长篇小说《艳阳天》中小石头若被救下，东山坞的乡亲会是一种什么心情？

马小辩掐死了小石头描述，作者主要是为了写出阶级斗争残苦，地主想复辟向人民公社社员进行报复，唤起读者对马小辩的痛恨！

时间会消磨一切的，焦淑红嫁给萧长春生了娃，大家慢慢会忘了小石头的。

不忘阶级苦，牢记血汩仇！

太阳出来了！

实话实说，浩然的《艳阳天》是一部描述农村生活的优秀小说，只不过作者受时代的禁锢，里面的主要线条是“以阶级斗争为纲”，但是其中的故事细节描写的生动活泼，非常耐看。

小石头事件只是为了突出阶级敌人的穷凶极恶而写，小石头的死当然在村子里激起群愤，假如孩子不死，萧长春的感情不会受到任何影响。

总之，浩然是描写农村题材的优秀作家。

小说《艳阳天》是文革期间浩然的作品，阶级斗争是主线。现在再讨论小说中的人物没有什么意义。

这个情况在电影里面已经有了表现，不要光看书不看电影哦！有些人物老百姓是不希望他们死的！

大家都说说，当今社会有没有阶级性？

年少时看过小说“艳阳天”，当初可正是“废寝忘食”，“争分夺妙”来形容。至于"小石头”的死，我认为这是艺术的需要，是宣染当前阶级斗争的形势，环境的残酷性的表现，像我们看过的众多小说，影视一样，有许多英雄人物，好人到最后都壮烈献身，以激起我们与敌同忾。如果“小石头”被救下没死，那就把阶级斗争的残酷性变成了“喜剧”了吗？

看过艳阳天的电视剧里面小石拾麦岁的场景

电影中的小石头跌落山崖后，没找到。日后，是被人救了，好人有好报，革命后代不能死——。

电影里就没让小石头死，挺好！

浩然的长篇小说《艳阳天》，是作家深入生活体验出来的。

任何一部文学作品，都会深深地铭刻着作品产生的时代背景的烙印，毋庸置疑【浩然】的作品也不例外。长篇小说《艳阳天》里萧长春的儿子【小石头】被【马小辮】害死，这就是那个时代背景中的【烙印】可窥一癍的呈现。如果作家将小石头写活了，就会削弱时代感的真实性。每个时代中存在过的人和事，不会以那个时代的过去而过去，小说的作者只能是将事物艺术地加工呈现给读者而已。

看小说如同观赏名画一般，只有走进书中才能真正品味到个中滋味，也才能理解作者真正想表达的意图。

如果一厢情愿地对书中人物故事的发展去展开想象，那只能称为【观书】，这也就是为什么一些很有名气的文学作品被搬上荧屏反而被人们诟病的原因之一。

惜日光辉，今日再现，现在看老电影，非常亲切。

浩然的《艳阳天》是我在八十年代中期，就读师范学校时读的。每到学校寒暑假，大家就跑到校图书室争相囤书，以便带回家读。那个时候，资产阶级自由化之风吹得正盛，人们无不趋“洋”若鹜，以否定自己的祖宗、崇拜洋大人、媚取于外国人为能事。和别人不同，我竟然鬼使神差一般，搬回了三大卷本的《艳阳天》，一个暑假就看完了。都说该书的左倾思想极为明显，但我丝毫没有感觉到小说的说教，反而觉得和我生活过的农村极为贴合，我甚至为小石头流过眼泪。

突然有一天，小石头活了——但这样的改编让人反胃，叫人恶心。这无异于嫌别人家的孩子嘴角下有块痣，人家亲生父母倒没觉得怎么样，有可能还引以为荣也说不准，好事之徒却偏偏以不合吾意、不够帅气为由，强行用白粉涂抹掩盖其痣，甚至于施以刀斧，以砍削干净为快。

小石头被害是小说剧情的需要，是那个特定的年代，阶级矛盾激化的必然结果。从小说改编为电影，编剧和导演为了迎合某一些人的“善良愿望”，让小石头死而复生，难道没有背离作者的本意？浩然同意了吗？那可是人家自己生出来的孩子啊！

所以讨论小说中的小石头如果被救下人们会如何，其实并没有任何意义。小说有属于小说自身的发展脉络，小说作者也有着与常人不同的思路。外人对作品人物命运的随意改变，必然会改变整部小说的整体布局，徒增人工刻意斧凿之痕迹。

试想，东野圭吾的《白夜行》，如果让少年听从侦探的劝告，不是从高楼上纵深跳下，而是随他去自首，会怎么样？我相信少女也会因此耀眼的光环尽失，空忙一场。小说也会因此失去扣人心弦的可读性，这不是读者想要的结果。同理，同作者的《容疑者Xの献身》，如果母亲面对着男主的“现身”自首而始终无动于衷，依然封闭自己的内心，那男主的“献身”便显得毫无价值，所以正是因为男主的“现身”方显“献身”的可贵。

鲁迅对喜剧和悲剧有一番精彩的论述——“喜剧”是将人生无价值的东西撕破给人看；而“悲剧”则是将人生有价值的东西毁灭给人看”。宝玉撕扇，为搏晴雯千金一笑，是为喜剧；黛玉吐血，焚诗稿以抒心中郁积，是为悲剧。诚哉斯言，比起笑给人看的喜剧，我更喜欢哭给人看的悲剧，虽然悲剧让人心痛，叫人气绝，但悲剧让人思考、发人深省。尽管没有谁愿意让悲剧发生在自己的身上。

所以，面对悲剧不是一种无情，而是一种深情。

【 文 / 读史品文 】

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