金庸的武侠剧里，你最喜欢的是哪一部，为什么？

射雕英雄传，因为主人公郭靖性格憨厚，老实，不聪明。只因和本人有些像。

«鹿鼎记»，因为它讲的是“人性”，韦小宝最懂人性的弱点。我会推荐孩子们多读。头条太厉害了！上午还在买正版金庸小说呢。

如果让我来选的话，我会选择《笑傲江湖》，而且还是吕颂贤版的《笑傲江湖》

虽然那一版的《笑傲江湖》用现在的眼光来看有太多的瑕疵，比如打斗场景的不真实，比如妆容的老化、比如特效问题……，但是，在角色强大的诠释面前，这些似乎都已经成为了微乎其微的小毛病。

金庸的武侠又一个时间线，如果你仔细的分析的话，你就可以看得到《笑傲江湖》是金庸武侠的倒数第二部作品，而封笔之作则是更加放浪不羁的《鹿鼎记》。金庸用自己的笔塑造了一个场面宏大的武侠世界，如果从时间上开始算起的话，金庸的武侠应该是从宋代一直持续到了清代。而随着一部又一部作品的问世，金庸对于自己武侠世界的态度也发生了巨大的改变。什么是正，什么是邪？谁又在制定正与邪的标准？这所有的一切都反映在了金庸武侠后几部作品之中。

所以，在《笑傲江湖》中出现了出身在所谓正派中的令狐冲一角，而同样的在日月神教中也出现了一位任盈盈。金庸写的是江湖事，满身的侠义之情，但是什么才是真正的侠义？什么才是真正的江湖？金庸几乎无时无刻不在思考。有些人虽然身处名门正派，做的确实鸡鸣狗盗之事，有些人虽然被别人冠以魔头的称号，行起事来确实有情有义，真真实实。所以，令狐冲这个角色就非常的重要。

前面说了这么多金庸关于武侠、关于江湖的思考，目的就是为了说明在金庸的脑中谁才是令狐冲的最佳人选，现在看来，吕颂贤版的令狐冲满足了金庸的一切要求。

吕颂贤版的令狐冲相比较后面的霍建华、任贤齐、李亚鹏，身上多处的是复古气质。这种复古气质是属于金庸的特有的武侠世界。放浪不羁、洒脱自然用在吕颂贤身上很是恰当。

对比一下李亚鹏，你就可以看得出来一个正确的角色对于一部电视剧的重要性。虽然说李亚鹏版的《笑傲江湖》在特技和武打场面上胜过96版《笑傲江湖》太多，但是这些只是依附在演员身上的东西，而真正起到主要在作用的是一个角色的合适与否。如果角色不合适，特技再精彩又有何用？

除了吕颂贤之外，王伟饰演的岳不群也是个经典角色。王伟将岳不群表面上仁义道德，背地里阴狠毒辣演绎的非常的出彩，以至于在后面的李亚鹏版的《笑傲江湖》中巍子老师多多少少都在模仿王伟的演出。

（巍子版）

上面说完了人物的塑造，再来说一下配乐。《笑傲江湖》是一首曲谱，书中交代它是由曲洋和刘正风根据古人广陵散改编而成的。其真实的曲谱是什么样子我们的无从考究，但是纵观几部《笑傲江湖》下来还只有96版的《笑傲江湖》能够达到琴瑟和鸣的最高境界。

而这首曲谱的作者就是香港的电音配乐大师胡伟立。

涉世未深之时，观看金庸先生的武侠剧往往只是凑个热闹，打斗越激烈也就越吸引，再年长一点大概会懂得欣赏剧中演员们的俊美之姿，幻想自己也能长衣飘飘，行走在侠义江湖。直到真的融入社会，变得成熟且通透，此时回味，才惊觉原来那些快意恩仇里面，值得深究的部分其实很多。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，这句顺口溜八零后近乎都能顺口拈来，可见金庸作品之深入人心。但要具体到影视剧，最独特、也最为观众们所喜欢的，《神雕侠侣》当仁不让。这里指的是古天乐与李若彤的版本，因为它最为经典，对整部作品的呈现也最为纯粹。

首先自然得益于演员，尽管彼时拍摄条件简陋，很多布景都自带浓重的塑料感，但观众却并不会出戏，形象方面同样契合。尤其两位主演，古天乐的不拘世俗心怀大义，李若彤的清丽淡漠自有主张，一切都恰到好处。除此之外就要谈到这部作品的细节，为何能做到独具特色。

什么是侠义？让自己变得更加强大不是为了自己，而是为了弱小苍生，这是有责任有担当的人所必须承受的，剧中郭靖驻守襄阳城体现的正是此种情怀，这也是武侠的终极奥义。《神雕侠侣》首先紧紧围绕这一点，激发出读者、或者说观众的古道热肠。

毕竟无论身处何时，总会有比自己更加弱小的存在。在这之外，《神雕侠侣》又进行了一些角度特殊的探讨，杨过身为反派的儿子，让他做主角这本身就是一种挑战，何况还保留了其不拘小节离经叛道的性格。何为正邪，观众们根深蒂固的观念从此刻开始动摇。

初期杨过手里拿着一只鸡，又形容自己“手无缚鸡之力”，场景普通，却把人物性格交代得十分清楚，暗示他绝不会走寻常路。果然发展正是如此，很多时候倒显得郭靖夫妇有些“因循守旧”。后期因为与郭芙之间的误会与恩怨被斩断手臂，从此与大雕为伴，可以说正派促成了此次转折。

或许历经想象不到的伤害之后，人才能变得越发完美醇厚，这也是《神雕侠侣》所要表达的意境。而这部作品最动人之处，其实还在于它更偏重于描写爱情，当然只是跟金庸先生其他作品相比。打破旧思想、不惧传统观念阻拦，尽管波折频起，杨过和小龙女却始终倾心彼此。

郭靖对于杨过来说是亲人，也是良师益友，但即便他提出反对意见，认为师徒乱伦有违常理，杨过却依旧没有屈从。这里除了身份以外，小龙女已然遭人玷污也是考验观众接受程度的一记重拳。剧中小龙女以白纱遮面，在得知真相后也痛苦不已，不知该如何面对今后的人生。

但完美的东西就一定会永远完美吗？或者说这种遭人玷污的情况发生之后，完美就会一去不返吗？答案如何，观众们自有考量，剧中人也给出截然不同的理解。杨过跟小龙女努力冲破一切枷锁，在十六年后重逢的一幕或许带着唏嘘，却终于迎来了有情人终成眷属的完美结局。

将小说搬上荧幕在近几年十分常见，口碑却比较呈现两极分化，重点就在于是不是真的做到了尊重原著，又拍出作者的表述精髓，这部分其实老剧做得比新剧要好。金庸先生的每一部作品都会引发收视热潮，这基于精彩，更基于内涵，经典已经铸就，希望在今后观众们也能迎来更好版本的《神雕侠侣》。

本来想答射雕英雄传或者白马啸西风，后来发现新编订的《天龙八部》改了结局，仔细想了想，我还是最喜欢《天龙八部》。

因为这部书是一本彻头彻尾的悲剧故事，就像我喜欢的古龙小说《边城浪子》，充满了各种命运的巧合、捉弄，以及普通人在命运面前的无可奈何。

《天龙八部》从佛教故事开始，说的也是佛教中“无常”的故事，每个人都在命运的漩涡中载沉载浮，王图霸业一场空。从段誉开始，他不想学武功，宁愿逃跑，却阴差阳错有一身本事，遇到的每个女子都是妹妹。

最后，遇到真爱“神仙姐姐”王语嫣，终于突破重重困难在一起了，新修订的版本让他们又分开了。

虚竹更是如此，他是虔诚的佛门弟子，却把所有的戒律清规犯了一遍。最后有娇妻，做驸马，还是灵鹫宫主人，但这是他想要的吗？不是啊，他回不去了。

当然，乔峰更是虐出了血，因为契丹人的身份被扭曲误解了整整一部书。三大主角除外，钟灵做错了什么？她和段誉开始要“有瓜子同吃，有刀剑同挨”，是一个活泼的少女，却莫名其妙和段誉成了兄妹，还失去了贞操，被折磨嘲笑了很久。

段延庆？做错了什么？他不但失去太子之位，还成了残疾。段正淳的女人们呢？被段正淳耽误了前半生，她们的女儿们被段誉耽误了后半生。

游坦之又做错了什么，先被灭门，然后被阿紫虐死。 想复国的不行，想复仇的失败，夏济安曾总结8个字给《天龙八部》：有情皆虐，无人不冤。有时，对于命运的馈赠，真的不知道说什么好。

一儒，一佛，一道，一世俗：这才是能代表金庸的武侠四大名著

射雕英雄传，儒家般的正义；天龙八部，佛家的万物皆苦；笑傲江湖，道家的洒脱；鹿鼎记，世俗的修炼。金庸的这四本小说把中国传承文化表现得淋漓尽致，可以称之为金庸武侠小说的四大名著。

射雕英雄传：金庸在《射雕英雄传》中，塑造了大侠郭靖这一经典形象：温柔敦厚，行事中庸，爱国顾家，宽容大度的居家好男人。没什么天分，登上人生顶点全靠牛导师洪七，加上自己的努力和笨拙，最终打败高富帅，赢取白富美，当上大总裁，迎来人生巅峰，一直很和气很知足，重视修养。国难当前要出来做事，一己之力困守襄阳，最终舍生取义。典型的静口修身齐家治国的儒家形象。

天龙八部：在序章里面，金庸就提到“天龙八部”一词出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。这样一个词，乍看怎么也很难和故事的剧情结合。天龙八部无时无刻都在传递一个“欲求而不得”的思想，几乎所有的主角和配角都难逃这个定律。不管是阿朱阿紫还是萧峰萧远山，亦或是鸠摩智，慕容复慕容博，每个人的命运都含有悲悯的成分，都是一个解不开的结。天龙八部真的是大悲悯大洒脱，从人文情怀来说，可以说是当代文学作品最高的一档，远远超出了其他任何一部武侠小说，步入当代最伟大文学之列。天龙八部这部小说，金庸将整本书上升到了哲学的高度，但凡能够善终之人，都是放下了自己“贪、嗔、痴”之念的人。天龙八部几乎每个人物都在苦苦追寻，但最终并没有很好的下场和结局。到头来才醒悟，原来是我执在作祟。金庸把这一系列人物的贪念，执悟到最后的解脱都呈现出来，慢慢带领读者明白，某种意义上是对我执的批判，渗透着佛家回头是岸的观念。唯有放下，顺服上天安排的命运，才是天龙八部要告诉我们的人生大道理。

笑傲江湖：武侠文化有二，一是人在江湖，身不由己；二是豪气任侠，笑傲江湖。这二者，在现实世界中也存在，无非就是现实对人的约束，以及人对现实的反抗——即对自由的追求，只是在武侠世界中，环境更加残酷，这约束和反抗也就更加强烈。《笑傲江湖》就将这二者完美地写到了书中，能受尽世界的威压，身如浮萍，却始终不改其志，不忘初心，不折腰，不逢迎，不戚戚于穷困，不汲汲于富贵，最后还能笑傲江湖，不为俗世所累，你说，这是多么令人快意的事情！

鹿鼎记：这里金庸不在写侠，而是写了一个世俗的社会。鹿鼎记写的好，恰恰在于摆脱了一般传奇小说主人公脸谱化的倾向，主人公韦小宝本来就不是简单的按照“好人”或“坏人”的模式来写的。韦小宝人物的复杂性恰恰是其亮点，跳脱了传统的善恶忠奸的框框，作者已经不介意观众到底是喜欢这个主人公还是不喜欢这个主人公，因为生活本身就是复杂的，人性也是如此，韦小宝这样的性格更真实，更有冲击力。另外，也有分析认为鹿鼎记也有很浓的味道，小人于乱世钻营投机，大发国难财，从这个角度看的话，韦小宝恰恰是一个反面人物，反面的男一号。（没有正面男一号）所以你不喜欢他是再正常不过的。化了实用主义的观点，以往的”侠之大者，为国为民“在这里成了被讽刺的对象，陈家洛文智武功都是一时豪杰，但始终走不出自己身为臣子、一代宗师、江湖义士的角色，被小人暗杀，碌碌无为了此一生，堪称悲剧。真正的高手是那些不被各种规则束缚的人，这种人做人没有底线、没有原则、不在乎过程只看重结果，与他们相处的时候简单、有效，但是不稳定，因为有一天你可能手里不再把持他所需要的资源。

所以，金庸的这四部作品，《射雕英雄传》写儒侠，《天龙八部》写佛侠，《笑傲江湖》写道侠，《鹿鼎记》写了一个反武侠的世俗世界，最能代表金庸，堪称金庸小说四大名著

最喜欢《射雕英雄传》，主人公郭大侠憨厚朴实，坚定执着，踏踏实实，一步一脚印，成长为中原武林领军人物，更难得的是践行和体现了侠之大者，为国为民，实乃我辈努力方向。

金庸的武侠小说全都读过，每一部小说改编的电视剧也都看过，当然不是看过所有版本，没那么多时间。

最喜欢的是83版的《射雕英雄传》，也许我是个怀旧的人，这是我看的第一部金庸电视剧，所以才情有独钟？

其实83版的很多剧情我都忘了，毕竟时间久了，但还是忘不了黄日华饰演的郭靖，忘不了翁美玲的那一声“靖哥哥”。即使后来又听到朱茵和周迅这么叫过，却总是先入为主，觉得黄蓉就该是翁美玲的样子。

黄蓉也是我最喜欢的金庸女主角，小龙女太高不可攀，王语嫣太花瓶，香香公主被物化，双儿之类又无独立人格。

射雕中黄蓉戏份几乎和郭靖相当，而其它剧中女主都比男主戏份少很多，也许是男主感情不专的原因？

金庸小说我最最欢《射雕英雄传》，《射雕英雄传》这么多版本我最喜欢83版的。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”金庸小说永远的经典，不可思议。我最喜欢是《天龙八部》，这部书有血有肉，情感丰富。当金庸写到，阿朱易容段正淳，被乔峰误伤至死，乔峰悲痛欲绝之时，金庸竟然自己控制不住自己，放生大哭一场，可想而知，这个场景感动了多少读者。当金庸写到王语嫣百转千回之后，终于心归段誉，金庸高兴的手舞足蹈。当虚竹终于碰到梦姑，两人喜结良缘之日，金庸写到此处，也找黄霑几位老总大喝一顿，庆祝了一下。还有，阿紫对乔峰的感情最为悲情，明知不可为，也要付出所有！还有很多人物的情感纠葛，荡气回肠，至情至真！情不知所起，一往而深啊！

爱一个人需要理由吗？不需要吗？

喜欢一部剧需要理由吗？不需要吗？

现实中，我们在谈到喜欢的人或喜欢的剧，会说到很多理由，但是现实是真的不需要那么多。理由也许要有，但是一个足矣！

从1976年第一部金庸剧《书剑恩仇录》诞生以来，金庸剧已经被拍过很多次，虽然很多翻拍的效果差强人意，但是依然涌现了很多经典，而其中我最喜欢的，别无其他，正是古天乐、李若彤领衔主演的95版《神雕侠侣》！

古天乐版杨过并非是金庸先生最满意的版本，理由是金庸先生认为古天乐太帅，有一种不羁的气质，而杨过本身就很叛逆，两者有略微差别。但是毫无疑问古天乐是现在观众认可度最高的杨过，被认为是完美再现了原著的神韵，理由可以用一句话来完美形容，“与其说是一见杨过误终身，不如说是一见古天乐误终身”。

而金庸先生最称赞的小龙女同样不是李若彤，而是陈玉莲。陈玉莲的气质古典清冷，被认为是最符合原著的小龙女。但是被观众认为最经典的，却是李若彤。不是金庸先生最认可的，却影响了今后所有版本的小龙女。白丝束发，清淡妆容的造型成了往后小龙女的标配。

不是金庸最认可，却是观众最认可，是因为古天乐、李若彤之后所有的版本，没有哪一对能够和古天乐李若彤比肩！

除去外形上的登对以及气质上的绝配，说两位的表演无可复制，这和两位演员对这部剧的用心程度是分不开的。

也许很巧合，这部剧都是两人的第一次，在两人的演艺生涯中有着至关重要的作用。

古天乐出身贫寒，15岁就出来工作，当过保安，当过服务员，因为形象气质好，又做了模特，参与过多位知名歌手MTV，比如张信哲的《爱如潮水》和黎明的夏日倾情。

很幸运的是，从TVB艺员训练班毕业之后只跑了一年龙套，古天乐就获得了主演《神雕侠侣》的机会。因为机会难得，所以古天乐很用心。这时候的古天乐颜值也是巅峰期，虽然出道没多久，但是对角色的把握程度超过了很多同龄新人，无论是细微动作还是那种狂放不羁的神态都演绎的惟妙惟肖，这样的演绎怎能不是经典？

李若彤空姐出身，被星探发掘之后进入演艺圈，还没成名就被徐克看重邀请参演电影，但是生性淡泊名利的李若彤拍完后又回去做了空姐。后来又被杜琪峰慧眼识中后才专心在演艺圈发展。得知被金庸先生认可演小龙女之后把全身心都投入了拍摄之中。

先是整夜看小说，翻来覆去看好几遍。正式开工时每天夜里收工不管多晚一定会看几遍第二天要拍的剧本。由于入戏太深，拍摄结束后很长一段时间她依旧无法自拔，常常不自觉就泪水满面。

关于95版《神雕侠侣》，颜值、扮相、气质这些外在可以衡量的因素大家都看得见，古天乐和李若彤都是无可挑剔，而在背后两人参演的时机以及两人的性格注定了他们的投入程度，而这种用心程度我认为是无法复制的，这也是两人之后所有参演的作品，不管电影电视都没有这部《神雕侠侣》深入人心的原因。

一声靖哥哥，一声蓉妹妹，像穿梭了36年的一场时光之旅，把我们带回到那个有着最纯真的侠义江湖和最真挚的人性情感的金庸武侠剧当中。

要若尘说金庸武侠剧里最喜欢的，那一定就是83版的《射雕英雄传》。

喜欢的原因有这么几个：

无论是黄蓉的各种扮相，还是郭靖或者东邪、西毒、南帝、北丐、穆念慈、杨康……

那个时候的服化道在今天看来虽然简陋，却个个都是经典、难以超越的。

这部剧在服装和造型上非常质朴，但正因为质朴而增添了许多真实感。

而动作戏，打斗场面和一些特效场景，在当时条件制约下达不到很高的技术水平，几乎只是人手搏斗的一招一式，靠简单音效光效辅助，但却更让人相信那是一个真真实实由江湖人组成的侠义江湖。

无论是黄蓉的扮演者翁美玲，还是郭靖的扮演者黄日华，又或者穆念慈的扮演者杨盼盼，杨过的扮演者苗侨伟……

每一个角色都有着他独特的韵味，而每一个演员都能演出他的那份韵味，就在36年后的今天看来，无数翻版也无一可以超越；

射雕83版那个时代距离今天已经36年了。

那个时候没有网游，甚至没有qq，电视都没有家家普及，有电视的也时不时要像摔跤吧爸爸开场那样上房去调天线。

那时候也没有小视频，没有头条，没有直播……

总之没有太多如今纷繁复杂的娱乐产品供大家消遣，能够蹲坐在小板凳前看一看《射雕英雄传》看看江湖什么样，已经是莫大的幸福。

那个时候就像是我们与那个侠义江湖的第1次相遇。

综上而言，最喜欢的自然就是那从记忆里深埋于心的《射雕英雄传》啦。

金庸小说，我最喜欢《天龙八部》，没有之一。一是源于小时候看电视剧最初接触的是天龙，每天偷偷看，这是童年最美好的回忆。那时候也不懂太多，就是向往着里面的江湖世界，大理，成为少年时的独特情结。段公子，真是翩翩如玉啊。

初中时候有偶然的机遇去到了大理，走在大理古城的街道，那时候很少，大理的天，大理的街，大理的崇圣寺三塔，与风花雪月的传说，构成了对大理的全部印象。

后来长大了，看了小说，重新认识了萧峰，段誉，和电视剧里的人设不太一样，更加真实，更加立体。说实在，小时候看《天龙八部》全然没觉得它有任何悲剧的成分，就觉得江湖豪气，兄弟义薄云天，很美好。

等后来才逐渐了解到，这部小说其实是一场悲剧，每个人都有无法摆脱的悲剧命运，从出生那一刻开始：萧峰不是汉人，段誉是私生子，虚竹不用说，还有慕容复，王语嫣…

众生万相，造化弄人。

金庸武侠剧个个经典，比如83版《射雕英雄传》、吕颂贤版《笑傲江湖》等，但我最新欢的却是《天龙八部》，特别是黄日华版的《天龙八部》。

在金庸武侠中，“射雕三部曲”占据着极其重要的地位，而“射雕三部曲”中，《天龙八部》又是时间设定朝代最早的，也是人物形象最鲜明、最富个性的，更是寓意最为深刻的。当然，个人认为，黄日华版的《天龙八部》也是演绎得最为成功的电视剧。

《天龙八部》看似是武侠，其实是一本关于人生哲学的书。

更直观一点的说法，它既是一本描写成功与失败的书，也是一面人心善恶的哈哈镜，更是一部“无人不冤，有情皆孽”的佛学著作。

正如我此前在文章中写道的那样，鸠摩智作为“大轮明王”，“天龙四绝”之一，一生痴迷武功，却因心存嗔念，攀比心重，到处逞强斗狠，最终功力被段誉吸走，竹篮打水一场空，却没想到因此潜心佛学，竟成一代高僧。

游坦之、慕容复等人，也是练武奇才，却一个复仇心重，一个复国梦深，终落一个自杀、一个疯癫的下场。就连“天龙三兄弟”也冥冥中摆不脱佛教姻缘的命运：乔峰对兄弟有情有义，对国家忠诚，可最终忠义两难全，只得跳崖；段誉到处留情，却偏偏得不到最喜欢的王语嫣；虚竹无欲无求，反而最终修成正果。

所以，你回头再看《天龙八部》，仔细地看，一定能看出不一样的东西。

没人说《神雕侠侣》，我来说一说。

金庸小说原著大概只看过侠客岛，剩下都是看各个版本的电视剧，除了港台太老的没有看，基本各个版本都看过了，也算一个金庸迷吧！

但是，我最喜欢的还是射雕三部曲里面的神雕侠侣。

作为射雕三部曲的第一部，射雕用整部作品都在诠释什么是侠，用金庸给出的解释就是：侠之大者，为国为民。郭靖的家国情怀的确是令人钦佩，但是，这样一个侠义之士，成吉思汗赐他金刀驸马，他没有拒绝，走的时候还和华筝依依不舍，到中原就开始迷恋黄蓉，迷恋也就算了，还不说自己的身份，你堂堂蒙古金刀驸马，成天孤男寡女一起玩耍，你觉得不过分吗？

当然，我不是讨厌郭靖，就是单纯的吐一下槽，关于郭靖，还有几个槽点，就是说要把自己的全部武功传授给杨过，结果到杨过成为新五绝，也没学到郭靖一招半式，就是最讨厌杨过的黄蓉，也教了杨过点打狗棒法。还有就是，自从郭靖踏上桃花岛，黄老邪就离家出走了。

当然，那只是玩笑，我只是觉得郭靖不接地气而已。

我喜欢杨过，是因为杨过是一个性情中人，特别接地气。而且，杨过的身世更能让人看到身处下层社会的自己，他的乞讨童年生涯，寄人篱下的桃花岛时期，在全真教时期遭人欺负的岁月，都是令人同情。

有人说，杨过个性奸诈，其实，金庸先生也告诉了人们一个道理：达则兼济天下，穷则独善其身。这句话，放在杨过身上，再合适不过了，在其贫困潦倒之时，用他的奸诈，用他的坏，用他的恶来生存，甚至卖了他的同伴换饭吃，在其武功不断增长的同时，也只是能办的事办，不能办的就闪，没有金刚钻，别去揽那个瓷器活，到最后武艺有成，就开启了其达则兼济天下，到处打抱不平，行侠仗义的人生。

这才是符合我们老百姓的家国情怀，我们大部分人都没有那个能力，没有那个机会去报效国家，我们只能像杨过一样，在什么样的时期办什么样的事情。

杨过有一句话说，对我好的人，我会加倍对他好，对我坏的人，我会加倍还给他。也正是杨过价值观的体现。

其实，我们喜欢杨过的真正原因，是杨过和郭靖，张无忌，乔峰，段誉，虚竹，石破天，胡斐这些男主的区别在于，杨过是一个来自底层的平民英雄。