中国的四大名著你最喜欢哪部？为什么？

难分伯仲，三国演义讲的是天下大义，分久必合合久必分，英雄气概，人心向背，天下归心。水浒传讲的是鸡鸣狗盗，天下纷乱，英雄豪杰被逼无奈，走上水泊梁山之事，水浒传好就好再，深明大义忠君报国，投降朝庭，。西游记也是一篇妖精鬼怪，善男信女喜看的开心果，大话西游，齐天大圣孙悟空。其时红楼梦才是千古绝唱，魂寄花丛，今生今世冷月葬花魂的千古悠梦。林妹妹史湘云，晴雯，袭人，小红，薛宝钗各个美人如画，令人感动向往心怡。

四大名著你最喜欢的是哪本？为什么？

四大名著中接触最早的的《水浒传》当时读五年级，看的是一本连环画，恰巧家里有一本小说版的《水浒传》，鉴于当时的文化水评，只有将两本书拿来对比着看，便于理解。这样在读五年级时就看完了《水浒传》。

《西游记》是在初中毕业后看完的，由于七十年代的文化生活比较贫泛，所以我就将我看过的《西游记》中的故事讲给我的小伙伴们听，结果大受欢迎，受到小伙伴们极大的优待！

四大名著如四季，春夏秋冬各不同。

红楼佳丽春争艳，水滸争洗夏日

蒸。

西游遍赏秋天景，三国苦斗冬寒

风。

君问喜欢哪一部，均难取舍置囊

中。

在我们湘潭有句諺语:唐扯谎、宋扯白，西游封神抽胡说:之說。其意写唐宋是凭空揑造是不实之说，西游和封神是胡编乱造的胡说。我就恰好喜欢这胡编乱造的西游记。西游记是一部古典神话小说，可作者煞费苦心塑造了一个个可爱的人物。唐僧师徒五众(包括白龙马)天庭玉皇、太上老君、托塔李天王父子。太白金星、赤脚大仙，王母娘娘及众仙女。一个个众仙栩栩如生。西游路上各路妖魔鬼怪纷纷出笼，为的是要吃唐僧之肉，可谓三十六计尽施，一劫一劫，一难一难始终动摇不了西去愚僧拜佛求经之信念。大师兄孙悟空、天生石猴，拜得菩提祖师为师学得一身本领，善跟斗云一去十万八千里。身怀七十二般变化，上天入地无所不能。闯龙宮借得如意金箍棒。斗阎王得猴类永生。闹天空得齐天大圣美称。经老君丹炉火炼成不死之身、压五指山五百年，逢观音点化拜唐僧为师，忠心耿耿，降妖除魔保唐僧灵山取得真经成斗战胜佛。二师兄猪八戒，贪吃懒做，口头禅:分行李:沙和尚挑行李倒也一路风尘。西游记之所爱看就是不要动太多脑费太多神，乐得个悦心赏目不要劳神。看红楼伤心伤情。看三国心机算尽。看水浒山寨豪杰悲惨结局不忍睹。倒不如看个西游美好神话有始有终。

少年时喜欢看《西游记》。青年时喜欢看《水浒传》。中年喜欢看《三国演义》，《红楼梦》。仔细回想起来，之所以这样是和自己的年龄，兴趣很有关系，，。如果说最喜欢哪一部？这还真说不上来。现在老了，最喜欢看文化健康类书籍。

我喜欢四大名著之一《西游记》。因为《西游记》里面故事精彩怡人，把人们从现实带入到虚幻缥缈的环境情节当中，让人换一种心境，使人们在从繁忙的生活中解脱出来心旷神怡。还有就是现在职埸已经把《西游记》中的人物和职场员工对照分类，以工作能力工作性质和員工性格分配工作，进行合理管理。《西游记》是一部老少皆宜的名著，也是一部現代企业管理的简易教科书。

在之前的问答中，六甲番人曾评价四大名著，认为《水浒传》略显平淡，排在最后，结果惹来一片骂声，今日回答哪一部写得最好，恐怕也是如此，众口难调，且见仁见智罢了。

什么样的书才算是好书呢？六甲番人认为至少应符合以下任何一个条件：

一、增长见识：

书本是生活经验提炼后的精华，尤其是好书，应能让人读后增识明智，多读好书，胸中自有沟壑，虽不下笔，也自成神韵。

平心而论，四大名著都是好书，都让初读者见识了不一样的世界，《红楼梦》是国学乐园，《三国演义》是历史时空，《西游记》是神魔世界，《水浒传》是热血天堂，不过对于今人来说，后两部让人增长的见识毕竟有限，前两部则犹如一本百科全书，让人百读不厌。

二、给人愉悦：

宋真宗说：“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”，今人则说，书籍是人类最好的精神粮食，其实都是在说好书能带给人愉悦的感受。有人在书中寻找安慰，蒲松龄《聊斋志异》就是如此，艳鬼美狐让落魄穷书生感受情爱的快乐，有人在书中发泄情绪，很多读者喜欢在书中代入角色，任性行事，为所欲为，酣畅淋漓，也有人在书中寻找知己，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，视书为知己者，古今大有人在。

四大名著应该都能带来愉悦享受的，《红楼梦》让多情者且哭且笑，《三国演义》让梦想者穿越历史，《西游记》让孩子们脑洞大开，《水浒传》让压抑者快意恩仇。

有人认为高尚的美感才算愉悦，六甲番人不以为然，愉悦只是情绪而已，不存在高尚低俗，就此而言，四大名著其实不分高下。

三、促进思考：

一本好书如果仅是让人愉悦，却无法促使读者思考，那么还不算得很好，尽信书则不如无书，每位读者都是独立的个体，如因走进书的世界而迷失了自我，或停止了思考，那么这样的书只读一遍就好了，不宜放在床头。

从这个角度来看，四大名著中，《红楼梦》最具深度，《三国演义》最具时空感，更能启发人们思考，《西游记》最是玄幻，虽可让孩子们提问，但很难持续思考，《水浒传》则稍显浅白，最多读上三遍便索然无味了。

四、让人乐观：

看书时，读者找到所需知识，寻到安慰，并因此而自发思索，那么这本书已经很好了，如果书中还有催人奋进的力量，那当算是极好的书了。

四大名著中，《水浒传》描绘了一个灰色的世界，宋江等好汉虽快意一时，但终究悲剧收场，几乎所有人都看不到希望，几乎所有人内心都不素净，就这点而言，《水浒传》缺乏乐观的力量，其余三部则多少保留着希望，《红楼梦》虽未完本，但可以预期贾府还有中兴的希望，《西游记》孙悟空等虽叛道入佛，但终成正果，《三国演义》虽英雄短命，身不由己，但大多人能一展身手，施展抱负。

四部书中，最励志的故事当属《三国演义》的刘备，一无所有，屡遭失败，但百折不挠，最终建立雄图霸业。

四大名著中，六甲番人最喜欢《红楼梦》，但这仅是个人喜好，从以上四点分析，《三国演义》应是最好的书。

以上观点，不知您是否认同，欢迎大家留言讨论，更多精彩，敬请关注。

谢谢邀请，你是想问四大名著那部写的最好吧？

这个毋庸置疑，第一才子书，红楼梦；

因为只有红楼梦形成了红学，至今很多人乐此不疲的去研究； 什么红楼菜系，红学建筑，红学诗词，曹雪芹身世等。

首屈一指是《红楼梦》！

无可否认，《红楼梦》是部百看不厌的伟大巨著。至今为止，我读原著已有许多遍。每每读起，都像是参加了一场文化的盛宴，每一次都能有新的发现和感悟。

说它百看不厌，是因为书中的描写涉及到了生活的方方面面，文笔都渗入到秋毫之处。

一个园子、一道菜、一个古玩、一幅画、一个头饰、一件衣服……刻画的细致入微，使人仿佛真的闻到了菜香，摩挲到了古玩，看到了字画，戴上了头饰，走进了美丽的大观园。

1、大观园——人间仙境

我们看《红楼梦》的第十七回，大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵为我们构建了一处富丽堂皇，美轮美奂的私家园林。因贾府大女儿贾元春才选凤藻宫，准予元宵节归省，贾府便斥巨资兴建省亲别墅——大观园。

“天上人间诸景备，衔山抱水建来精。”园内共有40余处景观，亭台楼阁、假山池沼、繁华名木，一步一景，雅中有俗。各种轩馆庭院精致华美，错落有致。

园中最雍容华贵的院落当属宝二爷的怡红院；“斑竹一支千滴泪”的潇湘馆是多愁善感的林黛玉的住所；“杏帘招客饮，在望有山庄。”打着酒幌的稻香村尽显归隐之风流…

行走在翠竹环绕的潇湘馆，便有一种饮酒赋诗的冲动；蘅芜院里奇草仙藤，异香扑鼻，在此轩馆中煮茶操琴，飘飘乎欲仙；秋爽斋里，花梨大理石案上堆着各种名人法帖，足可见屋主人满满的才情；在藕香榭，欣赏四妹妹惜春作画，若会吟诗，就能出现在画里……

2、红楼里独特的美味佳肴

书中有大量对美食佳肴的特写，细致又真切，让不是吃货的我也垂涎三尺。

比如大家所熟知的刘姥姥进大观园这一回，凤姐用极大的热情十分详细的给刘姥姥讲了美味茄鲞的做法——“这也不难．你把才下来的茄子把皮橇耍只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成钉子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是”。

这段做菜的描写极富有画面感，达到了让读者猛吞口水的效果。

3、诗词歌赋

全书最有看点的莫过于满篇的诗词歌赋。光是结诗社就有三次——秋爽斋的海棠社，湘云做东设菊花社，潇湘馆里桃花社。每一次结诗社，从拟社名，出题限韵，定罚约，评定诗稿，都有极为详细的叙述。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”黛玉的葬花吟，一字一顿，字字戳心，不知吟落了多少花魂与鸟影。“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”那是潇湘妃子黛玉的风流别致。“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。”这是蘅芜君宝钗的含蓄浑厚……

这些诗词读起来真的就觉得这就是书里的姑娘们写的，实在太符合人物性格了。殊不知，完全由曹公一人所写。实在是佩服曹公惊为天人的才学。

《红楼梦》是一部市井小说，讲的是生活，是最接地气的家庭伦理剧。看电视剧精彩纷呈，读起小说则耐人寻味。朗读者中董卿老师在味道这一期特意为大家读了《红楼梦》这一段。最是生活化的才最有味道！

谢谢邀请。确实如题主所言，四大名著各有千秋。四部书都是章回体小说，《三国演义》、《水浒传》和《西游记》，都是遵循的传统章回小说写法，但《红楼梦》却有所创新。虽然《红楼梦》也是章回体，然而章回与章回之间的情节，衔接不是太紧密，更没有传统章回小说那种将悬念放在结尾，吸引读者快快去读下一章的“抖包袱”写法。实际上，《红楼梦》是一部不以情节取胜的小说，而是以细腻的细节取胜。所以，我们读红楼，可以从任意一章看起，你很快就会被里面的描写所吸引。

四大名著我都喜欢，个人最偏爱《红楼梦》和《三国演义》。看《三国演义》，是读里面的历史人物，读那些扣人心弦的战争与谋略，了解历史事件。读《红楼梦》，是读世故人情，读悲欢离合，读人生的无常与悲剧，读封建文化的残酷与森冷，读少男少女的真情，读诗词文章，读风花雪月的故事，读明清时代贵族的日常生活。

四大名著的作者，都是一等一的高手，刻画人物无不栩栩如生，描写故事情节，笔法都很传神。但是《红楼梦》脱离了传统小说的写法，除了开头和结尾，里面很少有传统小说里那些劝诫性的东西，而是凭故事说话，作者的观点，自然而然蕴含在故事里，很少跳出来正面说教。

四大名著都是经典，但让我一读再读，二十年手不释卷的，只有《红楼梦》。读了多年，我对《红楼梦》有一些自己粗浅的看法和见解，也写了一些相关的文章。

从去年至今年，我耗费一年的时间，写了一部《红楼梦》的续书与新编小说，叫做红楼新编：大观园的微传奇，大约三十多万字，题主或是读者喜欢，可以点击我的头像去阅读一下。也欢迎关注我的头条号与公众号：第一滴露珠，阅读更多有关红楼梦的文章。

中国的四大名著《水浒》，《三国演义》，《红楼梦》及《西游记》是中国古典文化的精髓，是优秀文化的遗产，是作者的精品，是读者废寝忘吃的粮食。

在上千年的历史中，流芳百世，至今仍成为国人茶余饭后谈论最多的经典小说。演戏曲，弹品书，说相声，拍电影，电视剧层出不穷，一而再，再而三地翻拍，足见其影响之大，之深。

我从小喜欢看连环画，读小说，四大古书全看过，且对《水浒》，《三国演义》，《西游记》各看了不下三遍，但《红楼梦》却一遍都免为其难。当年因家境困难，但我们喜欢买书，挤出钱来买小说，其中《水浒》和《三国演义》成了非买品，《西游记》《红楼梦》非买即借，从中可以看出我喜欢什么样的书。

青菜萝卜各人喜欢，相对男人，特别是青年时期更喜爱看《水浒》和《三国演义》，少年时代可能喜好《西游记》，当然女同胞相对更爱《红楼梦》，这是不争的事实。

谢谢邀请！

俗话说：“少不看水浒，老不读三国，看了西游记，说话如放屁，看了红楼梦，总得相思病”。这话虽然有失偏颇，仔细想想，却也蕴含了一定的道理。

四大名著是中国文学的瑰宝，都是精品。由于人们兴趣爱好，审美观念，文化修养等千差万别，所以很难有一个统一的认识说哪部作品写的最好，不同的是，《三国演义》，《水浒传》，《西游记》三部作品，都是根据民间传说，话本，史料整理，创作而成，而《红楼梦》是原创。从成书的时间先后来看，是《水浒传》，《三国演义》，《西游记》，《红楼梦》。

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说，因通俗易懂，故事紧凑，书中人物快意恩仇，形象鲜明，最受普通民众喜爱。
《三国演义》以描写战争为主，场面宏大，诉说了东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。三国故事是民间流传最广的历史故事。书中那些高智商的精彩对决，为历代政治家，军事家及成功人士推崇。
《西游记》
是古典浪漫小说的高峰，以神话传说为主，融合了儒释道等文化在里面，讲述了一个励志的放事，唐僧师徒历经九九八十一难，终于修成正果。孙悟空打妖怪的故事，最受小朋友们喜爱。

《红楼梦》被誉为那个时代的百科全书，其文学性，思想性，艺术性都达到了古典文学的最高峰。但它在四大名著里又是最小众的，只在知识分子中比较流行。在民间，文化程度不高的人，除了那些痴男怨女外，恐怕很少有人有兴趣读《红楼梦》。

四大名著各有千秋，每个人喜好不同，所以这个题目的答案就见仁见智了。在我看来，写得最好的是《红楼梦》，人物性格刻画得入木三分，里边的诗词也具有很高的文学价值。这些年以来，经常放在我手边的，随时拿来阅读的，这本书是其中之一。

其次就是《三国演义》，因为同样酷爱《三国志》，喜欢曹操和孔明，又对历史特别感兴趣，当然不会错过相关的小说，且还是经典。

说到《西游记》，应该算是接触得最早的名著了，不过是先看了电视，再看了小说。如今再忆书中情节，对照影视作品，真正解读得好的，实在是屈指可数。

从我个人的角度来看，《水浒传》其实不输前面三部，只是翻拍成影视剧比较少而已。喜欢水浒的，同样不在少数。

无论怎样排名，四大名著带给我们的影响是深远的，因此我希望自己在阅读之外也能带动孩子一起感受经典文学的魅力。

最喜欢的莫过于《西游记》。

1.《三国演义》太硬。虽然三国演义写的很棒，人物和形象，故事和情节都很酷，但是是依托历史，难免有些窠臼摆脱不了，所以还是会有遗憾。

2.《红楼梦》太软。度过很多遍红楼梦，但是总是读不完，一是自己定力不够，另外也是他太软。都是些卿卿我我、腻腻歪歪，虽然也有很多政治、经济、文化，但那些酥软肉麻的的东西还是让人受不了。不否认它的文学价值和艺术造诣，但是个人就是无法恭维。

3.《水浒传》太干。一百单八将都栩栩如生，但是拉长了时间和整体情况，整个人物雷同性比较多，而故事性、思想性的局限性也比较多，就难免会有干涩的感觉。当然，它已经是一部伟大的作品。

4.《西游记》有趣、有料、有思想、无所不包。把西游记放在任何一个历史架构里面，都可以找到相应的对照，这是对人性真善美的彻底勾勒。真善美丑，无所不包，即便是那些神仙佛祖的嘴脸也毫不客气；故事更是上天入地，无所不包，爱恨情仇，嬉笑怒骂，都是无尽的文章。所以，论思想性、艺术性、文学性、趣味性都是四部当中数一数二的，所以，非《西游记》莫属。

四大名著没有写得好或不好之分，应当是各具特色，各成风格。绿野老道此前曾说过，四大名著的排位，以成书时序最为恰当。

《水浒传》成书于元末明初，应当排第一位。稍后是《三国演义》，大约也是元末明初的作品，但主要创作时期应当是在明代，紧随《水浒传》居第二。《西游记》大约成书于明中后期，排在第三位。《红楼梦》成书时间最有争议，有清初期康熙年间之说，也有的讲是乾隆年间才正式定稿。无论怎样，《红楼梦》是四大名著成书时间最晚的，排在最后一名。

《水浒传》讲的是“妖魔”故事，书中的主要人物大多是江湖豪侠之类的好汉，施耐庵的笔墨主要着重于人物的江湖气质，以及通过诸多人物活动，来描述江湖的故事。因而，其文字就粗放一点，豪迈一点。但是，这种豪迈粗犷的文墨并非粗糙俗鄙，而是提炼了民间语言，升华为文学语言，文字却是非常 的精致而不落俗套。

施耐庵所写的人物，基本上都是社会较低层次，乃至于最底层的草莽。比如李逵，出身贫苦，在江州牢城充当了一名牢子。牢子的社会地位是衙门中的衙皂低，三教九流中的下九流最后四位是“娼尤皂隶”，李逵就是“隶”。而来自朝廷的武将或小吏，绝大多数都是低级官员，很多人连品级都够不着。比如林冲，虽然八十万禁军教头的名头很大。但是，书中介绍，在林冲的上头还有教头、都教头。也就是说，在禁军教官中，林冲的级别是最低的。

还有鲁智深，出家之前是老种经略相公府的提辖。在不了解宋代职官制的时候，以为这个“提辖”是很大的官。实际上，鲁达就是经略府的一个管后勤的头儿，一天到晚在茶楼酒肆或者市场上转悠。大概鲁达还兼任经略府的保安队长，因他有一身好武艺，最适合这个岗位。宋代的提辖原本就不是官名，而是一项工作职责。这项职责是由地方行政长官负责，主要是“提调兵家，统辖兵马”，也就是说，地方上的部队和武器都归知府、留守这类的长官兼任。南宋时期，提辖首先出现在市场中，大约相当于市场管理员。而且，还不是总管，好比现在的肉食行有一个管理员那样，南宋市场有“四提辖”，分别管理盐、茶等买卖行的管理。而官府内部也聘请提辖，管理仓库、采办日常用品，负责保安巡逻等，称为“内提辖”。鲁智深大概就是一个“内提辖”。

施耐庵写这些下层人物，自然就得按照与他们身份相符的语言文字来讲述他们的故事了。这样，很接地气，人物都活灵活现，跃然纸上。现在也是一样，身份不同的人，讲话做事都有区别，什么样的人就会有什么样的言行风格，施耐庵写得非常准确。正因为如此，武松、林冲之类的角色非常的深入人心。

四大名著都有一个共同特点，就是人物塑造非常成功，有的可谓家喻户晓。比如打虎英雄武二郎、忠义化身关云长、齐天大圣孙悟空、绛珠仙草林黛玉，等等，都是这四部著作成为四大名著的一大因素。而这些人物各具特点，无论性格行为，还是长相状貌，一点都没有雷同之处。而且，四大文学大师都以自己独特的文字，赋人物以血肉灵魂。文字各有千秋，谁又能分出高低来呢？

就文字而言，《红楼梦》的文字更雅气更富丽堂皇一点。而《三国演义》是经过了毛宗岗父子润色的，罗贯中原著《三国志通俗演义》文字没有批注前，文字略显粗糙。实际上，《红楼梦》与《三国演义》一样是经过批阅增删的。《红楼梦》最原始的初稿并没有保存下来，究竟当初的文字色彩怎样，不得而知。

这方面，《水浒传》、《西游记》就更为原生态了。尽管金圣叹腰斩，也增删了《水浒传》，《西游记》也疑似删掉了唐僧出世的章回，横插进来陈光蕊招亲和被谋杀的情节，但总体来说，这两部书还是基本上保持了文字的原貌。

所以，从文字上而言，尽管各所不同，但其文学艺术价值是基本相当的。

再说到故事，四大名著的故事都不一样，取材也各有来源。《水浒传》取材于大宋宣和遗事、《宋史》等正史野史，再从民间话本、戏剧、传说中吸取营养，是一部再创作的著作。《三国演义》则主要取材于《三国志》、《世说新语》，同样也有民间话本、戏剧的零星素材。《西游记》最主要的素材来源是《大唐西域记》，但这不过是人物与故事的主线，作者大量的素材还来自于佛教本身的传说，以及中国神话传说。吴承恩（假如就是吴承恩写了《西游记》）把很多素材剪辑成片段，再进行重新组合，主观创作的成分要大于《水浒传》和《三国演义》。

《红楼梦》则比较独特，是四大名著中唯一一部原创小说。这也是《红楼梦》课题非常令人头疼的谜团。《红楼梦》到底是写什么时候的事情，是隐写曹家，还是言明珠家事，抑或是吴梅村、冒辟疆根据自己的经历演绎而成。等等，素材来源说法不一。更有观点直接认为，《红楼梦》就是写满清皇宫的事情。

绿野老道比较倾向于以曹家事为主线索，隐写大清宫廷秘事。故事中的“太虚幻境”实际上就是皇宫，而贾家则是现实生活中作者所寄生之所。作者（贾宝玉）在太虚幻境中得到提示，自己具有皇家血统。于是，就在“大观园”做太虚幻境之梦，与太虚幻境的金陵十二钗等享受疑似皇家的 生活。而江南的甄家才是现实中的曹家，甄宝玉才是真正的曹家人，贾宝玉不是。所以，红楼梦实际上就是贾宝玉在大观园做得皇家梦。

《水浒传》、《西游记》同样是以一个很流传的故事来隐写作者的想要讲的真故事。《水浒传》是绿野老道当下的阅读重点，也撰写了许多这方面的文章。《西游记》其实也很深奥，电视剧只是把故事的表皮演了一回，根本没有穿透这部名著的表皮层，更遑论揭穿本质了。这个话题留待以后再讨论。

《三国演义》相对来说比较容易理解，作者的创作意图很明确，就是演义《三国志》，讲述那个时代的英雄故事。经毛宗岗父子批阅增删，《三国演义》被赋予尊刘贬曹的内涵，也是有思想深度的。没有思想深度，就不可能成为四大名著。所以，分析解读四大名著非常有必要，也非常有意义。

毛宗岗父子的正统思想是否仅局限于尊刘贬曹呢？也不一定。刘氏王朝讲透了就是汉人王朝，汉人、汉字，等等民族符号或者民族烙印，就是汉朝的文化产物。所以，尊刘贬曹，实际上是强调汉人正统。毛宗岗父子是明末清初人，批阅增删《三国志通俗演义》的思想倾向不言而喻。

四大名著如四座巍峨的巅峰，耸立在世界闻名之林。它们以相同的高度，傲视世界文学群伦，原本没有高低之分，优劣之判。同样，也不是绿野老道这篇短文所能言及万一的。在这四座巅峰之下，唯有仰视才能沐浴到它们一丝光辉，岂敢有所偏爱，有所偏废！