古代的乳娘都是什么人？

古代所谓的“乳娘”其实就是奶妈，古代的时候，有的富裕人家。生完孩子以后，因为某些原因，或许是奶水不足，或许是日常生活比较繁忙。导致母亲没有办法给孩子正常的喂奶。就会请一个奶妈过来，也就是“乳娘”。

乳娘也好，奶妈也好，顾名思义，其实就是给孩子喂奶的人。以前有的人家家庭条件不好。但是妇人的体质比较，就会给人做奶妈。这个工作的收入还是比较可观的，而且遇到好心的人家，没准就是一辈子的情分。而这个工作也是一个比较享福的工作，首先来说在吃食上主家会给的待遇很好，因为要给孩子喂奶嘛！其次就是除了喂奶，基本不用做别的活，就像现在的月嫂，只不过是负责喂奶的月嫂，还是自己的奶！

因为奶妈有的跟孩子相处的时间，比孩子跟自己的母亲相处的时间还要长。所以很多孩子就算后来长大了。跟奶妈的关系也非常的好，明朝的禧宗皇帝朱由校就跟自己的妈妈客氏非常亲近，而魏忠贤之所以后来能大权在握，就是因为客氏跟魏忠贤是老乡。后来二人还是对食的关系，朱由校也是通过客氏才提拔的魏忠贤。最后魏忠贤和客氏两个人狼狈为奸一手遮天了。

在古代女性无论在哪个职业和环境当中地位总是不及男性，乳娘这个职业更是如此，有时还要为了工作不得不暂时远离自己家中的子女，虽然心里有不忍，但为了生计只能这样做。"乳娘"并不是一个很光彩的职业，但是古代的平民妇女为了养活自己的孩子，丈夫，就不得不考虑从事这一职业了。虽然不光彩，但也是一种投资。若是自己哺育的公子小姐以后成大名了，自己能够跟着沾沾光。

古代的乳娘，又叫奶妈。有钱人家的婴儿都有个奶娘，一般都会陪伴小孩终生。是孩子最亲近的人

奶妈

皇帝是古代权力最高的人，只要他想他可以拥有全天下最好的资源，为了让自己的孩子得到很好的喂养，对于乳娘的要求是很高的。

首先，身体上必须没有任何缺陷，当然也不得得病，毕竟他们要负责的都是有身份和地位之人；除了自己身体健康之外，想要成为乳娘，你的家人必须没有作奸犯科的历史；成为乳娘还有一个最后一个基本条件，那就是乳娘们必须都是明媒正娶的女子，并且必须有过一个孩子，并且之前只能有一个，这样可以保证奶水的充足。

以上的三点仅仅是乳娘的一些基本条件，如果想要成为皇子或者是太子的乳娘，那要求肯定又会更加的不一样，而且入宫的乳娘们还需要遵循宫里的规矩。在这里为大家说一个关于乳娘的冷知识，肯定很少有人知道，乳娘并不是什么孩子都可以喂的，古代讲究阴阳调和，所以女孩要之前生过男孩的乳娘喂养，而生了女孩的乳娘则需要喂男孩。

喂孩子，这只是乳娘们进宫的主要作用，但其实除了这个工作之外，乳娘们还要为主人做一件难为情的事情。在古代，那么贵族们都相信喝了奶水之后，可以像小孩子一样，拥有好的肌肤甚至可以延年益寿，因此乳娘们除了给孩子喂奶，还需要给主任们留乳汁，这也真的是很难为乳娘们了。

但是古代乳娘们的待遇也是很好的，因为他们工作的原因，乳娘们每天早上都会有营养餐，为的是保证奶水的充足，甚至宫里的御医还会为他们专门制定一些保养方案，这样乳娘们可以长期的保持身形健硕和奶水充足的状态。

在古代的乳娘一般是些什么人，这个答案并不好说，因为即便是身份显贵的贵族妇女，也一样会成为别人的乳娘，因此“乳娘”的身份，更多体现在其所在的阶级。

乳娘的诞生，和古代封建阶级是息息相关的。

于许多人眼中看来，乳娘能够存在，是因为有一些孩子的“生身母亲”本身没有母乳，或者是难产而亡了，因此为了孩子的哺育，乳娘这个职业群体便催生出来了。

这个缘由必然是重要的，但却不是唯一的。

虽然古代的女性地位不高，但是作为一些贵族人家孩子的“生母”，地位还是相对不错的。

例如一些贵族人家的“嫡妻”，那可就是一家之母，关于她们的生活，自然有着追求着高品质的保障，具体的表现便是，当自己的孩子出世后，这些贵族人家会找“乳娘”，而不需要生母亲自喂养。

为什么要这么做呢？

说起来听似“不可思议”，但事实的确如此，这些“生母”们想保持自己的身材不走样，于是便请了乳娘。

要知道，用母乳喂养一个孩子，前提是摄入大量的营养，这才有充足的母乳给予孩子。

可是摄入大量的营养，这又会导致这些孩子的生母身材走样，对于贵族人家的女性来说，保持“美丽”，这就是巩固她们自己家庭地位的重要方法。

也许和普通人家的请“乳娘”不一样，但关于“乳娘”这个群体的筛选，却是同一个思路的，那就是找比自己地位更低的女人。

首先要明确的是，找乳娘，这个乳娘也不是无私奉献的，她们也有着自己的“收入”，在古时候，一般都是富贵人家烹饪好一些补品给乳娘食用，而这些乳娘除了喂养雇主的孩子以外，还可以有着充足的营养喂养自己的孩子，所以乳娘这个群体，最重要的也是为了“维持生计”。

对于贵族人家来说，乳娘一般都是一些民间的普通女子，她们也有孩子刚刚出世，而且身体素质较好，母乳充足，这种身份普通，背景清晰的“乳娘”，正是大户人家想要的对象。

而对于这些“乳娘”们来说，这既是一份“工作”，但也会建立起一份责任和羁绊。

和贵族人家的良好关系，会让乳娘未来能够得到一些帮助，在历史上，大多数人都是和乳娘非常亲近的，对于乳娘同样有着尽孝的义务，俗话说滴水之恩，当涌泉相报，更遑论是喂养母乳的乳娘。

不过这一些成为贵族人家“乳娘”的女子，大多数都是普通人出身，而实际上，在更多史籍记载的古代历史中，大多数皇亲贵族的“乳娘”，她们的身份本身就是贵族的一员。

在皇室的角度来说，乳娘的意义更加特殊。

古代封建王朝历程中，对后宫摄政讳莫如深，普通的富贾之家，权衡的只是财富，但对于封建皇室而言，皇帝需要考虑的是江山的传承。

于是，有一些皇帝对于自己的“皇子”，他们想出了不让皇子的亲生母亲喂养的好办法，如此做的目的很简单，淡化生母在皇子中的重要地位。

这种现象在后世的明清时代最为明显，而这两个时代，正是中央皇权高度集中的时代。

例如明朝，正有一个专门搜罗“乳娘”的机构，名字为“奶子府”，这个机构中的乳娘们，正是为皇子皇孙们所准备的，在明代的史料中，对此还有记载：

“每年四仲月选乳妇……月给食料，在奶子府居住。及报生皇子，则用生女奶口，生皇女，则用生男奶口。”

可见“乳娘”这一群体，在明朝是非常重要的。

乳娘的选择，往往都是从贵族之家或者是官宦之家选择而出，也有部分是从民间所网罗的，但为了安全起见，乳娘的总体素质都是非常之高的。

当然啦，凡事都有例外，明朝最著名的“乳娘”名为客氏，乃是明熹宗朱由校的乳娘，客氏此人，正是一个农妇，是一个普通的老百姓。

当年因为种种巧合、阴差阳错成为了朱由校的乳母，哺育了朱由校多年。

又因为朱由校自身环境的特殊，客氏在朱由校的生命中充当了母亲的角色，所以朱由校登基后，把客氏抬到了一个非常高的地位。

可是客氏后来和魏忠贤一同霍乱朝政，就连朱由校的皇后、妃子、孩子都受到了客氏的虐待，由此可见，与皇帝的关系亲密，这是一件巨大风险的事情，客氏尚且不是朱由校的生母都如此嚣张，若是朱由校的生母，那么将一发不可收拾。

而后再说到清代，清代的皇室中，乳母的数量达到了顶峰，有一些皇子的乳母，不是自己的生母，而是皇帝的其他妃子，这些乳母的身份和地位都极高，和民间的乳母档次不同。

先说康熙皇帝的乳母孙氏。

孙氏乃是曹家曹玺之妻，这个曹家，正是后世曹雪芹《石头记》里的原型，而曹雪芹本人，也是孙氏后人。

当年曹家因为降清，获得了满清贵族的青睐，满清入关后，曹家成为了地方贵族，而曹玺之妻更是成为了还尚是皇子的幼儿玄烨的乳母。

顺治为康熙当年找到孙氏作为乳母，皇宫里的天花之乱是一个重要原因，其次也是为了避免生母权力过重，而孙氏成为康熙乳母，也造就了曹家的旺盛。

后来康熙数次下江南，去的都是曹家，而曹家则是连续“世袭”了江宁织造之职，曹玺之子曹寅更是担任了两淮巡盐御史，而曹寅在此前是康熙身边的“亲卫”，和康熙属于极其亲密的“兄弟关系”，之所以曹家能有这等待遇，都是康熙乳母是孙氏所带来的。

康熙后来还经常将孙氏称之为“自家老人”，可见即便是康熙的心中，乳母孙氏的地位都是极高无比。

作为皇帝的康熙，内心感激孙氏，自己也明白，如果日后想培养好最苦的孩子们，那么也只有用这种方法来进行养育。

康熙的儿子不少，大部分儿子都是有乳母进行抚养的，而这些乳母们，都是一些后宫妃嫔，或者是民间的贵族人家选上来的。

比如康熙之后的皇帝雍正，他的乳母就有一些特殊，那便是一个平凡的妇女，史称“谢氏”。

谢氏成为雍正的乳母，乃是机缘巧合，虽然出身平凡，但是雍正很感激他的乳母，在乳母逝世后，于乳母的家乡立起了一个大大的纪念碑，让谢氏一家在当地无比富贵。

当乳母，在古代，这是一件看运气的事情，但大多数时候来说，都是算是运气不错的事情。

除了一些特殊的情况，乳母所喂养的孩子家庭比自己的更差以外，大部分时候，都只有贵族、富贵人家才能够请得起乳母，而对于阶级不对等的两个家庭而言，这就是一次机会。

乳母的身份、地位，其实是由所喂养的那个孩子决定的，例如对于皇子而言，乳母则是需要身份显赫一些的。

而因为乳母本身承担了皇子对“母亲”情感的转移，所以乳母的地位不会低到哪里去。

不过为了“压制”生母的地位，从而需要找乳母，这本来也是一件比较残酷的事情。

例如雍正皇帝的生母是乌雅氏，可乌雅氏当年没有抚养雍正，雍正跟随了佟佳氏，这造成了雍正和乌雅氏的关系的冷淡，后来雍正和自己的亲弟弟十四皇子胤禵关系不好，和这也息息相关。

总的来讲，乳母这一群体，自古以来都是会受到尊重的，若是抚养过的孩子飞黄腾达，那么这些乳母们也将一同奔赴荣华富贵。

本文原创自“纪元的尾声”

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都是贫穷人家的媳妇，刚生完了孩子，而被富贵人家给招去用来喂养他们的孩子。被招去当乳娘的一般要身体健康，奶水充足，相貌周正。只有具备这些条件，人家才敢招用。否则，人家情愿自家喂孩子，也不敢随便招。

古代的乳娘是专门为人哺乳和养育小孩子的女子

穷人

乳娘也就是奶妈，她们大部分都是一些穷人家的女子，因为当了奶妈之后，那么自己家的孩子就会吃不到奶，或者是吃不饱，也只有一些贫困女子去做。而她们所服务的对象多是有钱的人家或者是皇室。

看似奶妈的工作也就是给孩子喂奶，工作比较简单，但是皇家的奶妈可不是随便什么人都可以做的。首要的一点就必须要品行端正，因为是给皇族贵胄的孩子哺乳，也是孩子最亲近的人，对孩子的影响也最大，因此也就要求严格，同时也为了孩子的安全考虑。

皇室对于奶妈的选拔很严格，一般都是追溯三代以上，其次就是要年龄在15到25岁以上，身体健康、奶水充足的妇女即可。

当然了，做奶妈的回报还是不错的，一方面是给孩子喂奶的薪资，另一方面是孩子长大后的地位提升。比如明熹宗的奶妈客氏，在明熹宗当政之后，相当恩宠客氏，仗着明熹宗的宠信，横行后宫，甚至被人称作千岁。

但，大多数的奶妈都是比较悲惨的，溥仪的奶妈就在进宫为溥仪哺乳三个月后，自己的女儿就被饿死了，这是大多数奶妈的一个缩影。

乳娘，又称奶妈、乳母、奶娘，这是封建社会等级差别造成的一种旧的社会习俗。在古代，奶粉或其他母乳代用品未发明或未普及时，婴儿的生母如不能或不愿意哺育其子女，往往会雇用乳母。尤其是上层社会、宫廷，不少女性都不会亲自喂哺子女，因此雇用乳母在上层社会十分普遍。

从前的乳母多来自社会下层，在奶水不足以喂哺多一名婴儿时，往往被逼喂哺非自己亲生的婴儿，有些乳母更是婢女身份。只有在授乳期的女性才可以当乳母，因为她们通常是有喂哺她们的亲生子女。

中国古代宫廷和贵族多会找乳母哺育婴儿，礼记·内则规定天子、诸侯、大夫之子有资格请乳母喂哺，士之子必须由母亲自己喂养。宫廷选乳母十分严格，在年龄、相貌、健康状况、乳汁浓淡和色泽等方面都有规定，一旦入选，其服饰、饮食等皆须听从宫中安排。

以明朝为例，明朝的宫廷乳母称为“奶口”，选养在东安门外稍北的礼仪房中，以备内廷宣召，俗称“奶子府”，由宫中提督司礼监太监管理。每季选奶口四十名，蓄养于内，称为“坐季奶口”；再另选八十名，仅注册其籍，让她们住在自己家里，称为“点卯奶口”。奶口须有丈夫，年十五以上二十以下，形容端正，第三胎仅三个月者应选。生男者喂哺女婴，生女者喂哺男婴。

由于乳母与乳子关系亲密，有时感情比亲生母亲还是深厚，加上乳母有哺育之恩，以传统思想上乳子需要对乳母尽孝，因此皇帝的乳母往往被封受赏，例如汉安帝曾封乳母王圣为“野王君”。汉灵帝封乳母赵娆为“平氏君”。汉献帝追封乳母吕贵为“平氏君”。唐中宗封乳母于氏为“平恩郡夫人”。有些更被奉为有如皇太后的“保太后”。

清朝时宫廷乳母必须为旗籍，其丈夫（奶公）有时也会协助照顾乳子，顺治十六年（1659年），南明的郑成功围攻南京的消息传到北京，福临扬言要御驾亲征。面对百官劝阻，他竟用剑把御座劈成碎块，再没有人敢站出来谏止，其母孝庄太后则转身退去，另派福临的乳母朴氏出面劝阻，福临才决定不出征。

乳娘，也就是奶妈，也叫乳母、奶婆、乳媪或者嬷嬷等等。刚出生的小孩，必须依赖母乳才能生存，事实上，女性乳房最原始的含义是哺乳，妇女只有在生育以后才会产生乳汁。但对于封建社会贵族或宫里年轻的母亲而言，乳汁往往存在不足的情况，不足以喂饱自己生下来的婴儿，这时候因为喂养孩子的需要，就出现了乳娘。

是下人

走投无路的女子，家境贫寒的女子