想去大山里隐居，这种想法正常吗？

大山不是每个人都能进去的，去旅游玩玩都难进去，还想隐居？回农村建别墅做农活过生活还差不多……

正常的，修心养性的好去处。

小隐隐于野，中野隐于朝，大隐隐于市。想去大山隐居，这种想法不能说不正常，只能说格局不够大，只注重了形式，没有悟到本质。

我觉得没有正确不正确，我就想离开红尘，想到大山里隐居，可我又想到大山里有蛇，有毒蜜蜂，我就害怕了，还是不去了。隐居，可能很多人都想过，可也只是想想，都无法实现的，既然活着就要对生活，尽管生活一地鸡毛，想躲避，可是现实是不能躲的，能逃避的话，哪还有那么多人的无奈，那么多的崩溃！

我觉得很正常啊，我也那么想的，回归宁静，没有城市里的尔虞我诈，多好

去大里隐居，可以去到大山隐居，证明这人的心里己经很静了，可以说看透了一切，所以说有种想法的人也很正常我还想去呢，但是现实不行[呲牙][握手]

这是大多数人的想法，噪杂的社会，无助的人生，都想找块净土，安静的生活！

想去大山里隐居，这种想法正常，只是想，不能实现。

山里虎豹狼无法摆脱无法控制。

饮食无法自给，伤病无法自治。

出现险情无法求救。

人类从远古就是群居动物，身体体能只适合群居相互依赖相互依靠相互照顾相互帮助。

不错，不失一种正确选择。隐居可远离喧闹和红尘，活得更幸福。

正常啊，太正常了，等我退休了之后，我就想到一个山脚下去生活。

终南山上见，等我红尘事了。我也打算打在终南山上安渡余生，不管世事。在终南山上潜心修道！春赏花，冬看雪。

想去大山里隐居，逃避现实生活，厌恶反感现实生活，有这种想法是错误的，有生活就有压力，尘世上那家有本难念的经，能曲能伸方为智士，不为五斗米而折腰只能是少数人，大多数人生活在社会底层，不如意的事十有八九，如意的事只有一二。生活中需要分折利弊，趋吉避凶，安身立命；扬长避短，随遇而安。成名每右穷苦日，败事多因得意时。塞翁失马，焉知非福…

老师晚上好，千万别想去山里，我去大里一看，全是密密麻麻的树，没钱杀树卖给谁，见到一个放羊的，他说当年在淄博当兵，你不在淄博安家，来大山放羊。看来没技术也没文化，当年的工程兵。

没有正常不正常，每种生存方式，只要存在就有他存在的意义。有人选择隐居，只能说明现在过于浮躁的社会，过于物质的生活一定会有一部分人会厌倦会疲惫，这是社会发展的必然。不是更有甚者洞入空门，削发为僧为尼吗。

我认为想去大山里隐居，这种想法没有正常不正常之说，只有因人而异的可取或不可取之分。选择什么样的生活方式，最重要还是看初心，就是想去做这件事情最初的原动力。这个原动力分析清楚了，就可以对自己的想法进行一个判断。

初心是人的念头，看不见，摸不着。

有时是显性的，很容易就能感知到，比如想去送外卖，初心是想赚钱，想好好学习，目的是想考上理想的大学；想娶她，是因为很爱她……

有时初心是隐性的，不容易察觉，比如，我想去旅游，表面上似乎是想去看风景，其实是因为心情不好，想去散心透气，生活中像这样的事常见，只不过不容易感知到而已......

所以，想到大山里去隐居，这种想法的初心到底是什么呢？

是真心向往想过男耕女织简单朴素的生活；或是看破红尘后回归自然的修行生活；还是因为在现实生活中碰到困难和不如意的事情，选择了逃避；或是怕城市里谋生辛劳，躲在山里得过且过。

前者是主动选择，初心所指，一旦选择了自己内心喜欢的方式，会是一种享受的状态，中途遇到困难也会主动想办法去解决。 后者则非心所指，当过了几天新鲜期之后，大山里生活所带来的各种困难又会成为新的烦恼。如此直至最后，要么选择放弃，从一种逃避走向另一种逃避，要么违心地坚持，烦恼中再添烦恼，这就大可不必了。

因此，隐居深山的想法并非不正常，关键在于初心所指。