为何自金庸古龙之后半个多世纪，再也没有出现优秀的武侠小说了？

感谢邀请。

这个问题，如果用一句话来回答，就是时代不同了。

武侠小说是中国文学的一个特殊范畴，渊远流长，可追溯到汉代的游侠列传等。

从上个世纪初开始，形成了由旧武侠和新派武侠构成的“百年武侠小说史”的热潮。20世纪40年代前，是其第一个黄金时代——“百家争鸣期”。这个时期里，作品以描写侠客义行为主。不过，受到了文坛“正统”人士的猛烈抨击。武侠小说的第二个黄金时期，是由梁羽生、金庸、古龙三巨头撑起的新武侠“巨星时代”。

这个武侠小说的“百年盛世”，其实是和文学作品的“供求关系”紧密相关的。20世纪初，中国刚刚从几千年的封建王朝中走出来。民众普遍的文化水平不高，能接受教育的，也基本是以中国古典文化为主要内容，接触西方文化较少。这种情况，决定了文化受众的很大一部分，尤为钟爱具有明显中国古典色彩的文学作品。这样的需求，是武侠小说形成先后两个高潮的“买方市场”推动力。

另外，在20世纪初开始往后的很长时间内，文化传播的主要平台，是纸质的报纸和书籍。为了吸引读者，扩大销量，当时的华文报纸基本都开辟了小说连载的专栏。经过不少报纸的尝试，发现连载武侠小说更能博得读者眼球，于是纷纷效尤。

梁羽生和金庸都是在这种“买方市场”的强大吸引力下开始写作武侠小说的。1953年，梁羽生开始在香港《新晚报》连载《龙虎斗京华》。1955年，金庸在香港商报连载《书剑恩仇录》。二人都是一炮打响。金庸由此一发而不可收。特别是在1959年，他开办了明报，为了苦撑局面，更是每天一边写社评，一边写武侠小说连载。最繁忙的时候，金庸同时写着五六部武侠小说。用他的话说，每写完一篇，下一期的故事如何发展都不知道，还要战战兢兢地防备着不要把不同的故事写串了。就是在这样的“供求关系”下，众多的武侠小说精品诞生了。金庸1958年在报纸上连载他的第四部作品《射雕英雄传》。当时的香港，上至达官贵人下至贩夫走卒，争相买报阅读，不看这个连载的“简直是笑话”。

然而在上世纪70年代以后，原来的武侠小说的忠实受众慢慢在老去。新生代所接受的文化教育的内容已经与以前大不相同，所接受的文化信息面大开、文化信息量大增，武侠小说迅速成为他们可选择的众多文化产品中的一种——消费群体分化了。

同时，特别是上世纪70年代以后，文化传媒也迅速多样化，特别是电视的普及和后来的互联网的广泛应用，人们的精神消费和关注点也不可比拟的多样化了。武侠小说的传播，收到了前所未有的挑战。

也许是因为这样的变化吧，金庸在1972年创作了《鹿鼎记》之后，就毅然封笔了。古龙坚持的时间长一些，1985年出版了大武侠时代。但实际上，自1979年的《英雄无泪》之后，古龙的武侠小说创作即已进入衰退期，后面的作品多为代笔，质量大不如以前。

在武侠小说的第一个黄金期，先有“南向北赵”（向恺然和赵焕亭），又有还珠楼主、王度庐、白羽、郑澄因、平江不肖生、朱贞木等。第二个黄金期，则主要有梁羽生、金庸、古龙。这些武侠小说作家，大都有良好的中国古典文化的功底，非常适合写作以民国以前为社会背景的武侠小说。

特别是金庸，他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”（再加越女剑）等一系列作品中，都浸润了浓烈深厚的中华文化。翻开他的任一作品，易经八卦、奇门算术、佛教道教、医药经络、琴棋书画、诗词歌赋，满目皆是，信手拈来。他小说的章回题目都非常讲究，往往连起来是一首词或诗，如《天龙八部》的回目连起来就是五首词。翻开金庸的小说，马上就会浸淫于浩瀚的中华传统文化之海，这是他的小说受到无数读者追捧的重要原因。

再往以后的文学作品的作者，其文化积淀的组成已经发生了根本变化，那些武侠人物和事件，已经不是他们烂熟于胸的东西，不写这样的故事就是必然的了。

按照我个人的观点，冯骥才1984年发表的《神鞭》，属于新时代背景下的武侠作品。二月河的清帝三部曲，虽不是写武侠，但其所具有的文化厚度以及故事风格，是颇与金庸相似的。姚雪垠的《李自成》完全难以望其项背。

每个时代，会有那个时期最出色的文学样式。汉赋、唐诗、宋词、元曲等等，各领风骚数百年。当下的人，古诗词修炼的再好，恐也难以逾越当年的顶峰。武侠小说亦如是，它属于它应有的年代。这也是文化的进步表现之一吧。

时代改变了。

传统的武侠已经没落，一招一式间已经跟不上科技的发展，文化的需求。

新的玄幻小说已经崛起，更有各种仙侠、魔幻、科幻、末世文大行其道。

远比武侠世界更加宏伟炫丽。

更能满足读者的想象力和代入感。

那么，落后的东西，自然就没落了。

就跟京剧一样，看的人少了，自然有流行歌曲来替代。

现在的网游，将来一定会被虚拟现实游戏替代，时代，总是要进步的。

其实就是审美疲劳了，就像80-90年代香港流行过的武侠电影风潮一样，金庸古龙可以说把武侠小说写到了极致。在武侠这个框框里，童话，神功，奇遇，伦理，色情，等等都涉及到了，再往后的武侠小说其实都是模仿而已，无论情节文风还是人物设定。我认为见好就收才是金庸的高明之处。一直到武侠电影和电视剧在90年代达到顶峰，可以看看那时拍的武侠电影，什么鬼怪神幻都出来了，一个人一掌可以拍烂一座山，这么拍下去已经找不出什么新意，观众也不买账了。慢慢地香港警匪片开始吃香了，武侠电影都没什么人看了，何况武侠小说？内地起步比香港晚很多年，所以2000以后内地也迎来一波武侠风潮，到现在最卖座的还是武侠电影吗？就算是内地一年都没几部武侠电影了。

英雄梦，是每个人的追求。

武侠小说，就是帮助成人过一把英雄梦的童话小说。

金庸古龙之后，没有后人接力，这其中有以下几个方面。

第一，时代不同了。

那个时候，没有西方电影冲刷，全家人很幸福的追武侠电视剧。一来资源没有那么丰富，二来没有形成对比性。

第二，武侠小说被其他小说同化了。

武侠小说里的爱恨情仇，爱国爱民，大义凛然，现在都被相关小说借去了，要知道现在的科技很发达了，每天都有天马行空的电影出世，现在的人已经有审美观了，他们对武侠小说的要求很高。

第三，个人看来，金庸古龙的小说没有过去式，现在的玄幻小说啊！都是他们的儿子辈。

时代不同了，武侠小说也应该不同了，武侠小说进化成玄幻小说，这是一种方向，也许不同意，但是现在玄幻里的许多内容都受到武侠小说的影响。

个人觉得，其实这个问题就比较白痴。我很怀疑提这个问题的人，是否认真读过武侠小说没有，了解武侠小说没有。事实上，若没有影视的翻拍小说，现在的人，有几个知道金古小说。小说是否优秀不是由是否为人熟知而衡量的。个人比较喜欢看武侠小说，出现了许多优秀的小说与作者，比如台湾的孙晓所著《英雄志》，金庸封笔古龙逝，江湖唯有英雄志。这部小说非常了不起。再如内陆的凤歌，著有山海经系列，也是非常优秀的，特别是气势磅礴，浩瀚辽阔的昆仑，而写作能力不错的女作家也有沧月，所著的听雪楼系列虽不如男子的大气，却也非常精彩。该系列最后一部《忘川》更是6年磨一剑。沧月未梦，六年忘川。当然其他非常优秀的作家和小说还有许多，就不一一举例了。

而武侠小说给人再无经典的原因，无非是它的没落，并非不够优秀，而是历史发展的必然，使它再无像上个世纪那般被影视翻拍无数，故而影响甚微。现在的人们的需求也不一样，不再对武侠那么痴迷，自从世纪初的仙剑开创仙侠电视剧开始，武侠的没落已经是无可避免，盛极必衰。就如同当年香港的僵尸片何其火热，最后还是无人问津。

所以，优秀的武侠小说有，只是你不够幸运，没找到而已