在意王语嫣的老去，但因为王语嫣并非真心爱段誉，所以她绝对不会允许自己老去，不会让段誉看到自己老去的模样，当逐渐老了，大概率会主动离开段誉。

路过不谢邀！

在金庸先生最新修改版的《天龙八部》原作小说当中，段誉已经被改写成为，爱上的只是自己在无量山山洞里面，于无意之间发现的“神仙姐姐”的蜡像而已了。王语嫣已经重新回到慕容复的身边，照顾发了疯的慕容复了！可以说王语嫣和段誉二人之间在情感方面已经没有任何的瓜葛了……因此，在小说《天龙八部》里，如果王语嫣年华老去了，段誉又还能怎么样呢？！

在乡下某农家磨坊当中，段誉和王语嫣曾经的联手恶斗西夏十数位“一品堂”高手的事迹，终将会成为段王二人之间的一个美好的回忆而已了！

在“枯井底，污泥处”，当初段誉和王语嫣二人之间的卿卿我我、情定三生的故事，也不过是成为人们茶余饭后的一个谈资而已了！

当王语嫣年华老去的时候，段誉也很衰老了。然后，按照大理国段氏皇族的惯例，段誉年老之后必须得要出家到天龙寺去修行的。到那时候，即使段誉的心中还挂恋着他的语嫣妹子，也已经是有其心而无其力了！然后真到那个时候，段誉所能够做的也许至多只是，在心里面默默地祝福这位，他曾经日日夜夜念兹在兹的语嫣妹子而已了！

在小说《天龙八部》里，王语嫣和段誉的结局，因为作者金庸先生的改动，出现了两个不同结局的版本：一是老版本有情人终成眷属，成为神仙眷侣；一是新版本段誉最终与神仙姐姐分道扬镳了。

“大海泛舟客”认为：《天龙八部》是金庸先生用来诠释佛教中的“三火”之“贪”、“嗔”、“痴”的。

段誉占了其中一个“痴”字。

痴情的段誉对王语嫣情有独钟！

所以，个人更喜欢老版本的圆满结局，不喜新版本的最终分手。

总感觉新版本改得有点无厘头。

段誉是因为爱慕无量山下，“琅環福地”中的石像，从而寄情于容貌相似的王语嫣，这种代偿心理，会让痴情的段誉一直宠爱王语嫣。

能和日思夜想的梦中情人～“神仙姐姐”在一起，是段誉此生不换的：只爱美人，不爱江山！

因此，在段誉的眼里，心里，不管年华老去的王语嫣容貌改没改变，都是他挚爱的“神仙姐姐”！

而新版本的结局更改，让人觉得非常牵强附会。

不但一改段誉对王语嫣的痴情，而且还让王语嫣去爱一个疯子。这不瞎搞嘛？？这一改，不仅描述的手法生硬，而且将段誉一痴情人改成了一个薄情之人。

情节的安排也显得突兀，堪称败笔！

相信只要是读过老版本的人，再去读此小说的新版本，都会觉得非常别扭！

不多说了，一己之见，错了莫怪！[作揖]

我觉得这个问题挺莫名其妙的，王语嫣和段誉年龄相仿，王语嫣老去也就意味段誉老去。每个年龄段有每个年龄段的思维方式，所谓岁月不败美人只是美好的愿望，只要不是神话故事就永远不可能实现的。

王语嫣老去，美貌不再，段誉还能怎样？他不会怎样，他会心平气和的接受。再者说，段誉和王语嫣也并不是彼此最相爱的人，段誉最爱的人其实就是那个叫神仙姐姐的玉像而已！在他心里什么木婉清、钟灵、王语嫣都不如那尊雕像更让他念念不忘。

段誉之所以痴迷王语嫣，那只是王语嫣跟那尊雕像长得相似罢了，当《天龙八部》大结局的时候段誉才蓦然醒悟，自己长久以来痴迷的王语嫣只不过是那尊雕像的替代品而已！明白了这一点段誉的内心也就释然了，而此时的王语嫣也已经不辞而别依旧回到了表哥慕容复身边。

段誉和王语嫣从来未真正彼此爱过对方。王语嫣内心爱着的仍然是他青梅竹马、两小无猜的表哥慕容复，尽管此时的慕容复已经变得疯疯癫癫，但他同样放下了恢复燕国王室荣耀这种沉重的精神枷锁。

关于段誉醒悟知道自己其实并不爱王语嫣的证据其实在《天龙八部》中有精彩的心理描述：

段誉再次见到玉像霎时之间心中一片冰凉，登时明白“以前我一见语嫣便为她着迷，整个心都给她绑住了，完全不能自主。人家取笑也罢讥讽也罢，我丝毫不觉羞愧。语嫣对我不理不睬视若无睹，我也全然不以为意。之所以自轻自贱，只因我把她当做了山洞中的神仙姐姐。竟令我昏昏沉沉，糊里糊涂，做了一只不知羞耻的癞蛤蟆。那并不是语嫣有什么魔力迷住了我，全是我自己心生心魔迷住了自己。”

段誉的自白彻底将他从痴迷王语嫣的心魔中挣脱了出来，尤其当王语嫣因为青春永驻不可得而将玉像打碎之后这其实象征着她和段誉之间的纠缠不清的感情彻底做了一个了断。从此之后两人在感情问题上再不相干。

这意味着无论王语嫣老成什么样子，在段誉心中也不会再起一丝波澜。人生老病死自然规律，如果王语嫣不老那不变成老妖婆了。金庸先生对大结局做出如此改动其实是非常精妙的，不愧大师手笔。我觉得在金庸笔下对段誉太过偏爱，对慕容复又太过于无情。这样一改动，慕容复虽然疯癫但却赢得了爱情，这样其实挺好，这也算是金庸对慕容复最后的补偿吧！

金庸先生新修版天龙八部已经给出了答案。最熟悉的王语嫣与段誉是神仙眷侣的结局，然而，金庸先生显然对那个结局不算太满意，不能体现天龙八部人人皆苦，贪嗔痴的意义，所以有了新修版天龙八部，也有了另外一个结局。

李青露把侍女及梅剑、竹剑、澜剑、菊剑一股脑丢给了段誉，段誉照单全收，又有钟灵儿、木婉清等等，又是国王，纳了那么多妃子，王语嫣心中不满又恐容颜老去，这才和段誉去寻找不老长春功，结果又在无量玉洞打碎了雕像，破了段誉心中的痴，使得段誉发现他痴迷的非是王语嫣而是玉像，这才引得王语嫣出走回到了慕容复身边。

段誉破了心中的痴念，又有那么多妃子，又有国事，过得好不潇洒，然而段誉为断欲，他所谓过得潇洒又与他开头时候痴迷佛法的本心相违背，当了国主又与其淡然潇洒的性子相分离，也不知道他最后是成还是空？

在我看来，青灯古佛断去一切欲望才是段誉最终的结局，天龙寺才是终点，红颜、红颜，也许王语嫣看的才是透彻，与其年华老去，神仙眷侣成了一地鸡毛，还不如与疯了的慕容复一起重复那盛世光景，终归那还是由她做主的，疯子不会看到这些的。

王语嫣还未年华老去的时候，段誉已经不爱她了，段誉的心魔是无量山琅環玉洞的玉像，王语嫣只是替代品而已。

新修版《天龙八部》结尾，王语嫣与段誉在一起后，因为一根白发焦躁不已，担心自己会变老，失去段誉的欢心，她想追求容颜永驻之术。王语嫣求段誉找寻逍遥派天长地久不老长春功秘籍。

他们到大理国不老长春谷，发现此书早已被逍遥子取走，他们又到了无量山琅環玉洞，王语嫣怀疑秘籍藏在玉像内，于是推倒了玉像，却未发现天长地久不老长春功。

玉像轰然崩塌，段誉心魔彻底解开，原来自己一直深爱的并非王语嫣，而是这尊玉像，王语嫣只是玉像的替代品而已。段誉劝王语嫣说，色身无常，人人都要变老的。王语嫣却说自己不要无常，便离开了大理，段誉并没有挽留。

段誉在无量山见到“神仙姐姐”后，在梦魂之中，不知思念那玉像几千遍几万遍。由于痴念太深，他在曼陀山庄见到王语嫣的母亲李青萝时，眼神也是痴痴的，目不转睛的呆看。见到天仙般的王语嫣时，更是魂不守舍，情不自禁地喃喃说道：

“自那日在石洞之中，拜见神仙姐姐的仙范，已然自庆福缘非浅，不意今日更亲眼见到姐姐容颜。世间真有仙子，当非虚语也！”。

王语嫣看他呆气十足、倾倒备至、失魂落魄的称赞自己美貌，内心欢喜。初次见面段誉对自己美貌的倾心赞赏，在王语嫣内心深处留下烙印，面对自己的一根白发，王语嫣心里的不踏实，也并非矫情。

而表哥慕容复因为痴念在复燕大计和武功修为上，根本无瑕顾及自己美貌与否，从来没有赞美过自己相貌的表哥，应该也不会嫌弃自己的年华老去。

其实最根本的原因还是，王语嫣一直深爱的是表哥慕容复，她对段誉根本没什么爱情，当木婉清知道自己和段誉是兄妹时痛不欲生，而王语嫣知道和段誉是兄妹后，却很释然。

慕容复疯癫之后，王语嫣回到了慕容复的身边，段誉娶了木婉清、钟灵和西夏公主李清露的侍女晓蕾，这也许是最好的安排。

想必大家对段誉的人品是有所误解的，出于先入为主的看法，可能觉得段誉名义上的父亲段正淳是个花花公子，是那种流连花丛却片叶不沾身的人，所以会以为段誉会受段正淳影响有类似的人品，尤其见到段誉对王语嫣死缠烂打的过程，可能会更产生这一类的误解。但实际上恰恰相反，段誉的人品要比段正淳不知好多少。

段誉出入江湖遇到的几位女性比如木婉清和钟灵，在段誉与他们的交往过程中可以说是发乎情，止乎礼的。段誉的有些做法很像《红楼梦》里的贾宝玉，他对女性的尊重是发自内心的，很怜香惜玉，即使喜欢也并不像段正淳那样是冲着一段艳遇而去的。

所以当段誉遇到王语嫣的时候，他一见钟情，对王语嫣痴心不改，虽然明知道王语嫣钟情于自己的表哥慕容复，但段誉还是痴恋王语嫣。这痴情是不同于韦小宝对阿珂那种死缠烂打，所以最终他能跟王语嫣在一起才会那样欣喜若狂。

正因为得来不易，而且段誉是为人赤忱的人，即使王语嫣年华老去他也不会移情别恋，这是由他的性格决定的。

在金老没修改之前，段誉是把养父段正淳的几个女儿都收入后宫了，我觉得神仙姐姐是她心中的初恋，应该会对她很好。

修订之后，王语嫣去找疯了的慕容复去了，不存在对她如何，如果非要说如何，得不到的，永远是最好的

修订版的《天龙八部》已经更改了结局。王语嫣还是回到了慕容复身边，陪着疯疯癫癫的表哥开“朝会”，段誉继承了大理国皇位后，娶了钟灵和木婉清，皆大欢喜。

王语嫣对人冷漠，只钟情她的表哥，不论表哥是南慕容还是疯子，依旧不离不弃，对段誉从未有过感情。段誉后来也明白了，王语嫣是他的心魔，追根揭底还是无量洞中的李秋水雕像让他着魔了，王语嫣长得太像李秋水了。

从少不更事的大理国世子到国君，沧海桑田之后，段誉终于明白，真正爱他的人是钟灵和木婉清。为了能再见到段誉，钟灵一个人闯荡江湖。在少林寺山下的乔三槐夫妇屋子里，才见到了段誉。

木婉清知道段誉会去西夏，不在乎路途遥远也追了过去。木婉清和钟灵才是段誉的真爱，有情人终成眷属是最美好的结局。

如果有真爱，是不会“色衰而爱驰”的。