古代神话中仙比较大还是神比较大，为何？

有道而死为神，修道而悟为仙。

神仙都在天上，神，有官职，仙无官职，一个在体制内，一个在体制外。人，鬼狐都可修仙，但无官职，只有听封才能成神。天上的神仙对应人间的圣贤。圣—神，仙—贤，发音都类似！圣，贡献成就而言，贤，个人修养而言。

我觉得仙指的是得道，并出世的人；因为得道，所以可以长生不老。所谓长生不老，不是指永生；而是指悠久的寿命，和延缓衰老的能力。道指的是人类认识宇宙的客观规则；如：风、雨、雷、电、洪水、地震、光明、云、雾、火、黑暗、时间、空间、距离、因果、太阳、月亮、大地、生命，乃至人与人，人与自然（天地）之间和谐相处的规则。只有得道（学会人与人，以及人与自然和谐相处的规则；也就是达到天人合一，的精神境界），才能获得长生不老的能力。世间修道之人，需积累功与德；当功与德圆满时，便能得道出世。能够算得上神的只有，昊天（天）、三清、女娲、盘古，这类有精神而无形，或有形像的存在。是上古先民认识世界客观规则和信仰的结合，也可以是造人和创世神话中的存在。神拥有无量的功德，因此是需要人们敬仰的；同时也因其拥有强大的力量，而感到畏惧。通过信仰和供奉它们，已寻求心理上的安慰；并坚定自己的内心，勇敢的活下去。

在最初的神话系统中，天地人没有明显的分离，因此，当时的仙与人是在一起的，而鬼因为血海的污秽的吸引归往血海，后土立轮回，鬼便入六道轮回。而人与仙的在地上生存。

神与仙不是一个系统（佛道两教），神是野蛮文明的产物，可分为自然神，人神。它的产生纯是自然过程，表现出集体性人格，且级别界限分明，纪律严格。分别有主宰三界的力量。

仙是春秋战国方士所创，经过艰苦的修炼形成了能力不同的仙，无地位级别之差，通常无专司职。通常比较自由。

由此可见，神与仙无论大小，相互协调，相互制约，共同维护三界的平衡与稳定。

何为“神仙”

首先，在搞懂他们之间谁大谁小的问题之前，我们需要搞清楚何为神仙。

在各种书籍或者电视剧里，我们一直都把“神仙”二字作为一个词语，其实它俩之间有着很大的不同，至于说谁高谁低，需要看实际的情况。

神的本意是指关照自己，关照万物的精神，人们常说：“举头三尺有神明”，就是指的这个意思，而古代传说中的天神是指万物的创造者或主宰者。比如道教的三清：元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。传说中的西王母等。

古代神话传说中的神，多指一些神官，类似于职业的神职人员。

仙是古代汉族神话中称有特殊能力、可以长生不死的人。多是通过自己后天的修行，达到一定境界的人。前段时间比较火热的一部动画电影哪吒，相信不少的朋友都有看过，其中的申公豹就一心想成为“十二金仙”之一。他们分别是广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。这些仙人都是元始天尊的弟子。

了解了神和仙之后，那么他们谁高谁低呢？我觉得并没有高低之分，因为自古以来关于神仙的说法向来不一，出处也都不尽相同，无法根据确切的典籍或者只根据某一个宗教去评估他们，这就形成了我们经常把神仙当做一个词语来使用。

要搞清楚这个问题，得先搞清楚中国传统意义上神与仙的区别。

区别一：神是死后转生，仙是修长生者。数量极多。

区别二：神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣。而仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。

区别三：“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神(人鬼之神例外);由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”

区别四：神是天上有官职的，受人管制的。而仙则没有官职，不受人约束，自由自在的住在自己的仙山上。

区别五：神是死后转生，仙是修长生者。仙和神真正的区别在于，仙是生修，神是死授。仙往往与道家有关联。至于神，就是死后才成神的。

区别六：神是传说中天上固有的统治者，超自然的天神，仙则是凡人通过修炼达到的一种超越生死，超自然的人。神在天上，仙在山中。一般说神的级别大于仙 有种说法是在天则称为神，在地则称为仙.。

区别七：神的力量是天生的，仙的力量是修炼来的，这是神和仙最大的区别。神担任神职接受信徒的祈祷，给信徒们祝福。仙与天地同寿，逍遥于物外。

中国自古神、仙不分家，民间人们常说：“神仙、神仙”就是这个道理。而在西方国家只有神，没有仙，所以从地域上来说是有分别的，而一个地域没有什么分别。

仙是有心向道之人的范本，修行的目标、先例和希望，而神最多也只能是对人的成仙起指导和帮助作用。神是人永远需要仰视的境界。

一般来说，有正式职位的是神，如玉皇大帝、二郎神、风神、雨神、巨灵神、土地等;无职位的是仙，如八仙、嫦娥、七仙女等。

另一种说法是，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按抱朴予的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。

朋友们，你们好。

这个问题太简单。【地丁老师讲神话故事】，不回答一下还过意不去，你们说咋办呢？那就简单的说一说吧！

神是得道的高仙。仙是得道的高人。

v盘古大神v

比如，《八仙过海》中的八仙同志。到如今还是仙，而不是神。

好了，鄙人的回答可能已经很明白了吧？如有不明白的朋友，在下面评论一下，我可以YY解析。谢谢了！

图片来自头条 此文来自鄙人。

神是有职称的，并管理某项事物，恪尽职守司其职。仙比较自由自在逍遥。神属于行业内高级管理人员，仙属于业内普通职员。高管肯定大于普通员工。

按照古代小说如 封神演义 一般的套路，仙比神大。

因为仙是没有脱离自己的躯壳而成道升仙的，魂完魄足而得道飞升，可以说是肉身成圣，不死不灭与天地同寿；

而神是魂魄离体后依附在仙家宝物上而成神道，或者因有善因而在死后阴魂得封山神土地一类，魂魄都有寄托之地。依附宝物的虽然寿命也很长，却会因宝物毁损而消逝，得封山神土地的也会因山河破碎等而磨灭。可以看出神并非与天地同寿。

综上所述， 神与仙就高下立判了。

肯定是仙大，因为都是没死修炼到飞升的，而神却是死后受封的。你看封神榜就知道了，那些大佬都是什么仙什么仙，而姜子牙一个凡人就有打神鞭。所以那些被封神的都做了大仙的小弟。

如果细细道来的话。仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙。

神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。

就拿元始天尊那一系列的说。天尊为第一等。他门下十二金仙为第二等。而那些被姜子牙封神的都是门下的弟子，或者弟子的弟子。所以怎么可能神比仙大嘛。

再说封神中也有说到通天教主说：为何封神榜多为截教弟子？

这明显是不满，如果神比仙好。他为何要不满！！！

当然是神大。

天、地、人、神、鬼，此为5种仙。从高到低，天仙指法力高强,影响较大，一般居住于天庭和其他道场，如孙悟空当初得道就是太乙金仙，此为仙人的一种资格；地仙道场一般在人间，如地仙之祖--镇元子，法力也不逊色于天仙，孙猴子和镇原子打个平手。

再是可以通过修行、修道或者是仙缘等因素由一定的功力的人或者牲畜、物品达到一定的境界后可以成为仙！神对于法力和实力有一定的要求，并且需要有仙缘，所以达成的难度是比较大的

《西游记》中地仙之祖，道号镇元子，于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。

神本就是仙，在天庭有正式职位和封号的仙人称为神。总体来说仙大。

仙是活的，神是死了以后被封神榜收了灵魂变成的。

所以仙可以越来越强，神只能受制于封神榜那点能力。

在古代神话中神没有仙大，凡夫俗子可以通过修行，得道为神，成神后要经过进一步的修练，最终才能成为神之仙。

神仙的称呼才是神的至高称呼。

“神”与“仙”之类的问题，其实与“人从哪里来？又要到哪里去？”这种哲学命题一样，都是属于让人永恒探索的问题，且是仁者见仁，智者见智，不会有定论。不过探讨这类问题也有意义，就是让人可开阔思维，放飞思想，说不定会突然触类旁通，灵光乍现，顿悟“真我”是谁。所以咱也来发表点浅见，抛砖引玉。

一、什么是仙？什么是神？

若世上真有神仙，其实说这问题是对神仙的大不敬，因人怎么配去议论神仙呢？所以在妄议“神仙”前，还请诸位过路“神仙”先宽恕我的“大不敬”——

古人云：天、地、人，谓之三才。生命相对应也可分为三种：高于人的生命，可称为天人，在人的眼里，一切天人自然就是所谓的“神仙”；低于人的生命，即为鬼。 而鬼、人、神这三种生命所生存的空间，也就是我所说的世界，不同的空间，即是不同的世界，宗教称之为“三界”，即：天界，人界，鬼界。地下的是鬼界，也叫阴间；地上是人界，也称人间；天上是天界，也就是西方宗教所说的天国、天堂。如果要对生命进行等级划分，那么，比人还低的鬼自然就是低级生命，比人更高的天人即神仙，就是高级生命。

二、神仙何处寻？

据传说在人类的初期，曾经是人神共处的时代，所以世上的各民族都有相类似的神话传说，包括神用泥造人的传说（神是高级生命，自然是由比人更高级的物质组成，在神的眼里，组成人的低级物质，可能就是泥），所以信仰神的民族都会说人源自神造，是神的子民；其实连各民族的文化，无论天文、绘画、音乐、诗歌等几乎都来源于宗教，也就是说连人的文化可能也是来自于“神传”。

譬如中国，有盘古开天辟地和女娲抟土造人的神话，有三皇五帝的传说，自夏商周始进入信史时代（夏还未出土文物佐证仍被人称为传说中的朝代）。三皇五帝时期，神农氏的尝百草，伏義氏的创八卦，苍颉的造字，颛顼的绝地天通，大禹的治水等等，都充满了神话般的传奇色彩。

据史籍记载，颛顼绝地天通前，人与神可直接沟通和往来，是“人神共处”的时代，因瑞顼见“人神混杂”，人渐失对神的敬畏之心，开始败德堕落，即命人绝地天通，从此断开了人与神的直接联系。

此后，人只能通过祭祀、筮卜等方式作媒介才能间接与神沟通。当然这些现已被人视为迷信。古人说“信则有不信则无”可能指的就是这种情况：信神，神才会显神迹给人；不信，则没有。所以现在的人是越来越不信神，也就越来越在迷中。现代人想要追寻神的痕迹，可能只能通过预言、宗教或修炼的形式了。

三、神和仙，谁较大？人可能曾经是神或仙？

神和仙，严格说来应都是神的一种，只是叫法不同，如我们常说的佛道神，其实应都是对神的统称，只是按不同特点划分为不同的神，修善为佛，修真为道，其余统称神。人只知道佛最大的是如来，而如来也有很多，如释迦、大日、弥勒等；道最大的是元始天尊，其余的道还有太乙、真武之类。在凡人眼里，这些其实都是神仙。

至于哪个较大？不知是指能力？还是指果位（常人叫官位）？若指能力，即神通法力，当然会有大小之别；若指果位，应也会有大小之分，如佛体系就有菩萨、罗汉、如来之类的划分，但若与道比大小就不好说，因体系不同。

其实，无论怎么比较，都是夏虫语冰，人怎能知神事？这种探讨，在我看来其实已是一种不知天高地厚的狂妄之举了，只是现在权当是“聊发少年狂”罢了。

至于说人可能曾是神或仙，只是一种推测—— 人皆有“三性”：人性、魔性、佛性。人恶，是张扬魔性；人善，是彰显佛性。人能时时抑恶扬善，抑制魔性，保持佛性，其实就是一种修行、修炼。人经过修行、修炼，可修成正果，得道成仙成神，其实这过程就是一种生命的升华。

当然还有另一种说法，就是人经过轮回转世，人、鬼、神，有可能都做过。不过，这种说法又进入了另一个永恒的命题：人的生命，会有轮回转世吗？