为什么如今网络文学越来越多而传统文学等有深度的作品越来越少？

因为随着网络信息时代的兴起，越来越多的网络文学作品被搬上了银幕。也就是说，网络文学的兴起，迎合了大众的需求，还深受大众的喜爱，如网络文学作品改编成电视剧或电影也越来越多，并深受大众的欢迎。好比《三生三世十里桃花》、《花千骨》、《庆余年》、《琅琊榜》、《仙剑奇侠传》等；还有，随着手机的普及，大众由纸媒慢慢转变网上阅读的习惯也层出不穷。网络文学时代的到来，确实能冲击传统文学或有种取而代之的趋势。

传统文学一直坚持不迎合大众的需求，并以纯文学或严肃文学的态度去面对网络文学的冲击。虽然传统文学有深度的作品越来越少，但这也并不代表网络文学能将传统文学取而代之。而且，传统文学的经典之作或有深度的作品，是需要经过时间的沉淀的，它并不像网络作品那样，其数量之多，更新或出成品的时间很快速。

总而言之，如今网络文学越来越多而传统文学等有深度的作品越来越少，这是有一定的原因的。而且，网络文学讲究的是作品的数量，传统文学追求的是作品的质量及一定的深度。所以，如今网络文学越来越多而传统文学等有深度的作品越来越少。

因为要恰饭，所以只能迎合市场

我先来说说为什么网络文学越来越多。

通过上面这张图就能说明很大一部分的原因，现实可行性的原因。

随着网络的普及，个人倾诉变得越来越便捷，文学的门槛越来越低，现在是一个全民阅读的时代，同时也是一个全民写作的时代，一台电脑，一个手机，无论是谁，都可以躲在网络背后成为那个讲故事的人。参与写作的人群基数大了，自然网络文学作品的数量就多了。

另一方面网络文学的观众就是普普通通的你我，现代社会的生存压力普遍很大。大家所以看网络文学，一是为了让自己能暂时忘记现实生活中的压力，轻松一下。一是在网络里意淫一下，成为虚拟世界的英雄。这又反催网络文学的创作者必须要舍弃艰涩难懂的说教方式，从而采取一种小白式的表达方式。这个对创作者来说，是好处，他们不需要绞尽脑汁去思考怎么提高自己的写作能力，要考虑的主要是故事情节。

写作能力的培养需要大量的阅读，刻意的练习，而故事情节的构建，更多的是异想天开。现实情况往往是越不可思议，甚至越无脑，它反而越火爆。

为什么？

就是因为阅读者的阅读目的不在于文章的逻辑，而在于自我情感的表达与释放。

最后一个很重要的原因，从事网络文学，收益快捷迅速，至少现在的舆论导向是这样的，某某几年之内又成为大神了，于是每一个刚刚加入进去的人也是这么认为的。

他们认为自己可以像小说里的那些人一样，逆天改命。所以就有源源不断的人加入其中，从事创作。

综上所述，创作门槛低，包括投入成本低，写作能力要求低。受众基数大，舆论造神声势大，所以网络文学作品的数量一年更比一年多。

现在来说一下，传统文学，有思想深度的文学越来越少这个问题。

我的观点是它没有越来越少。只是在数量剧增的网络文学的反衬下看起来越来越少。

为什么这么说？

虽然现在大家普遍的生存压力变大，但一个不可否认的事实是大家的物质生活水平越来越好了，大家受教育的程度越来越高。这里面有很大一部分人写出了很好的文学作品，或者正在写作很好的作品，只是这种有思想深度的作品，它天生的受众狭小，创作周期长，被社会承认的周期更长，就给人造成了一种假象，一种传统的有深度的作品越来越少了。

深度“文学”不是“网络”“传统”造成决定的，更不是“网络文学”越来越多了，“传统文学”深度作品就越来越少了。众所周知，深度文学从来就不多！泱泱几千年人类文学，浩瀚的文学作品中有“深度”文学几多本？

“文学”是社会现象的思想体现，所谓“思想体现”是需要思想者或思想家的。

以前文字书写大多掌握在秀才手里文学被他们体现，被称为“传统文学”，现在文字书写被大众掌握，文学被大众体现，被称为“网络文学”，很快的将来文字书写被智能机器掌握，文学也会被它们体现，被称为“机器文学”吗？思想者思想家甚至圣人出现在智能机器中，我们还会问为什么吗？

因为口味变了，深度文学有些落伍了。

这确实是一个比较突出的文化现象：原本寓意深刻、文学意蕴浓厚的纯文学、雅文学、传统文学、严肃文学基本销声匿迹，市面上很少看到它们的踪影。取而代之的，是那些猎奇、穿越和戏说、颠覆的网络小说和鸡汤文学。

其实严格意义上说，网络文学应该称之为应激式文学，或者休闲式消遣文字，其文学的意蕴已然很单薄，也很狼颃。若论其文化血脉，顶多就是后文学时代的一个缱绻的衍生品，还不足以和纯文学相提并论。

但既然在受众群体中如此风靡，大有席卷包举之势，怎么说也应该给它一个恰当的位置。

回到正题──

如今的人们热衷于网络文学，就是因为这样的文本不用花太多的心思，也不用复杂的解读，它就是一碗一眼见底儿的白开水，至多有些余温，蒸腾几缕热气而已。

而且，网络文学开动了无与伦比的想象，只要你敢想，只要你敢写，那就将上下五千年的人文历史浓缩于一个冗长到令你咂舌的篇幅，动辄几百万上千万字，搞一些僭越式的迂回穿插，既有武侠又有未来，能前知五百年后晓五百载，一个武士剑侠却挎上现代的武器，一个帝王能回到过去也能飞跃到未来，刀枪剑戟和飞机大炮同时并存，一些原本清平的历史又混淆进了颠覆的元素，变得扑朔迷离，十三不靠。

难怪有人评论说：

上穷碧落下黄泉，林林总总五千年。

这一点儿也不奇怪，就是因为有人愿意这样颠覆性搞乱历史，蛊惑人心，也有人梦想一躯能化身千亿，敢向峰头唱大风，不搞它个天翻地覆就没有达到目的，也不符合奇异诡谲的幻想。

人们趋之若鹜的浸淫在这样的文本里，哪还有返璞归真、追本溯源的心情，自然就远避了传统文学的传统套路，开始摧毁传统文学在人们心目中的美好印象。

也因为这个时代实在是日新月异，风樯阵马，还没明白当下的境况，又来了超时速，人们忙于生计、游走在名利场之中，无暇自顾，还怎么能静下心来兀自享受一番心灵的震撼和性情的陶冶呢？

没那个功夫，也没那个时间哪，不是吗？

再者，传统文学既不得势，更无法赚到银子，一个连自己都养活不了的传统模式，哪来的勇气和身力去继续什么内涵意蕴呢？

还不就是混同世俗，迎合潮流，来一次彻底的洗心革面，弃置下不受待见的传统文学，转而投向网络杂沓的恶俗呢？

图片来自网络

因为你一直在关注网络文学，对传统文学视而不见。

茅盾文学奖一直在评选，侧重于长篇，不断有优秀作品出现，喜欢读长篇可以去读，然后深入思考。

鲁迅文学奖也在评选，优秀作品也很多，侧重于中短篇小说，也可以从中汲取人生感悟。

人民文学，小说月报等文学刊物也在定期出版，每个月都有大量优秀作品问世，深度自然不凡，建议联系杂志社订阅。

另外，重点提一句，中国女作家残雪，获得了诺贝尔文学奖提名，堪称传统文学翘楚了，喜欢深度传统文学，不妨买来全集细细研读。

最后说一句，想看深度传统文学，别盯着网络，多多关注传统纸质媒体。

网络文学顺应网络时代潮流而产生的文学。一般在线上即兴创作，甚至边创作边发布。这样的创作较少深思熟虑，缺少生活的积累与提炼，缺少潜心地艺术构思， 创作的快，读者读的也快，读过之后大补分很快就忘了。有人称其为“快餐文化”，是有道理的。

现实生活是文学创作的源泉。离开现实生活，在网上胡编乱造，闭门造车是不会创作出有深度有厚重感的文学作品来的。

想一想曹雪芹写《红楼梦》，融入了自己的身世，“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味？”“披阅十载，举家食粥”。像曹公这样的从事网络创作的能有几人？

不过，网络文学的作家中，刘慈欣的创作堪称佼佼者。他的《三体》等也是优秀之作，我把这些作品还经常推荐给学生阅读。但像刘慈欣这样用心创作的作者和优秀的作品可惜少之又少。

有的网络作品宣扬黄赌毒，漠视生命，毒害青少年，贻害无穷，这样的作品还是禁止创作才好。

为什么？网络，对人很新鲜，这是一个浪潮。赶上了这个潮是风在起作用。我不说传统文学，就说有深度的文学。中国有四大名著，这四大名著又是如何通过作者一个字一个字，一个人物一个人物的刻划出来的呢？古时的竹简时代，就更不要说。由于出一部书的成本原因，作者对出版物除了天才的写作能力，那种认真也是叹为观止的。

我们经常说某某文章有深度。那么批判文学作品深度是以什么为标准呢？（深度是往深处挖，而越深越难挖，越需时间和毅力的投入。）

这其实：

具体到文学深度这个问题，有资格定义文学的思想性文学深度的，不是粉丝量，阅读量，而是那些定义文学的人。因为文学：

正如民族丶国家丶主权这些概念一样，是一个在现实社会成长出来的概念。

关于这一点，莎士比亚说得很明白，也可说给了我们一个文学方向和深度的思路。他说：对于一位艺术家来说，只有当他的作品“实录的肖象”的时侯，他才会“艺名特具”他的“作品风格”才会“到处受称道”。

这意思也许是说，广大阶层的人们所喜闻乐见的是朴实的自然，真实地反映生活的作品；

网络文学走的是“灵巧”丶“套路”丶”速成”丶“刺激眼球”等方面，对人的思想方面引导和对现实生话层面的探索，几乎是零。他们几乎首先是要满足平台在数量压倒别的平台的商业竞争，（流量竞争）的需要，这类网络写手无须什么文学修养，也无须什么文学风格和文采，只要能编出抓住消费者眼球的内容就行了。就不愁销量，他们只要在“烟花式的套路”走出精彩：并在日更数字上破万，白花花银子就入了腰包了就行，至于烟花过后是如何一种形状，是不足虑的。反正暴得快，消的也快。自然这些写手自己也明白，如此数字上的日更，肯定是会落下许多不理想的。这种”花瓶式”丶“烟花式”甚至“中秋饼式”是根本进入不了经典的领域的。但这与他有什么关系呢？他一个月的销量比人家一辈子还多呢。

作为一名文学爱好者，对这个问题有深刻的见解。

对于这个问题笔者觉得需要从以下三方面去理解：

什么是网络文学?

网络文学，就是以网络为载体而发表的文学作品，其本身并没有一个明确的界限。

如果强求网络文学的客观底线，那就是对网络没有了解和接触的人所写出的作品，以及没有官方人士在网上发表过（或者说网友流传上来的文字信息）这类的作品在传播形式之上大致不属于网络文学，仅此而已。

应该注意的是，网络文学所具有的特征并不是局限于所传播的一个媒介，更重要的则是这样的一个文学载体在网络传播之中，形成的一种写作特征和行文方式，符合现今网络文学作品所应当具有的商业化价值。

什么是传统文学?

传统文学，狭义上指区别于现代文学和网络文学而言的文学。

传统文学在当代文化生活中影响力薄弱，当代创作者无法通过传统文学的形式吸引大众，使之再度成为畅销文学。

传统文学以我国四大名著为代表，具备古典、封建、愚忠、迷信而夸张的特点，相比现代文学不能满足“科学”、“民主”、“白话文”的时代要求。

对“网络文学”和“传统文学”了解后，笔者认为提问者所想表达的应该是“传统文学”与“现代文学”之间的关系与区别。

理解了这一点，有助于笔者接下来的深入解读。

网络文学是时代发展的产物。

网络的发展，推动了各种文化的交流，打破了思想的壁垒，在倡导公平与自由的大背景下，使更多人涌入到文化大潮中来。

良莠不齐是网络文学发展的特点。在网络平台上你可以看到：

青少年和大学生们稚嫩的想法及天马行空的想象；

上班族或打工者在业余时间写出的小说故事；

心怀理想的劳动人民用诗歌宣扬的乡土文化；

…… ……

文化的多样性是网络文学所具有的特性，它不仅仅为社会各个阶层的人提供抒发自由思想的平台，更迎合了大众化的口味，切合时代的发展。

在文学的天平上，一边倾斜另一边也会随之倾斜。现代文学便是最好的例子。

现代文学之所以不被大众“待见”，也是它所具有的特殊属性导致的。

现代文学更像是一种文化符号或者风向标，它并不是为了迎合大众，而更多的是揭露时代的弊病，人性的丑陋或者探索人生的意义与价值。

严谨的逻辑，深邃的哲思，朴实的词藻，注定了只是少数人的精神食粮。

但物以稀为贵，虽然现代文学在文学主体上不占优势，然它依旧是文学的灵魂，是文学的风向标也是文学的最后圣地。

笔者为什么要这么说，与接下来要说的第三点有关。

泛娱乐化是网络文学的通病。

以上笔者也说过，普通大众人所喜欢的故事，是追求刺激、娱乐、搞笑、猎奇。其实想通过网络文学学习某些知识，在网络文学的土壤下很难结出这样的果实，当然有只是极少数。

其实绝大部分人们看网络小说就是为了消遣，这样长久下来就会带来一系列有悖于文学初衷的问题。

笔者最不愿看到的就是网络文学成为某一部分人的精神鸦片。

它们不仅消耗费了读者的钱财，还消耗了读者的时间，压抑了读者的思考，给读者营造了一个逃避现实的空间，犹如精神鸦片，真是百害而无一利。

笔者的担忧不是无道理的，看看那些“网络小说的创造者”的真面目就知道了。

写网络小说绝大部分都是奔着名利而来，而利放在首位。

当然为了名利也无可厚非，然读者需要认识到你所接触的作者其实也并不是那么高大尚，因此在他们书中所宣扬的观点，读者不能盲目从之。

你指望一个二十岁出头的作者告诉你人生的道理显然是不切实际的。

因此，笔者建议读者朋友们，网络文学切莫深陷其中，如果喜欢文学还是要多读读经典文学。

因为它们才践行着文学的初衷，读懂一本书，便读懂一种人生。我想对于作者，对于读者，对于这个社会，都是一种美好。

笔者，一名文学爱好者，喜欢写写文字，谈点想法，感谢您的阅读评论！

以经济建设为主的社会，必定会变成人心浮躁的社会。浮躁的社会，主要表现为只顾眼前，对将来的考虑短浅。

网络文学之所以会大行其道，因为大家都喜欢吃快餐，吃厌了，发现自己还是不想动手做，只有继续吃快餐，因为好的作品，已经许久没有人创造出来了，就算想看也没得看。