“北乔峰，南慕容”，慕容复武功那么差，为什么能够跟乔峰齐名？

前期和慕容复年龄差不多的，还真可以说是后天起之秀，所以有乔峰齐名。到了后期，充钱的开挂的多起来，他的武学就不行了。

主要是古时候南北差异比较大，北方尚武好斗，南方则是鱼米之乡，安逸享受。就好比在北方乔峰要跟很多高手过招练级，在这样的武学环境中能脱颖而出，可想而知乔峰武功之高。而慕容复所在的南方高手相对而言要少一些，这就是他们两人的差别。当然其实慕容复也算世间一流高手，只不过跟他对打的都是比他武学修为更高的人而已，毕竟年轻，内功修为不如人家也是正常。

二战后，苏联跟美国还齐名呢，差距呢？正好就是慕容复跟乔峰的差距。[大笑][捂脸]

郭德纲跟张伯鑫还齐名呢，当年号称“南城郭德纲,北城张伯鑫”，可现在呢？恐怕他们中间差了无数个慕容复吧。

周立波当年还和郭德纲、赵本山齐名呢，并称北中南三笑星，可最终周立波不过昙花一现，赵本山也垂垂老矣。倒是郭德纲如日中天，彼时谁能想象到今日之景象呢？

所以，齐名就必须水平相当吗？从来也没有这种设定啊。更何况还有另外一个说法：“盛名之下，其实难副”。赵括名气大不？纸上谈兵，谁也不是对手，可一到真事就拉稀，如果有和他齐名的人，是不是也会感到：“萧某堂堂英雄，竟然与这厮齐名！”

名气与实力，这是相对关系，并不是绝对关系，每个人成名路不同，当两个人达到齐名的程度，只是齐名，走过的路不同，实力自然也不相同。

如此而已。

南慕容应该指的是慕容复他爹。还有一点整部剧里金老爷子比较喜欢气功，例六脉神剑，降龙十八掌，所以手里拿剑的就不那么受待见了，慕容复出场是个王者，越到最后被写成青铜了。

我告诉你们，去仔仔细细讨论金庸笔下各个人物的武功高低你会吐血的，首先就是金庸自己很多地方矛盾重重，最明显的比如杨过十六年前已经几乎是五绝的级别了，十六年后间说他进步那么多，好像还是差不多。还有一阳指在天龙里面马马虎虎，只有在一灯的手里可以独步天下，而他的四个徒弟到神雕时代还是永远那么菜，到底一阳指算和降龙十八掌一样级别的武功吗。其次是很多顶级高手金庸自己也解释不清楚具体武功有多高，只是让读者觉得很高很高。比如整部倚天屠龙记张三丰只出手打过蒙古兵，打过一掌人家的头盖骨，这也太滑稽了

这是为了凸显乔峰

慕容复和乔峰齐名没什么，这只不过是金庸小说里的一个故事。你只要感觉故事好不好看就行，名字只不过就是作者取的，金庸小说不是很多吗。我看电视剧和电影，都不计较谁叫什么，只要内容有意思就看。故事就是给大家解闷的，看了开心就好，不要为了一个名字伤脑子，这样不值。祝您开心快乐！

慕容复的斗转星移也是一绝啊

北乔峰南慕容是天龙开篇就有的设定，说的是当时武林新一代的翘楚，其实这个说法是没问题的，一直有人质疑南慕容不够格，那你能举例谁够格吗？比慕容复武功高的都有谁呢？虚竹段誉是后来居上不能算，慕容博萧远山岁数太大，而且一个假死一个别人不认识，聋哑老人还未必有慕容复武功高，丁春秋一直在西域，天龙寺一群人还有段正明黄眉僧是大理人，童姥也是在西域，段延庆在西夏效力呢，李秋水是西夏王菲，少林寺一帮老和尚是北方人而且都太老，鸠摩智是藏人，庄聚贤还是小孩呢，把这些人去掉还有谁能跟慕容复争。所以北乔峰南慕容没毛病。

第一：慕容并不是指慕容复而是指慕容家族。即使是慕容复的武功，在普通江湖人眼里也未必和乔峰有多大差距。

第二：从慕容本身能力角度来说，江湖说道武功世家，说的都是姑苏慕容，书里明文记载可以追述到五代末年的慕容龙城那一代，随便数数上百年了，就像现在的企业 ，上百年了 ，品牌价值不小了。

第三：慕容获得和乔峰并列的声望，家族优势肯定是占了便宜的。

首先，慕容家的标签就是以彼之道还施彼身，这个并不是慕容复打下来的，类比提到乔峰，都是武功盖世豪气干云，并没有说降龙打狗如何如何，但提到慕容，以彼之道还施彼身这个标签永远贴着。

其次，慕容和乔峰的成名方式是不一样的。乔峰靠的是走江湖走得勤。而慕容家恰恰相反，靠得是神秘感和威慑力。书上说慕容家行踪诡秘近乎妖邪，和普通江湖人物颇不相同。这种搞法慕容复不可能到处出手亮功夫，在这种情况下，慕容复的声望累计，当然不可能完全脱离家族的存在。

“北乔峰，南慕容”是金庸小说《天龙八部》中最负盛名的两个年轻一代高手的称呼。“北乔峰”是丐帮帮主乔峰，“南慕容”则是燕子坞慕容复。这二人几乎代表着当时的江湖格局。

虽然在当时的江湖，奇人高手层出不穷，一山更比一山高，但这二人的名气和实力，足以响彻一时，着实有“一时俞亮”的味道。

乔峰的实力自不必说，在整部天龙中，堪称战力天花板，不管是武功配置高于自己的前辈高手，还是和自己实力相当的江湖侠士，即便多少次命悬一线，生死关头总能战胜对方。因此，即使到了书末出现了众多开挂级别的强得离谱的高手，乔峰仍有足够的底气站在第一梯队，不虚任何高手。

但“南慕容”却未必能让人那么服气了。慕容复的名气的确很大，但是“慕容”的名气是占了“以彼之道，还施彼身”这八个字的光，而打出这八个字名声的，却并不是慕容复，而是乃父慕容博。尤其是到了慕容复真正出场后，表现更是让人觉得担不起“南慕容”的称呼。

很多人受TVB版电视剧影响，以为乔峰很早以前和慕容复交过手，且二人武功不相上下，其实这是不对的，原著中在少室山以前，二人从未见过面，这段改编对慕容复武功的拔高，无形中影响到了读者对慕容复真正实力的误判。

慕容复第一次出场是在杏子林中，装扮成西夏高手李延宗，在磨坊一战虽然勉强战胜武功时灵时不灵的段誉，但被王语嫣指出“三五年后，这位段公子必然是天下第一”，愤怒离去。

第二次是在聋哑老人苏星河摆的珍珑棋局处，因为太执着于胜负，被鸠摩智几句话挑拨得差点拔剑自刎（话说慕容公子也真的挺喜欢自刎的，没事就自己抹脖子玩）。

第三次是在酒店和丁春秋比试，基本打了个五五开，只是误伤了个阿紫。

第四次是在缥缈峰和三十六洞七十二岛的众高手交战，这一战可以看出慕容复的实战能力并不怎么强，三十六洞七十二岛一众牛鬼蛇神真正可以称得上高手的并不多，有也仅只是包不同等的水准，勉强能和慕容复一战的卓不凡并未出手。但这一战慕容复打得实在是丑陋，和乔峰在聚贤庄大杀四方形成鲜明对比。

第五次是以斗转星移化解虚竹和童姥坠崖的千斤力道。这是慕容复难得的高光时刻，得到了童姥的认可和夸赞。

第六次是在少室山，先对战丁春秋，还是不分胜负（基本也就在这个水平混了）。然后与丁春秋、游坦之三人合战乔峰，并没有占到任何便宜。后来被段誉六脉神剑彻底打怂。待得偷袭段誉被乔峰秒擒，一句“萧某大好男儿，怎会与你这种人齐名？”彻底将慕容复拉下神坛，“南慕容”再也不具备和乔峰相提并论的资本。

后面的战绩更加辣眼睛。西夏皇宫打不过走火入魔的鸠摩智也就罢了，他当时心里想的居然是“多撑一会”，已经完全没了傲气。

忽听得鸠摩智不住喘气，呼呼声声，越喘越快，慕容复精神一振，心道：“这和尚内息已乱，快透不过气来了。我只须努力支持，不给他击倒，时刻一久，他当会倒地自毙。”可是鸠摩智喘气虽急，招数却也跟着加紧，蓦地里大喝一声，慕容复只觉腰间“脊中穴”、腹部“商曲穴”同时一痛，已被点中穴道，手足麻软，再也动弹不得。

到曼陀山庄，慕容复加四家将联手，打不过一个段延庆，这已经不是正常实力发挥了，而是到了战力崩溃的地步。

但既然慕容复如此不堪，为什么还有资格和乔峰齐名呢？

“北乔峰，南慕容”这个称呼至少在天龙一书开篇之前就已经有了。当时江湖上叫得出名号的后起之秀本来就不多，乔峰三十岁，慕容复二十八九岁，都是青年才俊。

纵观天龙一书中，能够胜过慕容复的人，本来就屈指可数。

“一僧”扫地僧为出山，“二挂”虚竹和段誉还没有成长起来，虚竹还是少林寺的小和尚，段誉还是不爱习武的花花公子。“三老”逍遥子被丁春秋打出了心理阴影不敢露面，童姥久不问江湖事，躲在自己的世界里自立为王，李秋水在西夏稳当当的当她的王妃，都是不屑来中原武林争名夺利的。“四绝”中，慕容博和萧远山都处于假死状态，鸠摩智还未到中原兴风作浪，萧峰算是一个青年才俊，因此位列“北乔峰”实至名归。

但除乔峰外，其他可与慕容复一战的高手，枯荣大师虽有实力，但基本不出寺，天龙寺诸本亦如是。从慕容复和段延庆的交手来看，二人实力相当，慕容复略弱于段延庆，而段延庆打不过段正明，段正明是五本中最弱的，因此五本实力确实在慕容复之上。只是这些人已经在天龙寺修行，自然不会在乎这些虚名。

游坦之此时还没有成长，仍然在聚贤庄做他的少爷。丁春秋名头虽大，但终归是邪派高手，且远在星宿海，自然不会影响到慕容复。

其他人中，少林玄苦玄慈或许有这个实力，但一则少林成名高僧，自然不会和一个二十多岁的年轻人争这个虚名，二来少林也算北方，他们的竞争对象也是北乔峰才对。

这么一圈算下来，天龙开篇，除了乔峰以外，的确也只有慕容复能算得上一号人物，因此，“南慕容”称号也算是实至名归。

北乔峰，南慕容。不仅仅指的是武功，还有影响力。

在北方，乔峰的武功固然很高，但更重要的是他们的名气。北方丐帮，南方燕子坞都聚集了大量的人脉。乔峰和慕容复年纪轻轻，却都是这两大势力的掌舵人。再加上乔峰本人急公好义，广交豪杰；慕容复志在天下，合纵连横。影响的都不仅仅是一帮一派。从武功来说，无论是丐帮的降龙十八掌还是慕容家的斗转星移都属于上乘武功，成名已久。

此2人年龄、武功、影响力都是南北翘楚，未必最高，但综合最强，也最有名，而且两人之前并未比试过，武功谁高谁低根本无从比较，拿来放在一起很正常。

北乔峰，南慕容。北和南指的是势力地域，北是丐帮，南是慕容世家，乔峰指的就是乔峰，慕容更多指的是慕容复的父亲慕容博

金庸先生的名著《天龙八部》的江湖传言“北乔峰，南慕容”中的北乔峰指的是一个人，南慕容不是指的一个人而是指的是江南姑苏燕子坞一个家族，这个南慕容是靠江湖绝学“斗转星移”来闯出的名头！“斗转星移”的这门绝学的外在表现就是“以彼之道，还施彼身”。

“北乔峰”指的是乔峰是武林高手，武功盖世！“北乔峰”指人。“南慕容”指的是慕容家的家穿武功厉害，能够“以彼之道，还施彼身”，令江湖人闻之色变！“南慕容”是指武功。

很多人觉得慕容复只比乔峰稍弱一些，两人之间似乎并没有很大的差距。实际上慕容复与乔峰之间的差距后来被扫地僧一语道破了，以扫地僧的修为境界说出的话还是有很强权威性的，毕竟乔峰与慕容复对他来说都是后辈，他一眼就能看穿两人的实力。藏经阁中，乔峰父子与慕容复父子及鸠摩智对峙，扫地僧出现化解矛盾，他眼光向慕容复转去，只看了一眼，便摇了摇头，跟着看到鸠摩智，这才点头，道：“是了！令郎年纪尚轻，功力不足，无法研习少林七十二绝技，原来是传之于一位吐蕃高僧。”这里透漏出一个很重要的信息，扫地僧一眼看出了此时慕容复的实力，说他功力浅，没法练七十二绝技。

之所以称“北乔峰，南慕容”，是因为在当时的江湖对于他们年轻一辈来说，当时确实没有多少那么多的青年才俊，虚竹段誉等人也是后来才成长起来，在天龙八部开始之前我们就能听到“北乔峰，南慕容”这样的称号，完全是因为天龙八部的故事未正式开始。

再有就是“北乔峰，南慕容”不单单指的是武功，乔峰一招降龙十八掌打遍天下，而慕容复，则强在了“慕容氏家传武功，实有鬼神莫测之妙”，慕容复之所以跟乔峰齐名也有一定关系是拜慕容家所赐，慕容复家传绝学与习得的百家武功其实是很厉害的，只不过没能发挥到像乔峰那样炉火纯青。

慕容复在江湖上打闹时，他诈死的老爹慕容博在暗中观察，心里对这个寄予厚望的儿子十分失望，于是自己化名燕龙渊，打着慕容氏的旗号在江湖上闯出一片名声。以慕容博这样武功和心机并重之人，自然非慕容复能比，若不是担心动静太大泄漏身份，估计连萧峰都要被他比下去。慕容家此时只有慕容公子这根独苗，所以慕容博替慕容氏打下来的名声全落到了慕容复身上，小打小闹的慕容复浑然不知老爹辛酸的在后面一把屎一把尿的喂养自己，还以为是他自己的厉害，所以眼光能力没长进，脾气倒是越来越大了。