金庸的小说为什么这么吸引人？

金老的书中当然充满想象，其背景设定和武功设置吸收传统而充满创意，主人公奇遇之类的金手指也没少开，跟着主人公爽到不停的部分更是很多。例如”萧峰大战聚贤庄“，”杨过为郭襄祝寿“，”张无忌初上光明顶“等经典段落数不胜数。但我觉得，其书中最深入人内心深处、最让人回味无穷的，还是他笔下那些独具灵魂的人物。其笔下的江湖之人，个性、面貌、神采皆不相同。但更重要的是，这些人物的经历，以及其做出的选择，往往带着读者体会了人类生活某一方面、某一层次的情感和见解极限。如马伯庸评价郭襄之恋杨过：“金庸里大情大悲的桥段很多，若论最微妙、最隐晦同时也最让人感叹的，莫过于倚天屠龙记第二十七章。灭绝师太告诉张无忌，她的师父、郭祖师的徒儿叫做风陵师太。初读不以为意，再思之，如有牛毛细针刺入心中，隐隐小痛，却移不走，抚不平。”以郭襄的聪慧美丽，武功气质，何尝不能找到英俊勇武的少年才俊？但风陵渡口的短暂相遇，却使她永难忘怀那除暴安良，桀骜不驯，却又潇洒不羁的神雕大侠。奈何杨过对小龙女爱入骨髓，郭襄知道自己根本没有丝毫机会，也从来没有一点尝试。但之后终生独身，不改初心，这样的坚持，这样的执着，真是令人既佩服，又感慨。这样的人，这样的抉择，触动了我们内心那对爱情最深的、最初的感知和梦想，所以才会有那“移不走、抚不平的隐隐小痛“。再举《连城诀》一例：不料丁典的拳头伸在半空，却不落下，向狄云瞪视片刻，缓缓收回拳头，道：“兄弟，你为女子所负，以致对天下女子都不相信，我也不来怪你。霜华若是受她父亲嘱咐，想使美人计，要骗我的神照经和‘连城诀’，那是很容易的。她又何必骗？只须说一句：‘你那部神照经和“连城诀”给了我吧！’她甚至不用明说，只须暗示一下。或是表示了这么一点点意思，我立刻就给了她。她拿去给她父亲也好，施舍给街边的乞丐也好，或是撕烂来玩也好，烧着瞧也好，我都眉头也不皱一下。狄兄弟，虽然这是武林中的奇书至宝，可是与霜华相比，在我心中，这奇书至宝也不过是粪土而已。凌退思枉自文武双全，实在是个大大的蠢材。他若叫女儿向我索取，我焉有相拒之理？”短短几句话，把丁典性格和价值观念刻画得入木三分，也把凌退思的以小人之心度君子之腹表现得淋漓尽致。要知道，按照金庸武侠的世界观，顶级武功秘籍几乎是所有学武之人都狂热追求的至宝。但丁典为了爱情把神照经弃如敝履，一个看似简单的抉择，把一个“情”字于细微间送入读者心里，使我们感叹于丁典的至情至性的同时，对爱情的魔力和人性的黑暗（凌退思）有了极深的体验。再说一个，《笑傲江湖》中的岳不群。岳不群从一开始的绝对正面人物，一步步发展，读者也产生一丝丝疑虑，直到嵩山顶五岳剑派合一时的高潮，一个心思缜密、能言善辩、心狠手辣的伪君子形象跃然纸上。岳不群的伪装贯穿全书，读者跟着令狐冲从对这个“恩师”的绝对信任到嵩山之顶的面对岳不群的“不寒而栗”，充分体会到了这个人物最大的特点——虚伪。我们在生活中也会看到、碰到虚伪的人，但像这样深层次、全方位的体验，却是很少碰到的。所以，正是岳不群这个人物，给我们留下了最深的印象。回到网文写作。很多人感慨网文的套路化、模式化，感慨网文进入了死胡同。但我觉得，其实我们能写得有很多很多。想要获得收益的话，我们不需要排斥市场化、类型化，不需要讽刺升级寻宝、装逼打脸，因为这些在金庸的书中也有，在很多流行小说中都有。我们需要的是深入自己创造的人物内心，充分开动自己的想象力和移情能力，把这个人物的某一个、或某几个人性特点发挥到极致。当我们真正能做到这一点的时候，独一无二的情节自然会发生，让我们头疼的避免陈词滥调的问题也会迎刃而解。当然，实际上要做到这点，非常的困难。这需要作者充足的知识和阅历，丰富的想象和强大的移情能力。当然，作者也需要有足够的写作技巧把这些人物巧妙串联，使之成为故事主线的有机部分。而且，如何能够在强调更新速度的网文界做到这种精细构思，也是一大挑战。网文避免陈词滥调的方法还有很多，我绝不认为遵守读者期待的类型常规是错的。只要我们深入人物，就可以给读者他们想要的东西，但又用出乎他们意料的方式来给。当读者能够在网文中拥有深层次的智慧和情感体验的时候，也就是文中人物真正活起来的时候，自然也是一篇网文从“陈规俗套”变化到”直指人心“的时候。

这个问题说起来颇为复杂，若面面俱到，很容易写成长篇大论，所以顾哥就只是简单地从文字和武功的阅读体验角度聊几句。

金庸小说文字精炼、雅俗兼顾，遣词造句十分用心，读起来流畅顺快，人物对话大多符合人物身份，反映出一定的人物性格，因此读者会产生亲切感、会心感。文字水平的高低与漂亮与否其实与读者的接受度有很大关系。金庸同时期的武侠小说很多，有不少故事情节还是挺有意思的，但流传不广，就和文字水平不高有很大关系。

武功是武侠小说必须有的内容，也是年轻读者的爱好之一。金庸对武功的描写非常精心，不同的武功有不同表现，顾哥把老金创造的武功概括为“三化功”——武功文学化、艺术化和哲理化。文学化是给某些武功秘笈的出身安排一个文学作品的名称或者附上一则故事或传说，比如《九阴真经》是黄裳遍阅道藏而悟出的；《葵花宝典》是净身入宫的太监高手写成的；艺术化则是诗词歌赋尽成武功招式，借由这些文字意向，再加上适度的动作描写，就令读者有一种美的感受，比如“大漠孤烟直”、“举案齐眉”等等，尤其是洪七公教授黄蓉逍遥游拳法，取法庄子逍遥游，两人对练，宛如两鹤翩翩起舞，可谓赏心悦目；哲理化则是以哲理作为武功的理论基础，突出文化内涵，唤起读者的思考，比如降龙十八掌取自易经卦象，到独孤九剑时，总剑诀干脆就是六十四卦名等等。

金庸的武功神妙、神奇，但是没有流于神怪，即使是从前辈还珠楼主书里借来的神功，也让它多少接上地气。毕竟金庸小说是有一定历史背景的，人在江湖中奔走，与蜀山的剑仙是不同的。如果武功神奇得过分，比如以前老武侠读者间常提到的陈青云《残肢令》，一掌出手灭了几十上百人，还有的武侠小说中一掌打倒一座山等等，有些读者会喜欢，觉得好玩，但同样会有很多其他读者无法接受。

对读者而言，美感和知识感叠加，“怎能叫人不喜欢他”呢？

金庸小说体现着深奥的哲学，带有明显的价值观，而这种价值观很符合我们大众的认同感，比如在金老眼里，那些所谓的明门正派好多是伪君子，而那些看起来所谓的邪门歪派往往却是哥们义气，小说里的女主都是男人们可遇而不可求的理想对象。

故事情节精彩、表现手法高超、爱国主义情怀独特！

因为他把脉准了人性！

凡有华人处，就有金庸小说。有多少要远赴海外的中国人，一定要在行李箱里装几本金庸小说已无从知晓，但过一段时间，金庸小说就被翻拍一次却是一个铁律。

金庸为什么这么牛？！

你可以说他文笔好，金庸的文笔太屌了！半文半白，寥寥几笔而意境全出。那这一点我承认。论文笔，梁羽生更华丽，但意境总是低了一等，而意境显然比华词丽句更为难得。

你也可以说他想象力强，金庸的想象力太匪夷所思了，元末清初的古代人，居然顺着洋流漂到了北极洲！见到了极光！这还是小道，更让人膜拜的是，他居然只靠一己之力，凭空构建了一个架构宏大、活灵活现的江湖世界，创设了依附于中国传统文化，而又能在逻辑上自洽，环环相扣的武学体系！

你还可以说他行文幽默，不管是桃谷六仙，还是华山二老，不管是潇洒自如的令狐冲，还是滑稽放肆的韦小宝，甚至木头木脑的郭靖，说过的某一句话，做过的某件事都能令人捧腹。

上面说的都是金庸厉害的地方，但都不算最厉害的，金庸最让人跪舔的是，他把脉准了千百年来永恒不变的人性，从而塑造出了一大群有血有肉，如在眼前的艺术形象！

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，故事情节你可能会忘，但郭靖、杨过、胡斐、萧峰、段誉、虚竹、黄蓉、东邪西毒、韦小宝、令狐冲、石破天、张无忌你一辈子都忘不了，就像你忘不了孙悟空猪八戒一样，但悟空八戒可是几百年上千年才在人们心中扎下根的呀，也像你忘不了你周围的亲朋好友一样，忘不了活生生的他们！

读金庸先生的小说，最大的收获在于对人性的思考。

金庸先生曾经提过，他的小说在武功方面是不尽可能的，然而他尽力做到人性的可能。若读者抛去精彩眩目的武打场景，细细体味便可发现，武打小说也可做到触动人心的人性渲染。金庸先生对人性的渲染，体现在对人物的品性处理上，在金庸的小说里没极端的好与坏，好坏相渗才是人性本然。

当然这话说来像抽象的说教，然而品味一下金庸笔下的一个个可爱的恶人就会知道此话真意。

比如，今天我们要说的“金毛狮王”谢逊。

从全书的线索来看，不管明写还是暗写，一直都没有离开金毛狮王。

狮王谢逊从第五回和屠龙刀同时出现，十年后自己孤守冰火岛。虽然他想远离江湖，可是因为屠龙刀，使得江湖中人始终忘不了谢逊这个存在。然后辗转灵蛇岛，终归少室山。少林寺屠狮会，谢逊和成昆恩怨了结，谢逊自废武功，虔诚忏悔以前所造恶业，得到了仇家的原谅，最后跟着三渡去向清净佛门，全剧也结束了。

可以说谢逊拉起了《倚天屠龙记》全书的情节，从屠龙刀失踪到寻找屠龙刀到屠龙刀复出，都紧紧的和谢逊联系在一起，更不用说张翠山之死和张无忌的坎坷经历。

就读这角度，似乎没有谢逊就没有全书情节的发展与高潮。谢逊的经历也衬托出全书的感情基调，被师傅灭门而由此引来的疯狂和武林的混乱与血腥，从一个人的悲剧变成整个武林的悲剧。沉重的不单是生命，更是一种情感，一份被撕裂的师生之情和男人之义。“怜我世人，忧患实多”，“悲悯”是《倚天屠龙记》全书的核心！

“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，谢逊杀人无数其中不乏空见这样的得道高僧。谢狮王最后活了下来让很多人不解，要知道在金庸另一部巨著《天龙八部》中的萧峰一生坦荡而且侠义心肠，最后却是死了。

对于谢逊不死，个人一开始也是有疑惑，后来渐渐地也觉得合情合理。

倘若是在世俗的法律之下，谢逊必死。但书中，背景显然不是世俗法律，而是江湖。江湖意味着什么？这些人守得是江湖规矩，哪会理朝廷律法。有恩报恩，有仇报仇，这就是江湖人心中的道德信条。谢逊疯狂地想要找成昆报仇，是符合那个环境的观念和规则的。同样，萧峰最后跳崖自尽，守得也不是世俗法律。

当然了，世俗也并非不是谢逊的挡箭牌。绝对的实力才是王道，江湖更是如此。当时的武林中武当、少林、明教明摆着是给谢逊做保，周芷没有支声，峨嵋派便算是中立，剩下的门派，人众虽多，但并无什么佼佼者能与张无忌等人抗衡。一比较，这般的实力悬殊，他们哪还敢作怪，心里有一万个不服气也得忍着。

所以，谢逊不死其实是完全可以理解的。不敢说没有受金庸老先生偏爱的缘故，但更多的是在小说里，谢逊不死本来就可以是自然可然的事。

过去笔者曾评论说谢逊是英雄，但此说被很多读者所不认同。罗曼·罗兰说：“真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了”。当初满心满怀只写着“复仇”二字的谢逊只让江湖人只见到了他的恶，这种恶在谢逊让空见大师命丧自己拳下之时开始消散：与张翠山对掌，心中的积怨已少了几分；与仇敌成昆相见，他却放弃了杀之而后快的想法。对于是否是英雄，谢逊本人或许并不关心。

人的一切都是为着不确定的东西而努力着。等有了结果时，结果往往与初衷已大相径庭。就像谢逊为复仇，从滥杀、夺刀到放逐、参悟直至最后的宽容、皈依。人的一生也许就是这样一个不断了解、不断参透的过程。时间是味良药，它能帮助你看清一切。

谢逊穷其一生的感悟，让义子张无忌和如今的我辈受用无穷！

金庸小说的迷人之处：

1:文字浅显而又优美，能被广大华人读者接受而喜爱；既有浅显平直的叙述，又有优美的古诗词穿插其中；

2.情节丰富精彩曲折，故事附庸于历史，又独立于历史；人物方面，将历史人物与虚构人物穿插于一个场景，金先生在这方面游刃有余。

2.三观正当而又多样，同时符合时代发展的需求。不像还珠楼主等作家的三观及描述略显陈旧老套，而像《水浒传》这样的作品现在看来三观有严重问题。

3.金庸活跃时期处于武侠小说最好的时代，经济开始起飞，华人地区的教育水平识字率飞速提高，网络时代尚未到来…等等原因，70-90年代是武侠小说最好的时代，而金庸是这个时代最突出的两三个作家之一。

金庸小说之引人入胜，可以用一句陈腔滥调的常用成语形容，就是雅俗共赏。

西洋文学理论认为，文学作品对读者有两大作用，一是有益，一是有趣。

有些小说有益而无趣，有些有趣而无益。

金庸小说与其他优秀小说都是既有益、亦有趣。

如果读者对中国传统文化有浓厚兴趣或者相当认知，一定会喜欢金庸的笔墨，甚至顺藤摸瓜，自己也去接触一下小说中介绍过的历史文化知识。那是偏向于雅的一面。

如果读者是教育程度和文化水平都有不足，也可以从书中精采绝伦的桥段、扣人心弦的铺排，在不同文场武场之中，得到欣赏戏剧的最高享受。那是偏向于俗的一面了。

【潘国森】答

文：小狠解读

主要还是因为金庸小说读起来有趣，情节起伏，让人意料之外，又在情理之中，同时，真假难辨的历史，让人大呼过瘾。

而且时间得当，金庸先生小说盛行的时候，正是中国内地人精神贫乏，信息传递还要靠报纸，原始书籍的时候。

- 壹-

因为有趣，所以大家看的进去。

中国人喜欢读武侠小说，是由来已久的事情。包括以前的《三侠五义》《施公案》等等，不过因为历史局限性，已经不适合现代中国人阅读，人们更追求扁平快的阅读方式，毕竟武侠小说是拿来消遣，娱乐的。

金庸先生的小说恰好满足了人们的需要。

而且其中情节非常有趣，其中最有名的《鹿鼎记》，主角韦小宝武功稀松，出身居然是妓院，自己亲爹是谁，叫什么，甚至哪个民族都不知道。

这大大颠覆了人民对于侠客的幻想，要知道在这之前的侠客，都是一襟晚照，潇洒仗剑的模样。

《笑傲江湖》中林平之前期大量的描写，让人不自觉以为他就是主角，身负家仇，心地商量正直，无论如何都是主角的料呀，不过却牵引出更大的江湖，真是让人意料之外。

《天龙八部》的三个主角，段誉居然是个书呆子，最讨厌武功，却练成了六脉神剑。虚竹只想做个安安静静的小和尚，却什么戒都破掉了。乔峰无敌天下，一身正气，却亲手杀了自己的爱人，被命运无情嘲弄。

-贰-

光是有趣，大家可能读一遍就不会再重读了。想要迷倒大家，还是需要回味，回忆，才能觉得经典的。

读者会感觉，金庸先生的小说包含的知识面真的是太广泛了，围棋，中医，哲学，武术，人情世故，可以说，你无论从哪一个角度切入，都能找到认同感。

单拿历史来说，在《射雕英雄传》中，登场的历史人物就有成吉思汗，完颜洪烈等等，在足以以假乱真的历史变迁中陆续登场，虽然是想象，却符合历史形象，这也说明金庸先生的知识渊博。

里面让我最惊讶的，居然还有丘处机见成吉思汗讲道，并被成吉思汗称呼为“丘神仙”，真正喜欢历史的朋友会眼前一亮，这事在历史中是真实存在的。不过，不真正对历史感兴趣，基本没人会注意到。

喜欢历史的朋友读到这里，恐怕真的会兴奋不已，回味良久。

-叁-

光是品质高，知识性高，趣味性高，没有更多的人看到，也不会这么火的。

金庸小说盛行的时候，正是报纸，和原始书籍盛行的年代，不像今天网络的普及。所以，更能专心的接收和阅读。

综合看，作品趣味性高，描写细致，知识面广，传媒专一才是金庸作品火的必要因素。

记得点赞，评论，关注哦。

金庸很多小说都带有一点历史的线索，在情节上引人入胜，在人物的塑造上血肉丰满，文字表达功力深厚，诗文词句信笔拈来。可以说读金庸，知武之魄，侠之魂。

1.因为它是一个神话，而且无法超越。

2.人物形象的描写生动有趣，色彩斑斓。

3.虚虚实实中更能引起读者感同身受。

4.谁都有一个江湖梦，仗剑天涯，惩恶扬善。

5.因为它大俗大雅，写尽人生百态。

6.文字通俗流畅，形式妙笔生花。

7.因为它是一个经典，而且无法超越。

席慕蓉曾经说过，最完美的表演应当在高潮中谢幕。

我觉得金庸做到了。

如果说，在连载期间，金庸的小说只是奠定了金庸个人的名气的话，那么封笔之后的金庸才真正让自己的武侠作品变得更有“灵性”。

这点其实和古龙对比一下，我们就很清楚了。.

古龙从《苍穹神剑》开始从事创作之旅，一生中写出小说无数，至少在《武林外史》前，古龙的小说都没有脱离金庸和梁羽生，乃至此前小说家的痕迹。从《多情剑客无情剑》开始，古龙写作进入巅峰。

但今天我们评论古龙，为什么认为古龙的整体评价不如金庸呢？很简单，古龙没有封笔，而且活的太短了，短到以至于他没有时间耐心重新打磨自己的小说，让自己的灵感在不断的打磨中破茧而出。

所以如果只是从文本的角度说，金庸小说最初就是胜在故事情节写到前人未有的地步，但就小说的价值来说，并不够精彩。但到了三联版以后，金庸将故事重新打磨，去粗存精，最终形成了今天我们看到的飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳的小说格局。

再加上人生阅历对故事的影响，从而让小说逐渐变得成熟。

这样一来，小说自然就吸引人多了。

这也就是为什么金庸小说能够持续风靡世界的原因。

我乃乡下人，偶然做前堂，胡言乱语粗浅见，以博众人笑。本人认为，这方面有好多原因，比如那个时代娱乐活动少，比如那个时代物质匮乏，再比如那个时代创造作品的人也少，最最重要的一点是金大师的作品写得非常引人入胜，让人读后欲罢不能，大家怎么看？希望各位看官不吝指教，鄙人再次多谢了！

金庸（本名查良镛），1924年出生于浙江省嘉兴市海宁县袁花镇赫山房一个书香世家。

金庸先生是新派武侠小说杰出的代表作家，他知识渊博，继承了古典武侠小说的精华，开创新派武侠小说的先河，被誉为武侠小说史的“一代宗师”。

金庸创作了很多武侠小说，有《书剑恩仇录》《碧血剑》《射雕英雄传》《雪山飞狐》《飞狐外传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《鸳鸯刀》《白马啸西风》、《连城诀》《天龙八部》《侠客行》《笑傲江湖》《鹿鼎记》等，可以说每一部都是经典。

在金庸的武侠小说世界里，英雄遇到困苦常常不会屈服，最后都能练成绝顶高手。看过金庸小说的读者，也不难理解金庸先生的书写，每一部武侠小说主人公都不是一个普通的英雄。当你合上书、闭上眼，你会发现你金庸笔下的英雄儿女会一直在你的脑子里存活。往往能读出荡气回肠的心情。可以说，金庸笔下的人物个个都是很具有代表性的文学人物形象。比如，《天龙八部》中的萧峰这个形象，因为人物形象的魅力，让他有了经久不衰的魅力。

再比如《射雕英雄传》《神雕侠侣》，因为人物情节的连贯性，非常独特。如“襄阳保卫战”，郭靖、黄蓉抵御蒙军四次进攻，时间跨度有39年，因此让“郭靖、黄蓉”名震天下。从时间上来看，两部作品写的都是是南宋末期的事。真正的历史中，“襄阳保卫战”也确实是宋元间之间的生死之存亡大战，但并没有那么长的时间。

另外，《倚天屠龙记》是金庸创作的一高峰，这部书他在写明教的同时，也写了张无忌，应该说，是一部群戏中有个体、个体和群戏结合的最好的文本案例。当然，《倚天屠龙记》的结局是无可奈何的。这个结局，金庸也无法改变，造化弄人。

总的来说，金庸先生描写的武侠世界，有虚拟的世界，但也有真实的历史事件，可以说虚实结合。正因为如此，金庸的小说才显得那么迷人。

金庸先生的武侠小说我看了多遍，可以说是百看不厌，那我就来说说我的感受吧。

最早接触金庸先生的作品是我在上初三时，也就是一九八七年。那时基本都买不起书，所以就有了租书的门店，一本书三天一毛钱。这可是两瓢菜的钱，不是个小数目，一般都舍不得租书。

记得有一天，有个同学租了书，看完了，离还书还有半天时间。我就拿过来看了看，书名叫《神雕侠侣》，语言既不是纯粹的白话，也不是古典小说那样的艰涩。书中细腻的描写，让我一下就记住了一叶小舟上，在孩子们的歌声里，一双纤纤玉手，正在采摘一朵盛开的莲花……

然而，同学还书时间很快就到了，我不得不合上书，但那书一直在我脑海里挥之不去。等再见到时，已经是三年之后了，高考前夕，为了放松紧张的心情，终于下狠心租了那套书，一口气便看完了。

从此，我四处找寻金庸先生的书看，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，全套书都读完，已是参加工作之后的事了。

金庸先生的作品确实太吸引人，主要有三个原因：

一是曲折的故事和个性鲜明的人物形象；

二是极具特色的语言风格和细致的描写；

三是故事与历史相结合以及丰富的知识性。

读金庸先生的书，第一遍会被人物奇特的经历所吸引，读第二遍被丰富的知识所吸引，再读一遍则被侠义精神和民族大义所吸引……每读一次都会有些收获。

过一段时间后再读，虽然人物已熟悉，故事也已了然于胸，但感觉还是很有味道。比如，人物的名字、武功招式名称等一些细节的东西，就值得细细地品味。

当知道金庸先生封笔的时候，觉得无比地遗憾，再也读不到金庸先生新的作品了。当时非常不明白，金庸先生为什么要封笔。现在应该是明白了，因为他已经将武侠写完了，不想重复，避免落入熟套，唯有封笔一条路。

这也说明金庸先生的每篇武侠小说都是独特的，都有自己鲜明的特性，这也是吸引人的原因之一。

有人说金庸先生的小说是低俗的，是下里巴人才读的作品，虽然受欢迎，但并没什么价值。“有水井处皆有柳词”，柳永的词也是低俗的么？《水浒传》、《西游记》、《三国演义》如此受欢迎，也是低俗的么？

受欢迎的作品并不是就没有价值，晦涩难读的作品也未必就高深。就像武功的最高境界是“无招胜有招”、凡风动叶落皆为招式。想来文学作品也大抵如此，行云流水、通俗易懂、引人入胜应该也是达到了相当高的境界。

一切结论，让时间来加以评判吧。