金庸武侠小说最经典的是哪一部，用一句话来证明你读过了？

问世间情为何物，直教人生死相许....

《神雕侠侣》

很多都经典，没有最经典！太久了，早忘了！

你爷爷的

南帝北丐中神通。

若说最经典的，当属《鹿鼎记》。

用金庸的话来说，《鹿鼎记》与其说是武侠小说，毋宁说是历史小说。若论这部小说的地位，堪比西方唐吉歌德，颇具有颠覆性。金庸建立起了一个绚丽多姿的武侠世界，却又亲手将这个世界进行革命颠覆，不能不说经典。

虽然在这部小说里面，金庸有意弱化武功的元素，其主角是一个出身低微、武功低级的小流氓，一反其之前正统写法，主角都是像郭靖、乔峰、杨过、张无忌等武功、人品俱属一流的模式。

不过，其主要元素依然还是武侠的模式，我们仍然可以看到江湖传奇、帮派、言情等剧情，没有完全跳出其前期构建的江湖系统。江湖传奇与宫廷历史相结合，写作地理范围从青楼酒肆到深宫庭院，从大理风情到异域风情。金庸构造了一个真实而虚拟的鹿鼎记世界，引人入胜。

江湖以陈近南为首的天地会帮派，始终致力于“反清复明”大业。无奈个人的努力在历史的潮流之中，如同沧海一粟，以及康熙日渐巩固的政权，百姓对前朝的淡忘等因素，一代英雄最终死于权斗，死于故主之子无形浪子郑克爽之手，让人不胜唏嘘感慨。

小说中写到了几种势力，以康熙为代表的正统，以天地会、沐王府、台湾明郑、九难师太为代表的前明势力，此外还有以吴三桂为代表三藩势力，企图瓜分国土的辽东蛇岛神龙教、西藏桑结等，几种势力并行不悖，又各有交集。

刀光剑影，宫廷内斗，阴谋诡计，在金庸如花巨笔之下娓娓叙来。而不学无术的韦小宝却能在几种势力中如鱼得水，小说结尾，当世大儒顾炎武等竟然劝其举旗起义，自立为王，扛起“反清复明”大旗，让人啼笑皆非，引人深思：历史的成王败寇，又有谁说得清呢？

当然印象最深的一句话那就是：平生不识陈近南，便称英雄也枉然。若论武功，陈近南自然不是最高，然而当世英雄却推陈近南为首，江湖草莽茅十八就曾为别人口出污言秽语，辱骂陈近南而大打出手，江湖上人都以“识陈近南”为豪。

这是为什么呢？其实主要是推崇他身上的忠君、爱国的思想以及“知其不可为而为之”的儒家精神。

射雕英雄传！侠之大者为国为民！

《射雕英雄传》

黄蓉第一次以女儿身和郭靖见面的场景记忆犹新[害羞]

忽然身后有人轻轻一笑，他转过头去，水声响动，一页扁舟从树丛中飘了出来，只见船尾一个女子持浆荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了一条金带，白雪一映，更是灿然生光，他见这少女一身装束婉如仙子一般，不禁看的呆了，那船慢慢荡近，只见那女子芳当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可鄙视。 —金庸

这一段描写让人仿佛80年代初看到的翁美玲扮演的俏皮可爱的黄蓉，就在眼前，一声“靖哥哥”犹在耳边

书剑恩仇录—当时如有微信该多好啊，香香公主也不必死了。

清心普善咒。

天不生我李淳罡 剑道万古如长夜

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳

谢邀。

文无第一，却有境界之别。

纵观金先生14部作品，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。能够站在华山之巅的只有一部，叫做《天龙八部》。

金庸对中国传统文化的造诣极高，而且毫不掩饰……射雕中黄蓉连解难题、倚天中的正反两仪刀剑之术、笑傲中的独孤九剑干脆把天下的刀、鞭等武器全说了一遍。

而在写作技巧上，写得最好的、最完整的是《天龙八部》。这一点，无可争议。

“集大成也者，金声而玉振之也”，《天龙八部》配得上这句话。

在这部小说中，金庸展现了炉火纯青的古文技法。诸如横云断岭、云断山连、草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两峰对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染等技法皆了然于胸，运用自如。

段誉、乔峰、虚竹三人的故事读起来恰似金圣叹评《水浒传》的“横云断山”、又仿佛毛宗岗评《三国演义》的“横桥锁溪”；段誉之单纯与钟灵儿之机灵可爱、钟灵儿与木婉清之对比可谓一击两鸣；神仙姐姐的草蛇灰线，“天龙八部”这个书名的“伏脉千里”了，所谓“有情皆虐、众生皆苦”，八部众生，无一结局不是悲剧。

“两峰对峙”、“烘云托月”如阿紫、阿朱者，所谓“恶紫夺朱”，极妙。阿朱之善良纯洁比之阿紫的残忍扭曲不啻云泥，乔峰看到阿紫总是念及阿朱，真可谓一击两鸣。在武功设定上，乔峰、段誉、虚竹三人也皆不同，最后少林寺一站可谓绝妙，三者因各自武功的差异和对比而让彼此给读者留下了更为深刻的印象。段誉内力书中不做第二人选，六脉神剑舞将起来可谓绝代高手，但近战能力约等于零；虚竹内外兼修，但宅心仁厚；乔峰则不像两位弟弟各有奇遇，但实战从未败过，豪迈之气跃然于纸上。

其次，《天龙八部》熔铸了着西方小说理论中的连贯叙述、倒装叙述、交错叙述、全知叙事、限制叙事、纯客观叙事、兼顾情节与人物性格等技法。

倒装叙述，中国古已有之，但没有形成一个系统的理论，只是偶然为之。金庸无疑系统地运用了这一方法，《天龙八部》中的神仙姐姐以及带头大哥都是经典的倒桩叙事法。

交错叙述，金庸亦是有意为之。《天龙八部》乔峰、段誉、虚竹三条线的时交时错，正应了金庸自己说的，想每一本书尝试点不同的东西，不写重复的。

中国古代小说大多是连贯叙事、基本采用全知视角。但金庸小说大多是限制叙事甚至是纯客观叙事，绝少刻画人物心理或用大篇幅去描绘环境，这就让小说更具可读性。《天龙八部》便是如此。

我觉得天龙八部不错！乔峰的英雄气概真是好！

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊

天龙八部，燕云十八飞骑，奔腾如虎烽烟举。

天龙八部一书成书较晚，属于金庸大侠沉淀之后的佳作，也基本摒弃了传统武侠小说的影子。创造出中国传统文化中绝不会培养出的一代大侠——萧峰。天龙八部出自梵语，天龙八部众，传说是我佛如来以大神通收服的八只恶鬼，分别是天众、龙众、阿修罗、紧那罗、夜叉、迦楼罗、乾达婆、摩侯罗伽。代表世间众生，万事万物之因果循环。

全书人物众多，关系复杂，都在各自背负的命运中前行，体现了佛家中所讲的人生八苦，即生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛。

乔峰由于身世的揭露，由一代大侠丐帮帮主沦为中原武林的败类，人人喊打的落水狗。为求自己的仇人，误杀最爱的女人阿朱，成了塞上牛羊空许约。在耶律洪基的宏图霸业下，已经改名的萧峰为宋辽不再征战，自杀身亡。因为他深知兴，百姓苦，忘，百姓亦苦。

慕容复，作为全书中为数不多的文武型人物，更是在阿朱的眼中视为凤凰。可惜这种天之骄子从一出生就背负着光复大燕的使命，是他出生的家族，是命运强加在他身上的。为了这也许并不是他所喜欢的事业奔走江湖，混迹于贩夫走卒之间。环境可以改变一个人，并且比你想象的要快的多，后果也重的多。饱读圣贤之书的慕容复，并没有修身养性，以德服人，反而是投机取巧，耍阴谋诡计，并且丝毫不念旧情，甚至毫无人性，真是可惜了包不同和风波恶。最后的结局是自己把自己逼上绝路，精神压力太大，导致崩溃，彻底疯掉。

虚竹，一个只想本本分分做一个小和尚的年轻人，却意外地得到了江湖甚至是世人都想拥有的。武功有逍遥派绝学，权力是灵鹫宫的主人并附带三十六岛七十二洞，美人有高贵血统的西夏公主。这足以令天下人羡慕了，可是一件东西的价值或好坏，能不能带来心灵上的慰藉，是分人的。这就好比一个沙漠中的独行者快要渴死时，一碗水远比一锭黄金珍贵。而虚竹就是那个手握黄金的独行者。

段誉，也是个佛学爱好者，并且还是发烧友。学武违背自己的人生信条，却在一系列的事件中成为内功顶级的高手，到全书结尾时，已经成为仅次于武力天花板扫地僧的存在。还有对王语嫣的追求，贯穿着大半故事内容，在新修版中，他还是没能如愿以偿。王语嫣最终回到慕容复的身边。

还有不得不提的鸠摩智，作为一个和尚，还是成名的法师，吐蕃国师。对于世俗的名利痴迷执着，为求天下武功，贪得无厌，虽未杀生，却是威胁恐吓。实在难配高僧二字，好在他的努力并未白费，给他安排了个“金身正果”。枯井内被段誉吸走内力后，终于悟得无上大道，回归正途。

此外还有诸多角色都值得深究，在此就不一一列举了。谢谢邀请。