《倚天屠龙记》里的屠狮大会上，殷梨亭把太极剑发挥到了阴阳动静的至高境界也没打过周芷若，你怎么看？

一阳指，朱子柳确实练得出神入化，但这仅限于招式方面，天龙八部里对一阳指和少林指法也评论过，“指法无优劣，功力有高下”，朱子柳的功力毕竟比丘处机还差一截打不过很正常。

周芷若实力摆在那里！就连武当七侠中武功最好的俞莲舟，在殷梨亭耗了那么久，私下盘算了那么久，最后也只能做到和周芷若两败俱伤，更别提殷梨亭了！要是换换，有人在前面耗耗俞莲舟，周芷若再盘算盘算，俞莲舟还能做到两败俱伤不？

便在这千钧一发之际，一人从旁抢至，右手挡开了俞莲舟的“虎爪绝户手”，左手架开了周芷若插向俞莲舟头顶的五指，正是张无忌出手救人。 张无忌救的是两个人，不是一个人。九阴很厉害不假，可张三丰也是武林神话啊，黄裳复生也不敢说能秒杀张吧。秒杀要建立在武力差距极大的基础下，张三丰百年功力既精且纯，经验丰富，对于武学上也创出了太极和真武七截阵，这样的大宗师哪是那么容易秒的。

倚天剑里就不该有九阴真经速成法和鞭法，那是梅超风的武功，郭靖黄蓉不会，也讨厌梅超风的武功，这点设定就让人无语，以九阴真经的实力，本身应该就能迅速提高内外武功，九阴真经一直无全貌，编一个拳法，掌法，指法，剑法，鞭法都行。太极过于正统！道高一尺，魔高一丈啊！兄弟！九阴真经的武学本身就是透着阴邪之气！自古至今光明正大的什么时候能赢玩阴的的过？

后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，‘于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史上不世出的奇人张三丰。这是金庸原句，在后来采访中，他也说过张真人是最强的，比扫地僧还强，周芷若就算练一百年也干不赢两百年的张三丰。

九阴和九阳是一个级别的武功。周芷若练的速成的最多跟梅超风一个级别，可能还不如梅超风内力深厚！郭靖还没达到五绝高度都能吊打梅超风了。张无忌九阳大成，还有乾坤大挪移这种类似斗转星移的武功，圣火令，攻击还有太极拳剑，大成七伤拳，简直皮糙肉厚高血高耐高攻击，最少能达到五绝高度，你跟我讲九阴真经大成能秒张无忌。

孤独求败的剑术境界和小青根本没有关系，小青那个时候还没有“内功”的概念； 九阴真经练成者有郭靖，老顽童，黄衫女； 九阳神功是其作者觉得九阴真经过于阴柔，反其道而行之写成的，也属于道家心法，毫不逊色于九阴真经，而且里面还有缩骨功等奇妙招式，并非只是内功心法。

周芷若天赋也很高，假以时日足以和张无忌并驾齐驱，这是张无忌亲口说的。尽管后来俞三侠瞧出了周芷若的不足，但不出几年，俞三侠等人和周芷若的修为只会越拉越远了。再怎么争论，有啥用。输了就是输了。什么这个功法那个功法，天下武功，唯快不破。武当的太极只是强身健体的一种功法而己。并不适合博击。

周芷若只练了九阴白骨爪，哪里练了整本九阴真经？整本九阴真经哪是那么快就能练得会的。你以为人人都跟张无忌一样，乾坤大挪移练着跟玩一样啊。按理说九阴真经上下两部，每本都像书一样厚，黄蓉是怎么把两本书放进剑里面的呢，要说放进屠龙刀里勉强还能解释，偏要放进倚天剑里，头疼啊，金庸老爷子怎么解释。

武当七侠在原著中都是一流的高手，任何一人都是昆仑、华山、崆峒掌门级别的，老大、老二和老四应该都和明教四大法王、灭绝一个级别的，老二更是厉害，后期应该在四法王，左右二使之上，张三丰不仅自己厉害，教徒弟更是厉害。拿成昆做对比，成昆是三度级别的高手，可惜被12掌练残的史火龙打成两败俱伤，15掌的郭靖除了二张基本上可以横着走了，也就不难理解几个月白骨爪的周芷若吓尿各大门派掌门了。还有鹤笔翁比12掌的传功长老稍强一点，所以倚天的武功比射雕差太多了。

为什么说周芷若出其不意？招式诡异？太极剑周芷若也没见过怎么没见太极剑让周芷若出其不意而吃亏？九阴真经里的功夫比太极剑还深奥厉害。张三丰武功厉害不是因为太极拳太极剑而是因为他的武学修为高。太极剑跟九阴神功的区别是练到最高境界难分轩轾，但是九阴神功比太极剑法进境更快，这跟金庸说的少林内功练到最高境界跟九阳神功难分轩轾道理是一样的，但九阳更容易速成更容易培养一流高手。而太极或者少林内功之流只能碰上千年一遇的武学奇才或许才能练到最高境界吧。

武当七侠，全真七子还不是顶级高手，只能算中等靠上，只不过比较出名，真正顶级高手都是后来才登场，名声也没有那么响亮，就像现在出名的专家都是在电视上胡比比出名的，真正的给国家做出重大贡献的顶级专家一般很少在电视新闻上露面，他们做一个重大研究保密性很大，对家人都保密，很长时间不会和家人见面，更何况是在新闻上。

主要是剧情需要，作者才如此写。要知道张三丰绝对可以把黄裳揍到哭，但剧情上竟然是活着的张三丰几十年教出来的徒弟，不如留下秘籍才刚练不足一年的周芷若，这是本书最不合理之处。老铁拿乔峰举例真是完美，乔峰是金书中为数不多的以分析和操作走位闻名天下的奇才。其他人都在自己家修炼内功学习招式，只有乔峰在实战中一步一步提升，论武学修为天龙中少林寺很多高僧都要比乔峰内功高招式多，但要论打架，就算是公认的天龙两大挂王一起上也不见得能稳赢乔峰。

这个九阴白骨爪只是诡异而已，绝对算不上高级武功。周芷若只学了真经上的九阴白骨爪和摧心掌，这都是外门武功，本就是真经里粗浅和相对易雪的，而且她学的还是速成法。所以她在短时间内变得特别难对付。九阴白骨爪之所以诡异，是因为它步法奇特，能在匪夷所思的地步横移最多达到三尺，骨骼如小臂也可在用尽的时候暴涨达到半尺有余，因此防不胜防，再加上指法刚硬无坚不摧，状似鬼魅，容易让人防不胜防。

小说上有详细描写，周芷若习的九阴真经是黄蓉精简过的，不是全本，之所以要精简，是因为黄蓉觉得救国急不可待，等不了后人学全九阴真经，能学重要的几个就可以对付蒙古人了。周芷若拿到精简的九阴真经以后，自己内功又差，又没有人指点，想学武功的心理又急迫，就乱学一通，跟梅超风差不多。最后周芷若打出来的九阴真经诡异无比，很多高手败下阵来是因为没有防备，从来没见过这么奇怪的武功。如果等大家摸清了她的招式，周芷若根本不是一个二流高手的对手，武当七子个个比她强。

任何神兵利器落单小角色手里都是非死即伤，只有实力强大的才配拥有，而往往实力强大的又不屑于实用兵器，因为普通招式在他们手里威力都太过强大，使用兵器反而麻烦，强如乔峰，一掌过去，基本没人敢硬刚，所以空手更省事。从这点来说，武当七侠，没一个是顶尖的，就周芷若那微末道行，在天龙活不了两集就得挂。

周芷若的真实战力：跟张无忌联手攻打三渡的金刚伏魔圈，因为武功太低导致插不上手，连加入张无忌和三渡战圈的资格都没有，只能张无忌一个人硬刚三渡。殷天正和杨逍也打过金刚伏魔圈，跟三渡打的有来有回，对比之下周芷若的战力就是渣渣，远不如白眉鹰王这种级别的选手。

马大师打眼一看，登时心头雪亮，手随心动，心随意动，肩带肘，肘带手，一招闪电鞭打出，技惊四座，心想还有何人敢小觑我“太极”一门，待想到名声大噪、名利双收，嘴角不禁泛起一丝旁人未能理解的得意，拳已到眼前还能如此镇定自若，讪笑对手，光这份自信已立于不败，说时迟那时快，只听声起声落，三声“卧槽”，电光火石间就分出了胜负，全然不知发生了什么的吃瓜观众们只能在茫茫网海若干慢放中体味马大师的手下留情了。

俞莲舟看破了周芷若功力不够深厚，但真正打起来，胜负也是两说，名门正派的高手，见多识广，能见别人看不到的，但能否对付，是另一回事，要是野路子高手，功夫够高，眼界却不够，初期总要交够学费，才能不吃亏。

武功强弱一看内力，二看招式，殷梨亭长剑削到鞭子上差点脱手，换成张三丰直接能震断鞭子，就像虚竹身负二百年功力，理论上一掌能推死天龙八部里所有人…

原著借张无忌口说得很清楚吧，周芷若凭借九阴白骨爪的邪门占了先机，但是再打下去，两百招之内，周必输。且下次再打，武当那几位，周芷若一个都打不过……

废话，殷梨亭的最高境界等于是张三丰的最高境界？

每个人的资质都不同！殷梨亭的资质肯定比张三丰差的几十个珠穆朗玛峰！他用自己的资质做道德最高境界，跟张三丰比？

分分钟灭了他！

至于周芷若，自从她取得了刀剑之中的武功秘籍之后，很短的时间内就武功大进，固然是因为峨眉派武功与九阴真经有渊源，周芷若本身的资质也很高！否则灭绝不可能临死传位给她！

所以，无论怎么算，殷梨亭打不过周芷若不能代表武当武功不行，只能说武功修为不行！

不知道

你怎么不问阿青凭越女剑单挑三千，韩小莹凭越女剑却只能混迹七怪之列

太极拳与太极剑乃张三丰一百零八岁苦心钻研创制而出的绝世武功，理蕴深奥，易学不易精。殷梨亭面对武功诡异的周芷若用太极剑法才堪抵挡，若用别派剑法，恐怕早已败在周芷若的手中。这也从侧面证明了，张三丰所创制的太极拳剑的功夫已达到《九阴真经》的至高水平。

众所周知，《九阴真经》是旷世武学至高宝典。在倚天江湖的前百年之中，整个江湖因它掀起一幕幕的血雨腥风，甚至连江湖上的五绝都对它痴迷不已。《九阴真经》分为上下两篇，上篇专述内功修炼法门，下篇是具体功夫招法。下篇中的各种神奇武功，是黄裳参透所遇各种武学继而推陈出新的成果，代表了当时的武学的最高水平。

周芷若为报复张无忌，修习的是《九阴真经》中的速成法门。周芷若的九阴内力欠缺火候但也颇有规模，以之催动下卷的各种武功，无疑也显示出了《九阴真经》功夫的水平。

周芷若的白蟒神鞭鞭法诡异绝伦，其身法有如鬼魅，飘乎不定，似水送浮萍，风吹杨柳，实非人间气象。一般的武林高手遇上此时的周芷若恐怕早已落败而亡了。君不见宋青书以九阴白骨爪将丐帮的掌钵龙头毙于爪下。论武功掌钵龙头高出宋青书不少，可是九阴白骨爪一出，立时奏效，出奇致胜。可见，九阴白骨爪的爪法奇异绝伦，令人防不胜防。宋青书尚且如此厉害，更何况是周芷若的九阴造诣远在宋青书之上，可见，与周芷若过招是多么危险的事。

殷梨亭的的内功造诣与周芷若相差无几，不能以内功取胜，只能以招数分胜负。相反，周芷若也拼尽了全力，将九阴功夫的精妙招数尽情地发挥出来，竟然久久不能取胜。要知九阴功法出招刁钻，内力至柔，实是令人防不胜防。殷梨亭的太极剑法，阴阳变幻，善于以柔克刚。太极阴阳对诀九阴至阴，可以说太极剑法真正遇到了克星，不能发挥以柔克刚刚之奇效，处处受到克制。但殷梨亭以守为攻，久战不倒，足以证明太极剑法的确足以应付天下各种武学，其韧性至强。

金老爷子笔下的这场诀斗，通过反衬手法写出了太极剑法招法之妙足以与绝世武学相比肩。以宋青书的爪法之诡异反衬周芷若鞭法之诡异，以周芷若鞭法之诡异反衬太极剑法的堂堂正正，名门气象。金老爷子通过反衬笔法写出了大极剑法的精妙绝伦。

能怎么看，当然是站着看了。

屠狮大会

我们还原一下屠狮大会现场：

书上说了，太极剑是张三年晚年所创，是近世登峰造极的剑法，殷梨亭在武当七侠当中专攻剑法，在生死之际已经将太极剑法的精髓发挥出来，连俞莲舟都说，即便是他亲自出场，也无法使得比殷梨亭更好。

俞莲舟持剑在旁看了半晌，始终无法捉摸到她鞭法的精要所在，暗想：“我再出手，这套太极剑法也无法使得比六弟更好。但若斗得久了，她女子内力不足，我们或能以韧力长劲取胜。”

周芷若

旁白上也讲，殷梨亭剑法吞吐开合、阴阳动静，已达到了恩师张三丰平时所指点的绝诣。

他见殷梨亭剑法吞吐开合、阴阳动静，实已到了恩师张三丰平时所指点的绝诣，心想师弟一生中从未施展过如此高明的剑术，今日面临生死关头，竟将剑法中最精要之处都发挥了出来，武当派武功讲究愈战愈强，时刻拖得越久，越有不败之望。

不过即是如此，殷梨亭还是败给了周芷若，难道太极剑法也不过如此。

殷六

其实不然，首先问题中这个阴阳动静属于太极剑的至高境界就不对。原文中并没有说殷梨亭达到了太极剑法的至高境界，也没有说过阴阳动静就是太极剑法的至高境界。

鸠摩智

第二，功夫无高下，功力才有高低。在金庸先生的另一部小说《天龙八部》中，鸠摩智想用少林七十二绝技换取段氏六脉神剑，枯荣大师给出了这样的结论。

枯荣大师再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林寺拈花指、多罗叶指、无相劫指三种指法相较，孰优孰劣？”天因道：“指法无优劣，功力有高下。”

每个人的造诣不一样，对功夫的理解也不一样。同样是太极剑，在张三丰与张无忌手上，跟俞二殷六自不可同日而语。就比如说我们在平时的学习中，同样的教材，有人上了北大，而有人只能读中专，一样的道理。

俞二

实际上，周芷若能够打败殷六侠俞二，更多的还是靠着速成的九阴+诡异的出手，打了他们一个措手不及，其真实功夫，比着二侠还差得远，书上也说了，俞二已经知道他的破绽，如果不是张无忌施以援手，周芷若可能就挂了。

俞莲舟纵身而起，右手抓住了软鞭鞭梢。周芷若裙底飞出右腿，正中俞莲舟腰胁。俞莲舟一直捉摸不定周芷若诡异的鞭法要旨所在，待得见她抖鞭成圈，夺落殷梨亭手中长剑，登时心中雪亮：“原来她功力不过尔尔，这几下抖鞭成圈，比之我们的太极拳功夫可差得远了。”一抓住鞭梢，拼着腰间受她一腿，左手探出，正是一招“虎爪绝户手”，直插周芷若小腹。周芷若无可抵挡，心中如电光般闪过一个念头：“我今日死在俞二侠手里。”右手放脱鞭柄，五指向俞莲舟头顶插落，只盼和他斗个同归于尽。俞莲舟侧头欲避，不料腰间中腿后穴道受封，头颈僵硬，竟尔不能转动，左手却仍运劲疾落，这一下也非要了她的命不可。

太极剑是什么功夫，是张三年晚年所创，书上写的很清楚了，说是近世登峰造极的武功，辉映千古，可与达摩争辉，俞二与张六在少室山上被周芷若的大圈小圈迷惑了，才有一败，凭这不能说太极剑不过如此，事实上，在金庸的武侠小说传承中，太极剑从创立就一直传承着，而九阴真经上的武功却没有传承下来，就其实也可以佐证太极剑并非是不过如此。

殷梨亭把太极剑发挥到了阴阳动静的至高境界也没打过周芷若,这个很正常，太极剑发挥到了阴阳动静的至高境界没有错，但功夫这个东西有句俗语，练武不练功，到老一场空。 所以内功功力的高低比所用的武功招式更重要。

当然了不是说殷梨亭功力不够，而是比起周芷若这个时候来，功力明显不够，如果同样的太极剑功夫是张三丰用的话，周芷若肯定会被张三丰打败的。

倚天里，有个人且不说武功如何，其心机智谋不亚于郡主赵敏，比之黄蓉也丝毫不逊色，若是按排名仅次于《天龙八部》里的慕容博。这个人就是少林寺圆真，空见神僧的关门弟子，然真实的江湖身份是成昆，绰号“混元霹雳手”，是明教金毛狮王谢逊的师父。

倚天的整个前世今生，都是成昆在背后兴风作浪，如六大派围攻光明顶、丐帮发动政变以及少林的屠狮大会。什么是屠狮大会呢？不是屠杀狮子，而是邀请天下英雄召开武林大会，商议如何处置金毛狮王谢逊，故简称屠狮大会。关于这次英雄大会的过程与结果，因为与命题关联不大就不赘述了，下面我们直接解答问题。

屠狮大会上，殷梨亭把太极剑发挥到了阴阳动静的至高境界也打不过周芷若呢？你怎么看？是否太极剑不过如此呢？

武当开山祖师张三丰，曾受过峨眉祖师郭襄的恩惠，所以下令弟子们不得与峨眉派动手。不过这个君子约定随着灭绝师太的离去而画上了句号，英雄大会上峨眉新掌门周芷若单方面撕毁了协议，扬言两派所有恩怨从此概不相欠。尽管语气狂傲决绝甚至也不把武当放在眼里，但俞莲舟、殷梨亭仍牢记师父叮嘱，没有直接与峨眉发生冲突，之后动手则是因为宋青书。

武当七侠情深义重亲如兄弟，宋青书本是七侠老大宋远桥的儿子，后来因爱误入歧途害死七叔莫声谷，又背叛武当加入了峨眉。英雄大会上以霹雳弹偷袭两师叔，俞莲舟出手将其打废，正取其性命时峨眉掌门周芷若一条长鞭甩了过来。随后殷梨亭施展太极剑加入战斗，二百多招后手中长剑被周芷若的长鞭打飞败下阵来。

周芷若突然间长鞭抖动，绕成一个个大大小小的圈子，登时将殷梨亭裹在其间。太极拳和太极剑都讲究运劲成圈，周芷若长鞭竟也抖动成圈，鞭圈方向与殷梨亭的剑圈相同，只是快了数倍。殷梨亭剑上劲力被她这么一带，登时身不由主，连转了几个身，青光一闪，长剑脱手上扬。周芷若长鞭倒卷，鞭头对准殷梨亭天灵盖砸了下去。——《倚天屠龙记》·修订版·三十八章

关于这场精彩的对决，武当殷梨亭的确是输了，因为武器都被人家打掉了。不过问题中说殷梨亭将太极剑，发挥到阴阳动静的至高境界的这个说法云中不认同。

为何呢？

太极剑是张三丰近百岁高龄之际，新创出一门前无古人的武学。赵敏围攻武当张三丰首次展示太极拳与太极剑，到屠狮大会中间并没有多长时间，而一门武学达到所谓的至高境界，即使悟性再高的人，没有千锤百炼也万万做不到。别说殷梨亭就是张三丰本人，估计也不敢说自己达到至高境界。

关于这个说法原文是这样的：“他见殷梨亭剑法吞吐开合阴阳动静，实已到了恩师张三丰平时所指点的绝诣，心想师弟一生中从未施展过如此高明的剑术，今日面临生死关头，竟将剑法中最精要之处都发挥了出来。”

俞莲舟对师弟的这份评价里，有两点需要注意：一是殷梨亭的太极剑达到了张三丰平日指点的境界，意思说殷梨亭通过这次实战对师父的指点有了领悟，平日里不明白的也豁然开朗了，但这仅仅是太极剑的一个突破，并非达到了至高境界。二是殷梨亭一生从未施展过这么高明的剑法，强调其实也是剑法造诣上的进步，貌似也有封顶的意思。《亮剑》里田雨对丈夫李云龙说：“我实现了我的理想和理想通过我得以实现是两个不同的概念。”同理，殷梨亭将太极剑练到境界与太极剑通过殷梨亭达到境界也是不一样的。前者侧重的人本身，而后者强调的太极剑本身。

庄子云：“吾生也有涯而知也无涯”，人生的生命是有限的，但知识是没有尽头的。太极剑就好比是一种知识，武当七侠里虽然殷梨亭剑法最精妙，但也难以达到至高境界。

十年树木百年树人，而太极剑作为一门新生武学，也需要凝聚好几代人的心血与付出。如同降龙十八掌，经乔峰与虚竹二人的取其精华才更发挥出威力，成为江湖上赫赫有名的绝学。张三丰创出太极已百岁高龄动手的机会越来越少了，因此缺乏实战，任何新生事物都不不是完美的，太极剑也必然存在缺陷，而实践是检验真理的唯一标准。

武当七侠最后只剩五人，唯一实践剑法的只有殷梨亭。而武学要想达到最高境界除了招式上的突破更重要的是修为。殷梨亭在七侠里的缺陷是性格稚弱，我们知道太极是阴阳结合，殷梨亭虽然也有阳刚的一面，但总体上阴盛阳衰。因此，经过多重因素分析，殷梨亭将太极剑发挥到至高境界是不存在的，起码在倚天里没有这个水准。

英雄大会上，周芷若打败俞莲舟与殷梨亭是修炼了“九阴真经”上的功夫。不然绝对不会有赢的可能，无论招式还是内力修为俞殷二人甩周芷若好几条街。九阴真经在“两雕”时代是上乘武学秘笈，进入倚天已消失近百年，因此英雄大会上周芷若施展的功夫，俞殷二人以及众人都不知其来历。加之对方动作迅捷奇幻无比，令人看不清武功招式，这就是周芷若能与殷梨亭对战二百回合以及取胜的原因。

九阴真经的牛逼毋庸置疑，但张三丰创出的太极更是前无古人，是对九阴与九阳进行了融合，因此绝学的威力更胜二者。周芷若与殷梨亭对战的过程中，一旁的俞莲舟已看出了对方招式的精要所在，登时心中雪亮：“原来她功力不过尔尔，这几下抖鞭成圈比之我们的太极拳功夫可差得远了。”

周芷若无可抵挡，心中如电光般闪过一个念头：“我今日死在俞二叔手里。”右手放脱鞭柄，五指向俞莲舟头顶插落，只盼和他斗个同归于尽。——《倚天屠龙记》·修订版·三十八章

从这里可以看出周芷若即使打败俞莲舟也捞不到好处，若不是张无忌及时出手，二人必然是两败俱伤，这样的话周芷若也谈不上取胜了。所以说周芷若打败殷梨亭与俞莲舟只是一时之得，靠的是九阴白骨爪的诡异招式，二百招后俞莲舟已看出其破绽，如果再打下去周芷若赢的可能就越来越渺茫了。

倚天里张三丰创出的太极拳剑，绝对称得上登峰造极的武林绝学。易传：“易有太极是生两仪。两仪生四象四象生八卦。”其中包含着清醒睿智的哲思，希望人类活动顺应大道至德和自然规律不为外物所拘，“无为而无不为”最终到达一种，无所不容的宁静和谐的精神领域。因此张三丰的绝学是正义的绝学，理论思想是江湖正道。

太极乃万物之源，寓意着无穷无尽生生不息，这就注定了张三丰的绝学没有最高只有更高。江湖上上乘剑术是人剑合一物我两忘，而太极剑是天人合一。殷梨亭与俞莲舟虽然是武当出类拔萃的弟子，武功在倚天里也是一流高手，但剑术上造诣别说天人合一，人剑合一也还远远不够。

就太极剑武学的本身而言，达到至高境界是天人合一，什么是天人合一呢？就是道，天下武学不是唯快不破，而是唯道不破。

因此，综合上述分析，燕子对这个问题的看法是周芷若打败殷梨亭是一时之得，倘若继续决斗不会有赢的可能。同时并非太极剑不行，而是殷梨亭还没有达到最高的境界。武学太极剑的最高境界是天人合一，是道之所存是无往而不胜。

不是殷梨亭没打过周芷若，而是殷梨亭压根就没有想过胜过周芷若，这两者是有区别的，至于殷梨亭为什么会这样，其实也是有原因的。

殷梨亭的实力不弱，“太极剑法”更是武当绝学之一，在屠狮大会上殷梨亭与周芷若的交锋之所以处于下风，这完全不赖太极剑法，而是武当的战术问题，并且也是故意这样的。

其中妙处，且听我慢慢分析！

“屠狮大会”是《倚天屠龙记》中值得关注的精妙剧情之一，这场大会也是针对于金毛狮王谢逊的，早期武林各派在得知张无忌父母张翠山与殷素素知道谢逊下落时，一起上武当逼迫张翠山夫妇，结果因为“龙门镖局”一案导致张翠山无颜面对自己的师兄，自己自尽而亡，殷素素也随之而去。

现在的屠狮大会也是因谢逊而起，谢逊一人就让整个武林风雨多年，除了谢逊接下来的的仇家，更多的人还是期盼于屠龙刀上面的“绝世秘籍”。

“屠狮大会”之后江湖各派也是损失惨重，而周芷若在屠狮大会上的所作所为，更多的是因为张无忌“婚宴离场”，所谓因爱生恨吧！在屠狮大会上给峨眉派也招惹了很多无端的仇家，峨眉派与武当关系还算过得去，但周芷若可没这么想，一上来就想先对付殷梨亭与俞二侠（俞莲舟）。

本来俞莲舟先打算清理门户（宋青书），虽然是大师兄的儿子，但背叛武当清理门户也是理所当然的事情，宋青书也不是俞莲舟的对手，就在俞莲舟准备一鼓作气解决宋青书时，周芷若出手了，虽然她内心还是张无忌，但目前还是想不打算放弃宋青书这个可利用的棋子。

周芷若一招“白蟒鞭法”使得出神入化，非常之诡异，周芷若的这种鞭法没有章节可循，身处鞭子的包围中，俞莲舟也一时间不敢立即突围出去，这种鞭法可是没有见过，没有立即应对之法。

俞莲舟思考一下之后，立即让殷梨亭全力出战，但这全力出战并不只是求胜，在不了解敌人之前硬闯只会伤敌一千自损八百。

俞莲舟之后就采用迂回策略，先观察周芷若的鞭法，以想出对策。

以太极剑法来试探周芷若，不求胜，只求让周芷若露出破绽，这太极剑法别的不说，单单就是这自我防御那是很不错的，殷梨亭使用太极剑法去试探周芷若，绝对不会有太大的危险，就算有危险自己也来得及去救殷梨亭。

殷梨亭虽然使用了太极剑法的“阴阳动静”的至高境界，但其实这个时候殷梨亭主要是防御与试探，并没有以太极剑法主动进攻周芷若。

果不其然，在殷梨亭太极剑法发挥到极致之后，周芷若的鞭法开始露出破绽了。

根据俞莲舟的说法，周芷若的鞭法也并不是有多绝妙，只是太过诡异无常，在没有接触之前很难预防，但你只要看懂了其中的套路，想要对付就很简单了，毕竟在场的武当七侠哪一个内力不比周芷若强？

周芷若只是凭借着这“诡异”的鞭法让人捉摸不透罢了，但这也是一次有效，下一次面对时已然不惧。

殷梨亭在面对周芷若时处于下风有两个原因：

1：根据俞莲舟的思路来战斗，以太极剑法来逼迫周芷若露出破绽，战法比较保守，以防御为主，不求有功，但求无过，气势上就稍微弱一点。

2：殷梨亭的战斗经验还是有些欠缺，在与周芷若的战斗中凭借着太极剑法就很难落败，但他居然没有先俞莲舟之前发现周芷若的破绽，这个以作战当事人来说，其实是有些后知后觉的，战斗过程中分析观察能力太弱，如果殷梨亭能够早一些发现周芷若这鞭法的破绽，还会那么快就败阵下来？根本就不可能的事情。

太极剑法与白蟒鞭法相比主要体现在“被动”上面。

以静制动、以虚打实、以慢制快”。

这是一种见招拆招的武学，如果学习到大成完全可以分解白蟒鞭法，但殷梨亭的水准明显还不到家，“阴阳动静”真的是太极剑法的天花板？非也！

周芷若的武功太过诡异，殷梨亭等人的常规认知受到了限制，一时间也没有适应周芷若的这种打发，有些措手不及、过于被动了，等反应过来之后，太极剑法难道还会处于下风？明显不可能。

周芷若就是打了一个出其不意，以这个无人见过的“白蟒鞭法”得到领先优势，这讲究的是先声夺人，让敌人不适应自己的攻击。

这白蟒鞭法本来就诡异，招招奇怪，与太极剑法这种比较常规的招式是不大一样的，虽然周芷若也没有见过太极剑法，但太极剑法的“被动”让周芷若得到了一个发挥的机会。

这也是一种机缘巧合，周芷若能够在灭绝师太之后把峨眉派撑起来，也有一定的原因。

结语：不是殷梨亭太弱，也不是太极剑法太弱，只是周芷若先声夺人罢了，俞莲舟看出周芷若的破绽之后，这白蟒鞭法也就没有了威胁，说到底也就是周芷若占了招式诡异的上风而已，如果殷梨亭能够快速适应并分析出来，也不至于会被压制着，太极剑法的的水准也没有完全发挥出来，如果让张三丰来使用太极剑法，哪里还有周芷若表演的机会？

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太极本来就是一个慢性子活，它不像少林和武当武术哪样，走上来就猛攻，给人气势很夺人的感觉，能不能打得过对方，很快就有眉目了。

而太极和人交手时，特别的不一样，拉拉架势要半天，和人交手一番周旋，观察对方的破绽和战术，自然时间过了大半天，所以打不打得过别人，往往旁边人却不一定能看的出来。《倚天屠龙记》里的屠狮大会上，殷梨亭把太极剑发挥到了阴阳动静的至高境界，你就能看出他发挥到了最高境界了吗？

再说了，中国的武术门派众多，也不一样太极就是最厉害的武术，各门派只是形式和表现形式不一样罢了。难道只允许太极有最高境界，别的门派就没有最高境界？

为了剧情需要罢了！殷梨亭要内力有内力，要技巧已经把太极剑发挥到了至高境界（说太极剑不行，当初张无忌可是以一柄木剑斩断手持倚天剑的八臂神剑方东白一条手臂的，那时候他才刚学会太极剑法），以周芷若那点内力，刚练的鞭子，怎么会是武当六侠的对手。

太极剑是张三丰晚年自创的武功，殷梨亭在屠狮大会上的表现可谓是可圈可点，他已经超水平发挥了，但是这并不能代表太极剑的最高水平。

屠狮大会上，殷梨亭将生死置之度外，面对着周芷若这位劲敌，他已经将太极剑法发挥到了阴阳动静的境界，武当七侠中武功最高的俞莲舟也认为即便是自己出手，也只能这样了，这并不能代表太极剑法顶多就是这种水准了。我们都知道，金庸先生一直强调，功法无高低，功力有高下，同样是降龙十八掌，在乔帮主手上就能威震群雄，连扫地僧都认为是天下第一，而在丐帮前任帮主汪剑通手上，联合十几名高手还打不过萧远山。乔峰用最普通的太祖长拳就能打败玄难的少林绝技袖里乾坤，难道说太祖长拳比袖里乾坤还厉害？

太极剑与太极拳是张三丰晚年创造的武功，与其他武功不同的是太极讲究以静制动，后发制人，他在教张无忌练剑的时候第二遍甚至跟第一遍完全不同，书上当时也说了，他在教张无忌剑意，而不是固定的剑招，这些境界连杨逍这样的大高手都只能模糊的意识到，周颠就只有干着急的份儿。相比与张无忌当时的境界，殷梨亭其实还停留在剑招的境界，这并不能代表太极剑法的最高水平，也不能说太极剑法浪得虚名不过如此。其实张无忌才是张三丰的衣钵传人，他的太极剑法水平怎么样大家应该清楚，当时用木剑对阵手持倚天剑的前丐帮长老八臂神剑方东白，还斩掉他一臂，这种水平放眼整个射雕三部曲，也是独一无二的。

其实很多人忽略了周芷若当时的厉害程度，她已经学成了速成版的九阴真经，书上一直说她武功有漏洞，根基扎得不实，其实彼时周芷若武功已经很厉害，打败张无忌或许还有些侥幸，但是面对玄冥二老这样的大高手围攻，她能进退自如，已经很说明问题了。殷梨亭在周芷若如此攻势之下能坚持这么多招，后来还被俞莲舟找到破绽，我不觉得这是对武当武功的贬低，反而是在抬高武当功夫，武当的一位最不成器的小师弟，都能与修炼过九阴真经，被江湖人视为大魔头的周芷若争锋，你说太极剑厉害不厉害？

我们看一下书上对太极功夫的定义，张三丰自认为凭此可与少林绝技媲美，不让达摩专美，足见对太极功夫的自信。并不能因为门下武功剑法最低的一二代弟子输给了周芷若，就觉得太极剑法不过如此。

张三丰淡淡一笑，说道：我这套太极拳和太极剑，跟自来武学之道全然不同，讲究以静制动、后发制人。你师父年过百龄，纵使不遇强敌，又能有几年好活？所喜者能于垂暮之年，创制这套武功出来。远桥、莲舟、松溪、梨亭、声谷都不在身边，第三四代弟子之中，除青书外并无杰出人才，何况他也不在山上。岱岩，你身负传我生平绝艺的重任。武当派一日的荣辱，有何足道？只须这套太极拳能传至后代，我武当派大名必能垂之千古。”

周芷若练的是九阴真经的精华部分，俞莲舟虽然使用的是太极剑，但这个功夫，他还未得其精髓。