《红楼梦》是真实存在的吗？

《红楼梦》是一部优秀的小说，里面诗词、建筑、服饰、医药、餐饮等无不精妙，非高人不能为，因此，也有不少人认为作者并非一人，曹雪芹仅是化名和其中的编辑整理者，当然也是贡献最大者。曹雪芹与金陵曹家有无关系，目前还没有令人信服的证据。至于提问中的真事更不可靠了，如元妃省亲，王蒙(全国作协主席)就讲绝无可能，纯靠作者想象。大观园即便有实物参照，也大部分靠艺术创造。黛玉宝钗，据脂批实为一人两面，薛宝琴也是作者凭空创作的人物，目的是为了传诗。再说，古代女子无才便是德，有文才的女子，即使是官宦之家也是难寻，那么多才女集中在一起开诗社，当然是虚构的。不过，小说来源于生活，鲜活的艺术人物肯定有原型，可能是多个原型嫁接成一个人物，也可能一个原型分写成多个人。那些把历史人物与小说中的人物一一对应找原型的人，要么不写小说，要么不懂小说，抑或哗众取名。总之，欣赏小说要有正确的态度，别被所谓的专家往沟里带！

《红楼梦》是不是真事儿，作为一个小说的读者，没有这个能力下结论。但是就小说的本质来说，有可能是真的。小说就是对现实生活中的人物、事件、社会现象的高度概括和真实反映，源于生活又高于生活。

一部小说《红楼梦》成就了许多人。比如胡适 、 王梦阮、 蔡元培 、 俞平伯 、 王国维。 就连写小说的张爱玲也横插一杠子，可见《红楼梦》多么受宠。现在的文学大家刘心武续写《红楼梦》，真不知道反响如何？

但是，我估计出于真心喜欢去读《红楼梦》这部书之外，估计现在的年轻人没有几个爱看这部书的。比如一直公认的主人公打破封建家庭束缚的自由恋爱，属于国家法律禁止的“近亲结婚”，林黛玉的小气、爱耍小性子，出言尖酸刻薄等等，不管她出于什么心情，都让现代的青年人不易接受，看看那些追粉者，可能更加喜欢青春剧、偶像剧。

《红楼梦》不管真有其事于否，它纵然有许多的文学价值、社会价值、经济价值...，在我看来，唯一缺少的是与低层的老百姓产生共鸣的价值。普通的老百姓，认识几个字，看本书后，有什么“教益”，估计除了羡慕刘姥姥有一个“有钱有势”的亲戚之外，其余一无所获。即便是有意想把女儿送出去当富家人的丫鬟，看了这本书后也就打消了“念头”。

“红学”已日渐式微，一方面是“十年坐的板凳冷”后继无人，一方面是研究此书还不如往讲台上一站“捞得多”，市场经济使然！

对您的问题可能存在两种解读，一是《红楼梦》这本书是存在的吗？二是这本书所编制的这场大梦是存在的吗？

关于第一种解读，答案是显而易见的，《红楼梦》这本书是绝对存在的，它成于1700年代，虽然有《石头记》、《金玉缘》、情僧录等多种版本，它的作者也有空空道人、孔梅溪、曹雪芹、程伟元、高鹗等多种说法，这些都指向一个肯定性答案，《红楼梦》是真实存在的。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。

第二种解读，《红楼梦》所描写的这场大梦是否存在？狭义地讲，所有艺术都是虚构，所谓虚构就是假的了，它会有很多真真假假、虚虚实实乃至荒诞的描写，但站在艺术角度，一切优秀的艺术，都是现实世界的真实反映，《红楼梦》作为洎古以来最优秀小说，它对现实的再构是真实存在和力透纸背的，这就是我对《红楼梦》真实性的理解。

《红楼梦》写的不是真事！《红》是曹雪芹根据自己的经历艺术加工后写成，这句话专家们还没一致定论呢，所有的小说没有完完全全的真人真事，记实小说，主人公是真的，余下的甲乙丙丁的名未必是真的！没有真人真事的文学作品！

《红楼梦》有一段作者自云是曹雪芹的自序 ，在这篇自序中，曹雪芹是以真实身份出现的，他自述，他是依托自己早年在南京亲历的繁华旧梦而写的此书。

但，故事肯定是高于现实生活的，艺术肯定是经过了加工的。《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉的爱情故事，穿插了整个《红楼梦》剧情。林黛玉一直在追求自己的爱情，属于敢爱敢恨的角色，但因为，封建社会制度的压迫，还是未能与贾宝玉完婚，但她追求爱情的精神，是值得赞颂的。

《红楼梦》塑造的人物形象，各自具有自己独特的特征，如对林黛玉的描写是：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，而对薛宝钗的描写是：唇不点而红，眉不画而翠。

红楼梦写的是朱元璋徐达的家事，背景是朱棣的靖难，是朱允炆的壬午，但不是生活记录，而是真事隐的方法，是秘籍的方法，真事隐含在情节中，作者是朱元璋孙子朱允炆和徐达女儿徐妙锦，朱允炆是朱棣的侄儿，徐妙锦是朱棣小姨子，双方既是亲人也是仇敌，元迎探惜是徐达的四个女儿，贾珍是朱元璋十三子朱桂，贾琏是二十二子朱楹，贾政是太子朱标，贾赦是五子朱橚，贾敬含有朱棣形象，而水溶是朱棣，贾母是马皇后，李纨是朱允炆皇后，贾兰是朱允炆儿子，贾环是朱棣儿子朱高炽，贾雨村是朱棣谋士姚广孝，"兴隆街的贾雨村"就是北京兴隆街附近庆寿寺的道衍和尚，红楼梦是真事，但不是写实记录，而是真事隐，这包括象征隐喻比喻，林黛玉象征朱允炆的政治，宝钗象征南京，袭人象征世袭，红楼梦的正反照也是方法之一，书里可见的一面背后隐藏着另一面，如书里可见某诗句，其临句意则是真，还有把现实人物分解开，一个变成多个，如探春王熙凤小红尤二姐是一个，是徐达三女徐妙翠，红楼梦写作于明初，在清乾隆时期被人修改，随后变成了清朝的文学作品，朝代年纪失落无考。

《红楼梦》不是真的，但确实是每个华丽家族从盛到衰的一个缩影。 能使家庭富贵的人，是有智慧的，有魄力的，到子孙后代却成了纨绔与膏粱。 现在的家庭主妇也喜欢读《红楼梦》，喜欢讨论大家庭中的财家的当家人，研究一下里面的美食，更重要的是孩子是要好好教育的，要教养出一个有担当的孩子是多么重要。 我认为《红楼梦》不是真的，我也见过许多专家的高论，他们都在找证据，来证明《红楼梦》的真实性，但是，这不能改变我的看法。 因为《红楼梦》太美了，服装美，园林美，人物形象又那么丰富，就算只有几笔的小人物，都能活生生的站在我们面前，这不因为贾府是真的，而是因为作者的笔能写出一个让人觉得真实的世界。 《红楼梦》不是真的，但是，金陵十二钗却入住了读者的心里。 忙中偷闲，也想着约几个友，做个诗社，弹琴赋诗，欣赏园林景色，这样的生活过一天还是可以的。 虽说《红楼梦》不是真的，可喜欢大观园里黛玉宝钗，和她们做个朋友也是不错的。 《红楼梦》，盛筵必散，是每个富贵家族到落魄人家的缩影。

谢谢邀请！《红楼梦》写的是不是真事，真的不太好说。红楼梦自问世以来话题不断。也有各种各样的解读版本。其中一种版本说的是作者写的是自己的真实家事。应该是脂砚斋评注的石头记吧。说最后宝玉和湘云在一起了，过着与以前大不同的清贫生活，一起回忆过去的种种，留下了这部书。这个版本的批注就是湘云加的。其实，《红楼梦》是一部小说，它来源于生活，经过艺术加工，肯定是高于生活的。它是不是真事已经不重要。重要的是它丰富的内容，对人性，对爱情，对当时社会各方面的描写能让后来的人产生共鸣。宝玉，黛玉，宝钗……众多的人物的命运，家族的兴衰巨变深深打动了读者的心。每一个看过它的人都能从中得到自己的感悟。一本好书，有它自己的价值就可以了。至于是不是真事，就没必要深究了吧。

是真实存在的。红楼梦是曹雪芹先生自传式的小说，高度还原了他现实生活的原貌，这也解释了为什么书中某些看似不合理的地方，其实就是因为按照真实生活写出来的。反过来讲，能够创作出如此恢宏的现实主义大作，没有真实经历是绝对不会写出来的。当然曹雪芹先生的文学功底是无可厚非的，28岁开始创作这部传世大作，想想我的28岁，还在迷茫呢。