让你最感动的古代爱情故事是哪一段？为什么？

我是读史逍遥今，我来回答这个问题。最感动的古代爱情故事当属李清照与赵明诚。

李清照，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出身官家，父亲李格非精通经史，与文豪苏轼关系不浅，母亲王氏，也出身名门，知书能文。所以，在这种家庭氛围的熏陶下，李清照从小就表现出不凡的文采，书中说她“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈”。

18岁那一年，李清照认识了大自己三岁的赵明诚。赵明诚的父亲赵挺之是吏部侍郎，而赵明诚也才华横溢，所以，两人很快被对方吸引。

两人喜结连理后，从李清照的词中可以感受到感情融洽、志趣相投、一起研究诗词文章和收集金石，在赵明诚编撰金石录时，李清照给予全力支持。

不过后来赵明诚外出做官，李清照开始了独居生活，思念夫君的李清照以酒消愁，写出了许多优美的诗词。

公元1127年，宋钦宗靖康二年，徽宗、钦宗二帝被俘，北宋亡。李清照不得不随夫逃往南方。后来，赵明诚被朝廷封为湖州太守，可惜还未上任便一病不起，不久使去世，当时李清照四十六岁。

赵明诚死后，悲痛万分的李清照追随流亡中的朝廷由建康到浙东，饱尝颠沛流离之苦。避难奔走，所有积蓄丧失殆尽。

国破家亡，丈夫去世，境况极为凄凉，一连串的打击使她尝尽了颠沛流离的苦痛。亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦，凝集心头，无法排遣。在一个秋日的凄凉傍晚中，李清照对着萧瑟的秋风独饮欲醉，写下了那首著名的《声声慢》——

这是怎样的凄美。

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爱情是人类社会发展过程中恒久不变的主题，像牛郎织女，孟姜女哭长城，梁祝化蝶以及白蛇与许仙等或缠绵悱恻或凄婉哀伤，在我国广为流传的爱情故事与传说，总是让人久久回味，甚至念念不忘。

只不过，由于各人生活的条件与环境，个人性格与爱好等等的不同，人们对爱情的追求和“认可”也不尽相同，最让我感动的是舜与娥皇、女英的爱情故事。

据史料记载，舜德才兼备，20岁的时候就已经因孝顺而闻名天下，尧因此而将自己的两个女儿嫁给了他，并在舜30岁开始重用他；舜50岁开始代行天子政事，尧去世后58岁的舜按礼制为其守孝三年，61岁时接替尧登上帝位不久的舜传位给尧的儿子丹朱，为了避嫌舜还去了南河之南。

但是，天下诸侯只认可舜帝，而不去朝觐丹朱，无奈之下，舜只好顺应大势登天子位。后来，舜病逝于南方巡视途中的苍梧郊野，安葬在长江南部的九嶷山。

舜终其一生为民、为家、为国，如果说他不争而得帝位，是天意；那么，他的美名不被泯灭，至今为人称道；他的才能、功绩被万世传颂不是靠钟鼎而传扬，而是靠自己！

娥皇、女英得到舜病逝于南方巡视途中的噩耗之后悲痛欲绝，更不愿相信自己的丈夫会这么无情地离开，她们就相互扶携着，不远千里万里，不顾路途艰辛地沿着香江寻找自己的丈夫，经历千辛万苦到达了舜的安葬之地——九嶷山。

然而，在她们的眼前，除了无声无息的茫茫大山和浩浩荡荡的湘江波涛，始终没有她们丈夫的身影，只好每天对着奔流不息的湘江，无力地扶着江岸的“湘”竹哭泣守望。日复一日，年复一年，日夜哭泣的她们眼睛哭出了血，流出了血泪，滴到江边翠竹上久久不褪色，并且泪痕成斑，形成了后来的“湘妃竹”。

最让人感动甚至情不自禁的是最后悲痛绝望的娥皇、女英，双双投湘江自尽而亡，追随她们的夫君舜帝去了。

真可谓是：“问世间情为何物，直教人生死相许！”数千年过去，尽管娥皇、女英早已经追随她们的夫君舜帝去了，可是她们感天动地的真情还在，湘妃竹还在，她们的故事与传说还在。写到此，我不由得想起伟大领袖毛主席的一首题为答友人的诗：

九嶷山上白云飞,

帝子乘风下翠微.

斑竹一枝千滴泪,

红霞万朵百重衣.

洞庭波涌连天雪,

长岛人歌动地诗.

我欲因之梦寥廓,

芙蓉国里尽朝晖。

是啊！“故人”已去，但是，只要湘妃竹（斑竹）还在，关于娥皇，关于女英，关于她们与舜帝那个美丽而感人的故事就一定还在，并将继续的传说下去……

您好，我是爱读书喜欢历史的胖哥。历史经过了这么久，一样的故事不一样的故事都会发生好多。古代由于封建礼法的禁锢，所以对男情女愿的爱情的压制的。所以能够流传下来的就显得弥足珍贵。要说古代的爱情故事有很多脍炙人口的，今天胖哥就和大家一起从题主所提到的司马相如和卓文君的故事还有陆游和表妹唐婉的爱情聊起，大家可能只知道他们相爱时的轰轰烈烈，看不到时过境迁和背后的事情。咱们就从另一个角度进入今天的话题。

司马相如是蜀郡成都(今四川成都)人，小时候父母给他起名叫“犬子”，后来上学之后自己特别喜欢古人蔺相如，所以自己改名叫司马相如。本来这老哥自己花钱捐了个官，职位是武骑常侍。干了一段时间自己也没啥兴趣，并且景帝也不甚喜好辞赋，司马相如的本事得不到发挥。正在这时他听到梁孝王来了，人们都说梁孝王礼贤纳士，于是乎他就起了跳槽的心思。于是他跟景帝写了封辞职信说自己生病了需要辞官，完事就偷偷的跑到梁地（现在的开封）做了梁孝王的客卿。到了这个地方一看都是读书学问高的人，司马相如在这学到了很多东西，并且写了著名的子虚赋。可惜没等到梁孝王重用他，梁孝王就死了。没办法，司马相如只能回了老家四川，这时候司马相如的父母已经过世了，家道中落，连吃饭都成问题了。

就在这时候，司马相如遇到了一个自己人生当中的推手，就是临邛县令王吉，王吉这个人啊，什么心态？一呢，是真觉得司马相如有才，和他交往可以提高自己的逼格。二呢，也是间接的帮司马相如一把。这就是人多有能耐如果没有推手或者说现在的团队也是不行，王吉就起到了这个作用。

在临邛，有两个大财主，一个是卓王孙，一个是程郑。这二位是家大业大有的是骡马，人有了钱就想附庸风雅和巴结权贵，听说司马相如非常有才，王吉又是县令，这两人关系还好。于是这俩财主一商量咱们请客把这二位一起请来。王吉这人没什么架子，一请就到。司马相如可不是，恃才傲物，心想：我这大才子，不是谁都能请的，何况还是俩土财主，不去。结果那边酒席都开始了，左等右等司马相如也不去。这个王吉也会办事，司马不来我不吃饭，并且还亲自去请，这一下面子给足了，再不去不合适了。这一去就引出了“一曲《凤求凰》，卓文君千里私奔”的故事。事情写到这如果这段爱情能够善始善终未尝不是千古佳话。哪知道这个司马相如后来飞黄腾达了，就起了花花肠子了。我们接下来继续聊。

私奔之后，两口子穷困潦倒实在混不下去了。只能回来弄个个小酒馆活命，哪知道这时候司马相如转运的时候到了。当时皇上(武帝)有一天读司马相如写的子虚赋，看后是极为赞赏，自言自语地说:“可惜我不能和作者同时呀!”这时候他的一个狗官（专门给皇上养狗的官）杨得意说:“这篇赋的作者，正是我的同乡司马相如。”皇上一听，赶紧着把这个人才给我请来。司马相如是牢牢地抓住了这个机会，给皇上按照子虚赋又写了一篇马屁文章，给皇上拍舒服了。还因此出了一个成语“子虚乌有”，也就是没有的事胡编乱造的意思。

司马相如从此平步青云，有了财势之后这老哥嫌弃卓文君人老珠黄想把她踹了。结果没想到卓文君可不是省油的灯，她一连写了几首词，比如白头吟、怨郎诗、《诀别书》，用绝世的才华的把司马相如镇住了！想甩了老娘我让你遗臭千年，司马相如从此老老实实了。这就是这段爱情故事后面的故事，您看完了还觉得爱情是那么纯真无邪吗？

陆游和唐婉的爱情

陆游是胖哥最喜欢的诗人之人，读他的诗能够感觉到陆游的真情实感，他和唐婉是亲表兄妹，结了婚两口子感情好的不得了。这时候婆婆不乐意了，你这小两口天天这么腻乎，不就把儿子功名耽误了吗！那时候女人社会地位低，就找个理由说唐婉不生养，逼着陆游休了唐婉又娶了一个。你想想两个相爱的人生生的分开那是多么的痛苦，以至于多年后在沈园相遇，留下了脍炙人口的《钗头凤》不久，唐婉就去世了，陆游到晚年还是对这段感情觉得遗憾。这不是大团圆，这是一幕人间悲剧。

胖哥还是觉得爱的死去活来不如相守终生，纵然老去也是相看两不厌。这样的爱情其实很多，只不过不如“司马相如卓文君”、“陆游唐婉”、“梁山伯与祝英台”、“牛郎织女”、“许仙白素贞”等爱情故事来的轰轰烈烈罢了。如果说让我最感动的应该是“梁山伯与祝英台”还有“探清水河”里的大莲和六哥哥的故事，既然生不同床，死亦同穴。

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古代爱情故事都非常动人，流传于世。是由于在我国古代，女人婚姻不能自主，男人又可以三妻四妾。但是一些人偏偏不尊从封建礼教，敢于挑战世俗，追求幸福美好的生活，这些事迹感人至深，至今仍在传颂。

古人有说对于爱情矢志不渝、坚如磐石的说法。其中有一个这样的爱情故事最让人感动。这故事叫“张丽容的千古奇情”

元朝时期，在苏州的松江府，有一处张氏园林，男主人早已谢世，留下母女两人相依为命，戼女孩就叫张丽容，她人如其名，容颜艳丽。更有一奇特的地方，是双眉入鬓，翠似柳叶。加上幼承庭训，家学渊源，更显出她那兰蕙资质。

张丽容隔壁是松江府首富李家的別院。李家有一公子名叫李玉郎，虽生于富贵之家，学习还算刻苦，弱冠之年，文名就已远近闻名，有一年夏天，他来到别院避暑，并在这里努力温习功课。别院地旷风清、楼高宜人，凭栏远眺，不远处人烟辐辏的地方就是青楼云集的地方，丝竹之音随风隐约传来，间有脂粉香息飘入窗棂。李玉郎耳闻鼻嗅，久而久之，也不以为异了。

有一天，同窗好友数人来访，对于不远处随风飘送过来的音韵及香息特别敏感，不觉中开起玩笑来，笑问李玉郎：“但闻声息，不见其形，难免不想入非非吧。”李玉郎笑道：“若见其形，则不赏其声矣。”就这样一问一答，撩起了无限的暇思冥想，于是议定每人作诗一首聊以佐酒。李玉郎才思敏捷，一挥而就，众人立即传观。

正在这时，书僮回报说老师来了，李玉郎深恐诗稿被老师觉察，赶紧纳入怀中，想想还是不妥，干脆揉成一团，凭栏抛向墙外。恰好那纸团悠悠地落到张氏园林。

年已及笈的张丽容这时正好站在庭院之中，忽见一团彩笺凌空跌落，毫不犹豫地拿起就读，一看是：

曲栏深处一枝花，浓艳何曾识露华；

素质白攒千瓣玉，香肌红映六铢纱。

金铃有意频相护，绣帏无情苦见遮；

凭仗东皇须着力，向人开处莫教差。

张丽容当然知道这是隔壁李家公子的诗。但是她误以为写给自己的情诗，于是心里美滋滋的，当下回诗一首：

深谢韶光染色浓，吹开准拟倩东风；

生愁夕露凝珠泪，最怕春寒损玉容。

嫩蕊折时飘蝶粉，芳心破处点猩红；

金盘华屋如堪荐，早人雕栏十二重。

张丽容怀着忐忑的心情，用一枚胡桃核裹入白绫柏中，颤巍巍地爬上太湖石顶，用力掷人李家楼窗。李玉郎将诗读完，便了然张丽容的情怀。每天都将头伸出窗外探视，一天正遇着张丽容也正悄悄地望着这边。四目相对，恍若触电，原来彼此之间就略有所知。此刻更加像相识多年的老友，于是互展笑靥，款款而谈。

张丽容十分大方地问道：“以君才情，傲视一方，何以至今未婚？”

李玉郎答道：“欲得才貌如卿者方可！”张丽容满面飞红，羞羞答答地说：“蒙君不弃，妾自当留此身以待君也。”两人于是隔壁盟誓而别。

李玉郎心有所属，告诉父母，李父以张家寡母孤女为由拒绝了儿子的请求。从此李玉郎思念张丽容成疾。李父迫不得已，备齐六礼遣媒到张家订亲。李玉郎自然开心，不药而愈，

可是，天有不测风云 人有旦夕祸福。松江府所属的“路”，总管叫阿鲁台，为了巴结元朝丞相，给丞相府送美女，不幸的是张丽容被选中了。

李玉郎父子听到此事，犹如晴天霹雳。多方奔走说项，都无济于事。 张丽容临行托人寄语李玉郎：“此次北行，惟死而已。

从登船那天起，就开始绝食。随行的张母看到女儿这样，哭着说：“你死了一定牵累我，你可稍稍进食，再作计较！”

张丽容不忍老母受累，可又苦无良策，真个是求死不得、求生不能，进退两难，一路沿运河北上。李玉郎随船追赶，风雨无阻，为情所苦，明知不可为而为之。白天踉跄呼号、晚上露宿堤岸，前后月余，跋涉三千多里。从松江一直追到山东临清，脚上打满血泡，蓬首垢面，已经不像人样了。

张丽容从船窗中窥见李玉郎的狼狈模样，心如刀绞，悄悄派船夫对李玉郎说：“妾之所以不死，都因寡母未能有所安排，抵大都前，定必有以报玉郎。”

李玉郎听到这话，悲痛万分，一跃投水。船夫急忙救起，已气绝身亡。张丽容眼看李玉郎已死，跟着自缢于船舱中。

阿鲁台怒不可遏，下令船夫剥下她的衣裙，裸而烧之。奇迹出现了，肉身已化为灰烬，而一颗赤心却完整无损。船夫十分惊骇，用脚猛踩，突然有一件东西从里面挤出，大小似手指，酷似人形。用水把它洗干净，颜色象珊瑚，晶莹如玉，质地坚硬。仔细审视，衣冠眉目样样俱备，宛然一精雕细琢的李玉郎。

船夫啧啧称奇，连忙告诉阿鲁台，并请将堤岸上的李玉郎也一样地烧了，看看究竟。李玉郎被焚后，果然也留下一小小人型像，颜色金黄，俨然一精雕细琢张丽容。

阿鲁台大惊道：“异哉！精诚所结，竞一至于此呀！”

这个故事虽以悲剧收场，但却说明了两者对爱的忠贞，着实令人感动。

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华夏文明五千年，留传下来许多令人难忘的爱情故事。而其中最让我感动，让我难以忘怀的就是这个有着“桃花缘”之称的爱情故事。

唐·崔护题都城南庄：“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”

这首唐诗流传很广，至今仍有不少人能朗朗吟诵。然而有许多人只是读过这首诗，却并不知道诗中还隐藏着一个动人的爱情故事。

唐德宗贞元年间，有一个才情俊逸的青年书生名叫崔护。

在一个草长莺飞，桃红柳绿的融融春日，崔护来到郊外游览踏青，一路的春光美景，让人流连忘返。

走着走着，崔护口渴了，于是他来到一座桃花掩映的幽静农家小舍，敲门想讨一杯水喝。门开了只见一个深情款款、面若桃花、明眸皓齿、清纯灵秀的妙龄少女探出头来。

崔护一边喝水，一边偷偷地看着这个让他怦然心动的姑娘。一番交谈之后得知这个可爱的姑娘名叫绛娘。绛娘一见到这位风流倜傥的崔公子，心里也非常爱慕。两人孤男寡女，也不好细细交谈。但是两情相悦，早已芳心暗许。

崔护离去后，日夜勤读，不知不觉一年已经过去了。崔护难抑相思之苦，便在一个春日，想去再访绛娘。可是这次却没有遇到她，于是惆怅满怀的崔护便在柴门之上题了一首诗。“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”写罢之后，崔护带着满怀惆怅悻悻而去。

访亲归来的绛娘见到此诗，以为错失良机，两人已经失之交臂，今生怕是再也不能与朝思暮想的崔郎相见了。于是绛娘整日里不食不语，愁肠百结，抑郁成疾。

就在绛娘几近玉殒香消的时候，崔护再次来到她家造访。一见到绛娘因为思念他而病入膏肓，心痛的抱着绛娘嚎啕大哭。绛娘再次见到心爱的情郎，病情顿时好转。

不久之后，崔护和绛娘郎情妾意，有情人终成眷属。崔护娶了绛娘这么一位情深意厚、贤淑美慧的娇妻，心中自是美不胜收。绛娘殷勤执家、孝顺公婆、和睦亲邻，夜来红袖添香，为夫伴读，使得崔护心无旁思，专意于功课，学业日益精进。

唐德宗贞元十二年，崔护赶会试，获进士及第，外放为官，仕途一帆风顺，官到岭南节度使。在绛娘的佐助下，他为官清正，政绩卓著，深受百姓爱戴。

这个故事中饱含着才子佳人的纯真之情，情节曲折神奇，“人面桃花，物是人非”这样一个看似简单的人生经历，却道出了千万人都似曾有过的共同生活体验，也为崔护赢得了千年不朽的诗名。

我最喜欢这个故事的地方是崔护再次拜访绛娘不遇，那种悲伤惆怅的感觉，让我久久难以忘怀。两位已经坠入爱河的男女，久未见面，那种盼望的心情是何等急切啊。可是事与愿违，再次来到熟悉的地方，渴望再次见到心爱的人，然而却不见人影。那种感觉是何等沮丧，何等的惆怅。乘兴而来， 败兴而归，那种失望，使得诗人奋笔急书“人面不知何处去 ，桃花依旧笑春风”。

我想每个曾经遭遇这种情况的人，都会有满腔的惆怅更与何人说的这种无奈吧。而这也正是这个故事令我感动的地方。

梁祝！

讲一个五百多年前的，实在算不上完美的爱情故事。

她十六岁时和十五岁的他成婚，当时他贵为天子已经六年，那一年的五月十九日，在文武百官和内外命妇的叩头如仪中，她头戴九龙四凤冠，身着真红大袖祎衣红罗长裙红褙子红霞帔，在一片喧天的鼓乐中被迎入紫禁城，成为少年皇帝的皇后。

婚后的生活平静而幸福，虽然她并未能为他生下一儿半女，但夫妻二人仍然琴瑟和谐，相敬如宾，他对她始终疼爱有加，直到七年后的那一天。

他受到了宦官的蛊惑，急于效法乃至超越他父皇和曾祖父的功业，率领五十万大军御驾亲征，结果帝国的精锐在荒郊野外全军覆没，他也成了敌人的俘虏。

这一年她才二十三岁，她的世界崩塌了，人们忙着抵御外敌，拥立新君，皇城外的炮声和喊杀声她仿佛全然听不见了，她像一个最普通的民间女子那样，在深宫中日夜叩拜祈祷和哭泣，祈望上天能够感知自己的诚意，放丈夫一条生路。

她就这样每天每夜地祈求，再困再倦也只是就地稍卧，不肯上床休息。过度的劳累、粗陋的饮食、冰冷的地面、冬天的严寒长期侵袭她的身体，跪拜严重地损害了她的一条腿，而昼夜不停的悲泣也很快使得她的一只眼睛再也看不见了。

对于自己的残疾，她毫不介意，也拒绝治疗，她心甘情愿地认为这是接回丈夫，上天要她付出的代价。

终于，在一年多的苦苦等待后，她的丈夫回来了，然而，他已不再是天子，空有着“太上皇”的尊号，却过着囚徒一般的日子。她也不再是那个娇艳如花的少女，无情的风雨摧残了她的容颜和肌肤。

在当俘虏时，他托人对自己的皇帝弟弟说：“你每（们）回去上复当今皇帝并内外文武群臣，差来迎我，愿看守祖宗陵寝，或做百姓也好。”

但是，他的皇帝弟弟并不愿意就此放过自己的哥哥，一旦得到了权力就再也不肯放手，因此，他对“太上皇”百般防备，甚至断绝了饮食，希望他自生自灭。

最困顿的时候，她拿起了针线，用残缺不全的身体，带着太上皇的妃嫔们赶制绣品。当她用亲手织的绣品为他换来一个肉饼，看他如孩子般吃得香甜，她形容枯槁的脸上，绽放出春花般绚烂的笑意。

这样的日子持续了整整七年，直到那一天，他走出南宫登上奉天殿复位，对旧天子的朝臣冷酷地大开杀戒，一半是为了报复自己多年来所受的折磨，一半是为了报复命运对她的不公。这一切，需要有人负责。

很快，有人站出来说：“皇后既无子又残废，不合适再当皇后，应该让太子的母亲周皇贵妃升为皇后，才不失帝国的面子。”

他不惜跳着脚大骂出这主意的大臣，和支持这一主张的母亲也大吵了一架，他无法抛弃对他情深意重为他致残的发妻，即使和天下为敌，也要护她周全。

他觉得自己还很年轻，两人能够厮守的时间还很长，却没有想到自己的时间已经所剩不多了。除掉奸臣，引进贤良之后，他已经油尽灯枯。

临终前，他找来了皇太子，对他说：“皇后名位素定，当尽孝以终天年。”

尽管这样说了，他仍然觉得不放心，怕儿子终会屈服于生母的意志。于是他又紧拉着顾命大臣的手，反复叮咛：“皇后千秋万岁后，与朕同葬。”

想了一下想，又叮嘱说：“朕如不讳，后宫不得殉葬，此当立为万世法。”他害怕自己死后有人会逼迫没有子嗣的她为自己殉葬，所以特意废除了这祖宗传了一百多年的恶俗。

当一切都为她安排妥当，他微笑着闭上了眼睛，仿佛又回到了二十四年前那个满眼红色的下午，那一天，他立誓要让她成为世界上最幸福的女人。

他信过小人，杀过忠臣，当过俘虏，败过国家，他实在不能说是一个好皇帝，但他是一个好丈夫。

在我国古代，有很多爱情故事非常动人，而让我最感动的是明孝宗与张皇后的爱情故事。因为作为皇帝，明孝宗是唯一一个只娶一个女人的皇帝。

大家都知道，在我国古代，皇帝是非常花心的，他们身边的女人多得数不胜数，后宫佳丽更是不止三千。所以在古代要想一夫一妻制，根本就不可能。毕竟皇帝身边的美女太多了。在我国历史上，特别专情的皇帝基本上可以说是没有，只有一个女人的就更是少之又少了，更不用说哪位皇帝一辈子只专宠了一个女人，其实，这位皇帝就是明孝宗。

说起这位明孝宗真是一个好皇帝，他一辈子为百姓着想，心系国家大事，所以老百姓都拥戴他，最值得我钦佩的是这位皇帝还相当专情，这在我国历史上是非常少见的，而且这位皇帝一生只娶了这一位妻子，可能会有许多人不相信，为什么这个皇帝会如此鹤立鸡群呢，莫非他是个情痴？说来话长，其实这也与他的出生经历有关。是他的父母带给他的影响太深了。明孝宗的父亲明宪宗，后宫佳丽三千，生前却只独宠万贵妃一个，那真是集三千宠爱于一身。可偏偏这位万贵妃又非常善嫉，为了哄她开心，宪宗废了皇后，就连她残害妃嫔、残害皇子也不闻不问，装聋作哑。结果整个后宫中被万贵妃一人弄得乌烟瘴气，人人只求自保。就连明孝宗自己，也差点活不下来。从那时起，他就发誓，将来自己做皇帝的时候，绝不娶第二个妻子。在他长大后，他的父亲就安排给他选一个太子妃，也就是在那时候，他一眼从选上来的秀女中发现了一个长相清纯可人、秀丽端庄的女人，其实他看中的更是在她身上有一种来自民间女子的活泼可爱，单纯质朴。据说这位张皇后本人性格十分开朗，善于哄明孝宗开心。在太子时期，张皇后与他共同度过一段黑暗的日子。加上张皇后出身书香门第，琴棋书画样样精通，每当孝宗政务繁忙身心疲劳之时，她便陪皇帝作诗作画、听琴观舞、谈论古今，这让孝宗皇帝十分欣赏这位女子，对她非常喜爱。两人琴瑟和鸣，十分恩爱。

孝宗不愧是一位模范丈夫，他非常宠爱张皇后，为了让她生活得更愉快，他甚至把岳母都接过来让和妻子一起生活，还把老丈人一家安排了高官厚禄。在妻子生病的时候，他也放下身份照顾她。无论是谁劝他册立妃子，他都坚决反对。张皇后也是十分的争气，接连生下了1子2女，儿子就是之后的明武宗，张皇后如此受到宠爱，也有她自身的原因，她本性温柔娴淑，而且也善解人意，这或许也是她得宠的原因。孝宗皇帝是一个好人，也是一个好皇帝，因此这位张皇后，也被称为“史上最幸运的女人。”这让我们这些现实生活中的女子个个羡慕。

白居易的《长恨歌》，世人多以为述说的是李杨的爱情，却很少有人知道他是借李杨之事述说自己抱憾一生的相思。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这句话，白居易是说给他的湘灵听的。

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。这首诗是白居易16岁时写的，该诗惊艳了唐朝文坛巨擘顾况，他惊叹到：“有才如此，居天下不难。”很快白居易的诗就传遍京城，就在人们把白居易捧上天的时候，他离开了京城回到了故乡符离，因为故乡有他魂牵梦绕的女孩湘灵。

白居易自幼家教严厉，母亲陈氏在父亲出外做官期间，她一刻也没有放松儿子的教育，书斋苦闷，白居易终日郁郁寡欢。12岁时为了躲避政敌报复，他们举家搬到符离，

就在这个时候，邻家女孩湘灵走进了白居易的世界，两个人一见倾心，湘灵虽是农家女却身材面容姣好，心性烂漫。

白居易善谱曲，他普上曲，湘灵就唱他的歌，很快这对佳人就陷入爱河，白居易连做梦都是湘灵，只觉得一日不见如隔三秋，母亲发现儿子的思想变化，相当恼火 心想我白家是贵胄之后，三代为官，书香门第，岂是你一个农妇想象的事？于是白母把他们的这段感情扼杀在摇篮里，还把白居易打发到叔叔家。

待白居易和湘灵再见时，已经是时隔三年之后。白居易回到故乡就直奔湘灵家，却见荒草丛生，大门紧闭，问起弟弟才知湘灵全家已搬走，白居易怅然若失，只好作罢。

又过了七八年，一个春日午后，白居易手捧书卷正漫步在湖边，他嘴里念念有词，忽然被远处一辆马车吸引住了，车里的人正是湘灵。原来湘灵的爹爹病了，想回家，还说再也不走了，白居易高兴地抓着她的手，语无伦次地道：我也不走了。

这次见面让他们格外开心，在一个月黑风高的夜晚，白居易溜进了湘灵家，他们偷尝了禁果。

白居易和湘灵的事后来还是被白母知道了，她恼羞成怒，即刻吩咐全家都搬到白居易父亲为官的襄阳去，白居易苦苦哀求母亲成全他们，但母亲不为所动，甚至没有给他们一个告别的机会。

到了襄阳才半年，白父就不幸因病去世，按风俗要回家安葬，一路颠簸后回到家里，但湘灵已不知所踪。

白父一去，家里生活异常艰难，白居易忍着巨大的悲痛发奋科考，终于考上进士，待喜气洋洋回到家乡忽然听到湘灵的哭泣声，湘灵知道他们之间的距离比年少时更远了。但白居易是有心人又寻到她家拉上湘灵跪求母亲成全他们，无奈母亲依然不许。

从此那个美好的湘灵在白居易的人生里消失了，心如死灰的白居易开始疯狂狎妓，他把天下女人当玩物，放浪形骸，任凭天下人戳他脊梁骨。年近四十，他还是不娶妻，还是在母亲的生死相逼下他才无奈娶了杨氏。

白居易虽娶了杨氏，但他并不爱她，他爱的女人永远是湘灵，在白居易53岁那年他又回到故乡找湘灵，再重逢，湘灵依旧未嫁，白居易觉得又愧又恨，想说的话开不了口。待十多年后，已年过花甲的白居易决定无论如何也要和湘灵在一起时，湘灵却不想让他看到自己年老色衰的样子，她回了白居易一封信：有赖父母的理解和支持，我才坚守终身非你不嫁，三十年过去了，我现在诵经念佛早已习惯了，你不要再找我了。就这样，白居易只能心碎离开。

等了三十多年也没等到心爱的湘灵，白居易茫然怅惘，因为一辈子忘不掉湘灵，白居易就把湘灵写进长恨歌里，在他内心深处，她的美丝毫不逊于杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色！

以上就是大诗人白居易和湘灵感人的爱情故事，你听后有何感想？不妨说说。

我是@素年锦时爱文字 ，一个喜欢阅读的女子，每天为你分享书里书外有趣的故事，喜欢的话就请关注我吧。

牛郎织女。

很高兴来回答这个问题。古代有很多感人至深的爱情故事，我最感动的是湘妃竹的故事。

上古时候，中国还实行的禅让制。尧帝晚年的时候，有意将帝位禅让于舜。经过长时间的观察和考验后，尧帝最终确认舜是个道德高尚且值得信赖的人，于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他，后来更是把帝位也禅让给了舜。

舜，帝颛顼的六世孙，名重华，字都君。相传舜在20岁的时候，以孝行闻名。后经四岳举荐，舜被尧立为为继承人。舜继任后，任命禹治水，完成了尧帝未完成的盛业，后又整顿礼制，减轻刑罚，使人民过上了安定的生活，深得百姓爱戴。

舜晚年的时候，到南方的苍梧（即九疑山）一带巡视，他的两个妻子娥皇和女英也随驾前往。由于过度操劳，舜帝刚刚到九疑山，就病死了，埋葬在九疑山的南侧。娥皇和女英听闻舜帝的死讯后痛不欲生，也投在湘水中自尽了。投水之前，她们天天望着九疑山哭泣，滴滴泪水挥洒在竹林里，竹子上从此留下了斑斑泪痕，后人便称这竹为“斑竹”，也称“湘妃竹”。

我最感动的是梁山伯与祝英台的爱情故事：

数千年以来，平淡的爱情不足以引人驻足，悲惨凄美的爱情故事才为人们津津乐道，为什么呢？因为它的残缺、遗憾、唯美、悲凉.....我们看一下梁山伯与祝英台的故事有哪些地方与众不同，有哪些地方打动了我们？

一是祝英台为求学，女扮男装。女子无才便是德的传统下，祝英台自幼已经学习了一些诗文，其父不愿祝英台再出外学习。按现在话说，知道男、女厕所，认识自己的名字和钱币上的数字就可以了。后祝英台女扮男装，说服了父亲到杭州继续深造。

二是梁山伯与祝英台同窗三年，梁山伯竟然没有发现祝英台的女儿身。三年同窗期间，梁山伯学习专心、刻苦，学习成绩优异，在众多同学中脱颖而出；同时，梁山伯与祝英台的同学间不是兄弟胜似兄弟的情谊，互相感染着对方。

祝英台深深爱着梁山伯，爱没有说出来，通过眼神、话语、生活的关切表达出来。但是，三年来梁山伯始终不知道祝英台的女儿身，使得这段单相思的爱情无法展现出来。这种高于现实的文学表达方式，提高了文学欣赏的品味，引起历代无数观众的兴趣。

三是祝英台被迫定亲，梁山伯郁郁而终，英台纵身跳入山伯坟墓，两人化蝶而去。情人之间的海誓山盟，历来是人们乐于谈论的，因为它很吸引人，但是又基本没有兑现的可能。但是梁祝“生不能同衾，死也要同穴！”的爱情誓言终于实现了。祝英台在出嫁途中，绕道去梁山伯墓前祭拜，上苍被祝英台悲痛欲绝的感动，风雨大作，坟墓爆裂，英台翩然入坟，后棺墓合拢；风停了，雨住了，天边一道彩虹升起，梁祝化为蝴蝶，飘然而去！

这种浪漫主义表达方式，传奇了一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多次被改编成音乐、话剧、电影等在国内外上演，有谁不知道梁祝呢？又有谁不被他们凄美的爱情故事打动呢？

古代爱情动人故事很多，发生在湖北武昌阳新的爱情传说《望夫石》，最令人感动。

李白望夫山

云山万重隔，音信千里绝，

春去秋复来，相思几时歇。

从前有个美丽善良的姑娘，婚后，生了儿子，特别体贴丈夫，一家三口过着男耕女织生活。

婚后三年，官府强迫大批青壮年男子到远方服兵役，丈夫被迫远行。

丈夫出发那天，妻子领着儿子，送了一程又一程，到了阳新北山，妻子拿出一壶酒，斟满两杯，给丈夫饯行，两人都悲伤的说不出话来。

妻子望着丈夫越来越远的背影，领着孩子一直呆呆的站在山上。

二天，三天……

几十年，几百年，她仍站在山上，已经变成一块三丈高的石头了。

痴情的女子，化作了唐诗最美的意象～望夫石。

刘禹锡《望夫石》

终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。

望来已是几千载，只似当时初望时。

《望夫石》唐代：王建

望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

上头日日风复雨，行人归来石应语。

因为“赌书泼茶”，这件闺中赌赛，我发现古代人的爱情，充满了雅趣，洋溢着诗心；也使得李清照和赵明诚琴瑟和鸣的爱情故事，成了我的枕边书。

李清照金石录后序云：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣！故虽处优患困穷而志不屈。”

这一段文字中，描绘出喜好读书藏书的李清照和赵明诚，闲暇时一起读书烹茶的欢洽场面。

他们夫妇俩喜欢用比赛的方式决定饮茶的先后。比如：一个人提问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝，可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。

后来，清代纳兰性德写了一首浣溪沙·谁念西风独自凉

“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”

词中充满了对前尘往事的感怀。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画，描绘丧妻后的孤单凄凉，下阕写沉思中所忆起的闺中赌赛，衣襟满带茶香的画面。

这首词从寻常往事落笔，描绘了与亡妻往日的美满恩爱，更将今日的酸苦横撑。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情。

“赌书消得泼茶香”这句也是纳兰性德以李清照和赵明诚的爱情典故，来表达自己和亡妻曾经也有着像李清照夫妇一样相敬如宾的夫妻生活。

陌上花开，可缓缓归矣——钱镠

说的是在一个春暖花开的日子，越王钱镠思念乍别不久的发妻吴氏，便写了封信，快马送了过去。

自然，做为一国之君，钱镠想踏青赏春，身边有的是人陪，其中不乏青春妙龄、风姿绰约的嫔妃。钱缪性情中人，念念不忘的还是他的糟糠之妻。吴氏至孝，每年寒食都要回家祭祖，偶有小住几日。接到夫君来信，两眼顿时盈满泪水——是幸福？感动？抑或是彼时对夫君同样的思维之情吧！

短短九字，让人们产生了无限的遐想，想到了钱镠夫妻间的相濡以沫，想到了一生一世的不离不弃。“陌上花开”也留给后世文人太多的爱情题材，百余年后的苏轼性情所至，一口气写下了三首诗，表述对钱吴二人爱情的敬佩与羡慕，被人称作“陌上三绝”，传颂至今。

当然，说到古代爱情故事，流传最广的应该是四大爱情传说，即：牛郎织女，孟姜女哭长城，梁祝化蝶以及白蛇与许仙。只不过，传说毕竟是传说，这些故事只是文人自己杜撰或艺术加工出来，展现对美好爱情的向往而已。

感人的故事自古至今，数不胜数。有据可考最早的应该是娥皇女英姐妹俩对舜帝的生死相依，乃至泪洒竹叶形成现在的“湘妃竹”。还有“凤求鳳”的主人卓文君为夫君当泸卖酒，留下“当不负卿”的绝美誓言，让司马相如感激涕零，传为佳话。

以诗词来赞美或怀念爱情的故事也有许多，读起来让人唏嘘。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是大诗人元稹思念爱妻韦丛时发出的感慨。“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳”，则是陆游与唐婉沈园再会，痛惜物是人非，发出痛彻心扉的心声。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，苏轼对爱妻王弗的华年早逝刻骨铭心，尽显对王弗的思念和爱恋。

更让我感动的，是徐德言与乐昌公主历经山河阻隔，朝代更迭，受尽屈辱与磨难的故事。

乐昌公主是南陈后主陈叔宝妹妹，姿色国色天香，精道诗文琴棋，且品行端正。经太后做主，下嫁给了中书舍人徐德言为妻。隋开皇九年（589年），杨广与杨素等率隋军讨南陈，城破前夕，德言拿过一个精美的铜镜，一分为二，交与公主道：“国破家亡只在旦夕，你我也将要夫妻割舍，日后若有缘，你让下人拿此半片铜镜到京城集市上售卖，许能再见。”说完即赶赴战场。

果然，城破后公主被俘。由于相貌出众且气质高贵，隋文帝把公主赏赐给了灭陈有功的杨素。杨素奉如珍宝，把乐昌公主带回京城金屋藏娇。

次年（590年），公主的仆人手持破镜于集市售卖，且要价奇高。也许是天遂人愿，大难不死的徐德言跋山涉水，手持铜镜找到这里，两片镜子正好吻合。仆人把德言带到了杨府，夫妻相见，抱头痛哭，尽诉离别之苦。

杨素得知徐陈二人的事情，心中也颇为敬佩。思虑再三，杨素忍痛割爱，成全这一对深深相爱的夫妻。

于是，“破镜重圆”被传为佳话，永世流传！