张三丰只见过郭靖一次，为何在100岁的时候说不如郭靖？

看过原著，昆仑三圣何足道去少林寺传消息时与少林高手加上西域少林的人动手，最后是张君宝解决危机，而且借何足道说他的内功比潘天耕三人强，这三人已经七十多岁了，也是西域少林的高手，且和达摩堂首座功夫也不相上下。张三丰那时候才十几岁，这就证明九阳真经多厉害了。

张三丰这么说是对郭靖的尊敬，主要提现的侠之大者，为国为民上。还有，第一次见郭靖时还小，不懂罢了。就像张翠山见了谢逊一样，觉得除了张三丰没人能治的了他。那只是张翠山见识境界太少的缘故。张无忌武功大成后，杨逍等人说张真人才称得上“深不可测”四个字。境界越高的人越觉得与张三丰差距越大。

以，前听人讲，三丰祖师，仍在世间！[玫瑰][玫瑰][玫瑰][祈祷][祈祷][祈祷]

1.郭靖以全真派正宗内功打底，练成九阴真经，降龙十八掌，左右互搏，刚柔并济，加上精忠报国，侠之大者，道心惟微；惟精惟一，境界之高。张三丰自叹不如，张三丰后来重伤之际遇赵敏团队大敌压，生死存亡关头，才勉强达到这个境界，敬佩文天祥并以其正气歌表明心境，此役过后，张三丰武功再上境界。 2.张真人心中一直存明慧少女郭襄，贴身收藏，保有其礼物百年，极力抬高其父的地位，也在情理之中！

侠之大者，为国为民。这种至高评价，金庸书里，大约只有乔帮主可比肩郭大侠。

张三丰开宗立派，虽然也是一代传奇，远的不说，郭襄一生经历比之也差不了太多。

郭靖的所为，却足以让当世所有英雄豪杰心生敬仰。

杨过曾经问过郭靖，襄阳到底能不能守得住，郭靖是这样回答的：襄阳古往今来最了不起的人物，自然是诸葛亮。此去以西二十里的隆中，便是他当年耕田隐居的地方。诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道“鞠躬尽瘁，死而後已”，至於最後成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到後来，也总只是“鞠躬尽瘁，死而後已”这八个字。

在中国历史上，不乏以身殉国的英雄豪杰。邓世昌难道不知道自己的军舰抵不住对方的炮火袭击吗？史可法难道不知道“反清复明”只不过是清秋大梦吗？文天祥难道不知道大势不能挽回了吗？他们其实都是知道的，甚至他们比谁都清楚，自己所做的一切是多么难！但那又怎么样呢？面对异族的入侵，我们的民族向来不缺少这样的人，他们身先士卒，以血肉之躯担起民族脊梁，正是：知其不可为而为之。正是一个又一个这样的英雄人物，才让我们的民族得以延续至今，正是因为他们前仆后继的去做这些事，才让这些不可能统统变成了可能。

郭靖知道襄阳大抵是守不住的，但又有几个人，在知道事情不可为的情况下，还有勇气和毅力去做呢？就像忽必烈望着城头的郭靖，发出的那句感慨一样：天下勇士，更有谁及得上此人？

有个故事叫“萧规曹随”，说的是曹参当了丞相，终日饮酒，无所作为。汉惠帝召他相问，他这样说：“皇上您比先皇如何？”惠帝当然回答比不上。又问：“我比前任丞相萧何如何？”惠帝回答：“恐怕也比不上。”

于是曹参说：“他们两位伟大的人物，已经把法律规矩制定得很好了，我们只要照章办事就行，不需要再出新意了。”惠帝叹服。

其实惠帝未必认为自己不如父亲，曹参也未必服气萧何，但是承认自己不如先人，不仅是谦逊，也是中国传统的礼仪。

张三丰未必觉得，自己比不上英年早逝的郭靖。但是郭靖名满天下，已经成为传说中的人物了。张三丰承认自己不如他，“小不了我，大不了你”，何乐而不为？

张三丰说过这句话吗？

肯定不是在《倚天》新修版里。

在《倚天》新修版中，提到郭靖郭大侠的地方连大带小一共10处。

第一处，郭襄到少室山寻访杨过，遇到苦慧禅师3个再传弟子，自报家门时提到父亲。

第二处，谢逊在冰火岛上大发癫狂，把武林人物骂了个遍，其中就包括郭靖。

第三处，俞莲舟像张翠山夫妻讲述九阳真经传承，提到郭襄时顺势提到郭靖。

第四处，张无忌遇到朱九真、武青樱等人，武青樱是大理武家后人，其先祖武敦儒、武修文兄弟曾经拜郭靖为师。

第五处，赵敏上武当山挑衅，张无忌与张三丰相认前，先展示了一下自己的功力，张三丰认为，无忌的功力只有觉远大师、大侠郭靖和神雕侠杨过可以比拟。

第六处，张无忌和众女回到冰火岛上，和义父提到《九阴真经》，记起太师父说过，郭靖大侠会九阴真经上的武功。

第七处，丐帮内斗，降龙十八掌自郭靖往下不过数代，就已经濒临失传。

第八处，少林寺囚禁谢逊，再次举办英雄大会。这是郭靖守卫襄阳百年来首次英雄大会。

第九处，周芷若回忆师父在万安寺临终交代，峨眉派传自大侠郭靖的小女儿郭襄。

要问为什么张三丰只见过郭靖一次，却在100岁时说自己不如郭靖，且看下图：

小的时候，看电影版倚天屠龙，张三丰告诉张无忌自己一柱擎天，我那时15，感觉自己内力和张三丰一样，是不是练武奇才？现在才明白，我们是有差距的，他100可以做到。我30多就很吃力了

郭靖内力返璞归真，张三丰见到他时正处于巅峰期，加上敬重，才会谦逊

在幼儿园的时候，你总是被一个高年级小胖子打哭，心想，等我上小学，要打回来；

上小学的时候，你又被那小胖打哭，心想，等我上初中；

在初中的时候，小胖变成大胖，你不敢去报复；

再往后，据说大胖变得高大魁梧，你没有亲眼见到，但知道自己不如他。

这样的人生经验或许就可以形容张三丰对郭靖的感悟。

从《神雕侠侣》可以得知，张三丰的确见过活着的郭靖。假如此时他看到了郭靖的绝世神功，即使这个时候不能理解，以后武功大成时也能明白很多。

然而，仔细看相应的文字，就会有更多发现。不要说懵懵懂懂的张君宝，就连他的师傅觉远也很糊涂，此前从来没有听说郭靖的名字。

黄药师、一灯、周伯通、郭靖、黄蓉在武林中都已享名数十年，江湖上可说是谁人不知，哪个不晓，但觉远全不知众人的名头，只是恭谨行礼，又命那少年向各人下拜。

以常理来看，看到一群陌生人，又是第一次见面，作为没有见过世面的小辈，张君宝能不能记住郭靖这个名字都很难说。而且，在接触过程中，反而是杨过说得更多一些，张君宝只会对他的印象更深。

至于觉远说“今日你得遇如许高士，真乃三生有幸，便当向各位请教。”也只是一句客套，那些五绝可不会当真，第一次见面就热心提携毛头小子张君宝。

也就是说，实际上郭靖给张三丰留下的印象，基本上都是别人的转述。

在《倚天屠龙记》里，张君宝并没有按照郭襄的建议成为郭靖的徒弟，但由此郭靖给他留下了高大的形象，几乎可称作“高山仰止”。

因为没有直接地看到，而只是听人说在脑海中形成的想象，往往就会在记忆中造成一些夸大。

因此，在张三丰后来见到张无忌时，是用记忆中的郭靖和他去对比，有一些偏差也是正常情况。

显得内功己到绝顶之境，生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。

而在张无忌的转述中，张三丰坦承自己或许不如郭靖，既是一种自谦，也是自知之明。

张无忌道：“...我太师父言道，武学钻研到后来，成就大小往往和各人资质有关，而且未必聪明颖悟的便一定能学到最高境界。据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠，资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今，太师父说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力。

至少有一点可以确定，凭借印象，张三丰很清楚，在相同的年龄，他做不到像郭靖那样武功大成，等到张三丰的武功达到了登峰造极的程度，他才明白真正的凌绝天下是怎么回事，对当年的郭靖只会更加佩服，而以往的崇敬多多少少也加深（或者说拔高）了这种印象。

总之，高人自有不一般的见识。在以前年轻时会把郭靖视作神人，而武功出神入化的张三丰则会更清楚郭靖的真正实力，所以他会感到自愧不如。因此，虽然张三丰只见过郭靖一次，仍然会在100岁的时候说“自己可能”不如郭靖。

〈完〉

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郭靖年轻时候无敌，名声更是震惊海内。就算张三丰再活100年也没办法跟郭靖比。毕竟张三丰只是一个开山立派的掌门人，而郭靖不只是在武学上修为登峰造极，在国家大事上更是无人能敌。武学大师跟民族英雄是无法分庭抗礼的。

张三丰应该比神雕的绝顶高手厉害一点，神雕里边的绝顶很明显上边还有一个层次，就是杨过无剑的境界，杨过在持玄铁重剑的时候能让其他高手忌惮，说明其他高手肯定没有到无剑的境界，但包括杨过自身也知道自己无剑不如持重剑厉害。而张三丰已经到了无剑或者树枝手袖都可以做剑利用的境界了。所以包括张无忌在内的高手始终觉得张三丰深不可测！

倚天屠龙记三个断代，郭襄女侠去少林寺，算是紧接神雕侠侣。那时候张三丰16岁。再次跳跃，过去了74年，武侠张翠山遇到殷素素，张三丰90岁。冰火岛十年一晃而过，张三丰100岁，张五侠夫妇殒命，无忌还在生死线上挣扎。直到无忌站在光明顶力战六大门派，才算是进入武侠江湖。此时张三丰110岁。

这期间张三丰有没有参加襄阳保卫战，有没有拜谒恩公杨过？有没有探望过女侠郭襄？这些只能靠读者想象。可以肯定，当年华山邂逅，君宝还没有能力探测郭靖杨过的实力。只能说他在成年后站在武林之巅时，遇到过两位大侠。

张三丰开始是和尚信佛教，后来成道教，无论是佛教也好，道教也罢，都讲究清静无为，与世无争。所以他一百岁顿悟，想起年轻时候，元朝暴政，官逼民反。本来可以做点事，却困以佛教道教的规矩。后来明白修行不是一定要无视外界的干扰，心中有佛不虚场合。不能像郭靖那样为国为民，所以觉得不如郭靖。

谦虚一下，还当真了啊

这还是应该问作者！