明成祖朱棣为什么被有些人称之为“中国最后一位世界性大帝”？

永乐大典

朱棣是世界上的大帝？学识浅，认知低的人才会这么认为！

因为他派郑和下西洋。打通了海上丝绸之路。

后来的帝王，强如康雍乾，都是闭关自守的。

明成祖朱棣在历史上并没有什么出色的表现，造反篡夺皇位，后来的治国也是平平，所以还能打败外族入侵，更多的是借助于其老爹朱元璋的那些开国将士，不知道为什么有些人总是吹捧他。

谁说的？是国人还是国外人士，已经是定论了吗？！那我就真是孤陋寡闻了。

郑和下西洋是众所周知。

有人说为了找建文帝，最终目的不得而知。宣扬国威肯定是其中之一！

跟那些国家或地区的交集方面本人不太清楚，但是永乐帝时期和日本政府之间是怎么回事还是比较清楚的。原本大明是和日本中国地区（现今山口县）的大内氏家族做贸易，不知道这家伙用的什么名分和明朝做生意的，反正是挣得一塌糊涂。

后来足利义满眼红，找个借口把他给灭了（日本史称什么什么之乱），以日本国王源某某的名义抢到了贸易权，凡是成功送过去的大明全部高价收购，还给报路费和装卸费。日本人称这就是给他面子拿到实利！永乐钱后期就是日本国内主要流通货币。

诸如万国来朝，哪来那么多国家？谁能告诉我都哪几个国家。反正来了肯定也有丰厚的犒赏是真的，还不念你好。几万人口的也算一个，那也算凑合。估计都是拿了好处了，对大明财政没一点帮助，不然一直管理财政劳心劳力的朱棣胖儿子也不会一朝当选领导立刻就停掉下西洋，靡费太甚！这是正史里的理由。

如果朱棣是最后一个大帝，那康熙怎么办？

借用韩国人的心理，那就是宇宙大帝了。

他的触角毕竟深入中亚，毕竟和俄罗斯战力最强开疆拓土最得力的哥萨克打了一架还完胜！掌管了庞大的帝国，亚洲地区谁还敢放个屁，真就直接灭了。退一步到了乾隆，他起码敢于坦荡接受从俄罗斯艰难迁移而来的土尔扈特人，这个按现在来说那就是大国风度，（沙俄）你不服吗？那就来吧。

朱棣当了皇帝无非就是不停和蒙古人交集，其他的只要来朝贺就OK了，还不如广去殖民，或者真正交易（掠夺性更加）。当时欧亚大陆除了中国这边，那边还乱七八糟，也就是帖木儿坐镇遥远的中亚。中国商品那时还有绝对吸引力。

在明君和打肿脸充胖子的界限中徘徊的，也就是朱棣和弘历，不过弘历的家当比朱棣大多了，毕竟还全保住了。

在我看来朱棣是中华民族最后一位具有世界性影响的帝王，尽管朱棣之后明朝还有十三位皇帝，而明朝之后还有清朝，然而这些帝王都不具有世界性影响力。在明成祖朱棣之前的数千年间中华民族一直遥遥领先于世界：秦皇、汉武、唐宗、宋祖无一不是享誉世界的华夏帝王，隋文帝杨坚被美国学者迈克尔·H·哈特评为影响人类历史进程的100名人之一。那么从什么时候起西方人不再羡慕华夏文明了呢？这其实并没一个绝对准确的时间点，而只有一个标志性事件——这一标志性事件就是新航路的开辟、海洋贸易时代的到来。

明成祖朱棣在位时期五征漠北；七下西洋；通使西域；开拓东北；册封朝鲜、琉球、日本；平定安南；编修《永乐大典》；迁都北京，修建紫禁城，天子守国门。大明王朝的赫赫威名一度推进到东非沿岸。事实上开启人类大航海时代历史序幕的并不是迪亚士、达伽马、哥伦布、麦哲伦，而是中国的郑和，遗憾的是在朱棣和郑和死后中国人的身影迅速从海洋上消失了，此后就是延续明、清两代的”片帆不得下海“的海禁政策。与此同时迪亚士发现了非洲南部的好望角；达伽马开辟了由欧洲通往印度的新航路；哥伦布发现了美洲新大陆；麦哲伦完成了人类史上第一次环球航行。对这一切当时的中国人一无所知。

如今国际史学界以1500年作为世界古代史和近代史的分界点：在此之前西方人是以充满艳羡的目光看待繁荣富庶文明昌盛的东方的；而在此之后西方人已自视为世界的中心。尽管这种变化并不是在1500年就瞬间完成的——事实上直到工业革命前西方国家仍不具备完全压制东方文明的实力，所以明末清初的传教士们依然对中华文明抱有足够的尊重。然而东西方之间的分野已然形成：一方是尽管看似仍然强大，但却日益故步自封的老大帝国；一方是冉冉升起的新兴殖民国家。事实上在双方的早期接触中东方文明仍占有极大的优势，然而西方已不再发自内心的崇拜景仰东方文明。明成祖朱棣成为人类大航海时代前夕中华民族最后一位令世界发自内心景仰赞叹的伟大君主，此后的康熙、乾隆尽管西方人也一度认为他们统治的帝国足够强大，但已明确看出：这是一个注定要被时代淘汰的老大帝国，不过在维持着最后的辉煌而已。

朱棣是一位典型的“矛盾体”皇帝，一方面，有人讨厌他的权谋，残忍；可另一方面，则有很多人喜欢他的锐意进取，雄才伟略。

而为什么朱棣被称为“中国最后一位世界性大帝”？其实跟朱棣之后的社会政治体系有关。

在中国历史上，有着那么一段时间处于近乎于“与世隔绝”的时代，而我们的教科书上，则喜欢称之为闭关锁国。

而明成祖朱棣，则是闭关锁国前，最后一位主动影响其他地区的皇帝。

当然，这一切，都要归结为朱棣的“郑和下西洋”行动。

我们不管朱棣让郑和远下西洋的目的到底是什么，无论他到底是不是真的是去寻找建文帝的，也不论他的目的到底是不是传播天朝上国的影响。

但是我们从过程看，从结果看，这无疑都是中国古代历史上最后一次主动“迈出国门”。

郑和下西洋对东南亚地区的影响非同小可，直到今天，我们都能在很多东南亚国家中看到当年郑和下西洋的痕迹。

所谓“世界性大帝”，绝不是意为“征服者”，更不是意味着需要探索全世界。

如果真的以这个为标准，那世界上就不存在真正的“世界性大帝”了。

我们总喜欢称唐朝的长安为国际大都市，宋朝的开封为国际大都市，但很容易忽略明朝的明成祖朱棣时期，中原王朝对四海的影响也同样巨大。

我们很容易“一叶障目”，将明朝和清朝与闭关锁国联系在一起，相提并论。

实际上，明成祖朱棣治下的大明王朝，虽然算不上严格意义上的世界帝国，当然这也是受限于时代。

但绝对算得上是地区中首屈一指，影响力最大的帝国。

而在朱棣之后，哪怕是在清朝的康雍乾盛世，我们也再也不能看到如此开放的盛况。

如此看来，称之为“中国最后一位世界性大帝”，也可以说是实至名归了。

大明啊！

乘机挥师西进击败帖木儿，或者趁帖木儿病故西进拿下西域和中亚后培养训练明朝哥萨克。

从奴儿干都司大迂回西进至乌拉尔山脉；既把蒙古包了饺子，又得到北亚地区；必须把毛子挡死在乌拉尔山脉以西。

大明啊！

开海疆吧！再不开，以后没机会了；衰败没落之时，往哪里逃？不能指望清朝。

培养训练海上哥萨克开启海疆，海陆并进先拿下南岛语系（东南亚群岛，西、南、东太平洋诸岛，大洋洲）。

屯其兵、移其民、陪以秦法，如滚雪球一般、或如奥斯曼一般，再向东进入美洲或向西进入马达加斯加岛、非洲、美洲。

后人思之，感慨万千！

明成祖朱棣是明朝第三位皇帝，一手打造了明朝的巅峰永乐盛世。甚至被很多人称之为中国最后一位世界性大帝。

至于为何这样说呢，还是有一定道理的，首先我们先来说说朱棣所处的明清时代。

明朝之后是清朝，因为清朝在很多地方清承明制，两个朝代有着很多相似之处。并且两个朝代同为君权高度集中的朝代，所以很多人都习惯称呼这段时间为明清。

明清两个朝代还有一个共同点，那就是明朝的海禁与清朝的闭关锁国。

当然明朝的海禁并不严重，最初是指自明太祖朱元璋开始为了防止倭寇侵袭沿海从而禁止民间商人出海贸易的政策。但明朝与外界的交流还有完整的朝贡体系，而且随着年代的不同海禁的力度也不同，在明晚明倭寇之患消除以后还主动进行了隆庆开关。

清朝的闭关锁国也可以说是清承明制的一种体现之一，可以说是明朝海禁的全面加强升级版。具体来说明朝海禁主要是在于限制对外贸易，清朝的闭关锁国政策不仅限制了对外贸易，还在文化思想上乃至政治上都严加管控，彻底自封自闭。

笼统来说闭关锁国包括海禁，但海禁不包括闭关锁国。（来自宋安之独家原创）也就是说明清的自闭状态是俞演俞烈，一步步加深，晚明的隆庆开关本是转机，却因为明亡清兴而昙花一现。

明清可以说是越来越封闭的时代，而明成祖朱棣的所作所为在那种封闭的时代中却是格格不入，不仅没有自封自闭，反而前所未有的加强了中国对外交流，因此被人称之为最后一位世界性大帝，因为一位合格的皇帝不只是要局限于中国及其周边一地，还要放眼世界。

朱棣的放眼世界表现具体如下。

一、郑和下西洋，中国古代最大规模的远航活动，最远到达过非洲。极大的加强了明朝与世界各国的交流。甚至有人认为郑和下西洋过程中还发现过美洲存在。

二、明朝曾经在今天的印度尼西亚设旧港缅甸宣慰司，有着极其明显的军事用途，及其为郑和下西洋做补充后勤的作用。

三、在武器装备上朱棣特别积极，建立起了世界上第一支成建制的火器部队神机营。

四、朱棣还收回了自宋初就独立出中国几百年的安南，有人认为朱棣收安南的用意之一就是与当时的旧港缅甸宣慰司遥相呼应，来达到更大的战略意图。

结合朱棣的一生对外作为还有国内的文治武功来说，在明清越来越封闭的社会中，他的作为的确有资格称的上中国最后一位世界性大帝。

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纯属胡说八道世界大帝，冷兵器时代配的这一称呼只有亚历山大大帝成吉思汗这种夸州作战可以接近朱棣怎么影响世界？意淫自嗨

朱棣之所以能成为最后一位大帝，是他所谓给全球做出的贡献！郑和下西洋增加了各国之间的文化，经济的交流！把中国文化带出去！把外边增产的粮食带进来！让世界了解认识了一个大中国！

朱棣跟着朱元璋的时候就南征北战，自我学习意识很强，不会故步自封。加上一直防守北方蒙古，让朱棣时刻保持警惕的备战状态。

在朱棣赶跑了朱允炆自己做了皇帝以后，为了证明自己有能力并且适合做皇帝，于是开始以他老爹朱元璋为榜样，修养民生大力发展国力，下西洋就是朱棣制定的一项基本国策。

派郑和南下西洋，促进了南方系诸国的经济文化交流，大大提升了明朝的国际影响力。也有人说朱棣派郑和下西洋是为了寻找朱允炆，但不管怎么说，下西洋是个耗费人力物力财力的国策，朱棣能下定决心去执行，就说明他有抬头看世界的心，有称霸世界的勇气。他是郑和的后方最重要支持者。

朱棣一朝，四方臣服，天下归心，外国使臣纷纷来明见拜朱棣，可以说朱棣完成了世界性的文化交流，把中国带到了国际霸主的地位。所以可以说他是——世界性的大帝。

从朱棣开始，明朝开始了对外贸易，对外发展外贸，发现了对外出口的好处，可以大大得让白银流入中国，促进国内经济。但是明朝后期由于诸多原因，比如贪墨横行，统治者故步自封，又加上西方国家新的货币改革，导致对外贸易受阻，大航海反而越发展越滞待，由于没有经济基础概念，一成不变的经济国策，明朝已经支持不了庞大的对外航海交流了。

明朝末期直接禁海，并开始闭关锁国。本来一片形式大好，具有先天优势的明朝却缺错失了中国跟上世界步伐的机会。

到了清朝，统治者更是一叶障目，不见国际形式，盲目自大，又进一步强化了闭关损失政策。这直接导致中国丧失了国际性的交流机会，更别说对外贸易，明朱棣时期的外贸繁荣已经不可能再现。

虽然清朝也有西方使臣在朝留任，清康熙据说还精通外语，但终归是清朝统治者自娱自乐而已，清朝统治者更没有了像朱棣那样的勇气和决心。

因此，朱棣以后的统治者，没有把对外贸易和对外交流做为国策去实践，错失了世界性交流学习互通机会，“中国世界性大帝”再也没有出现。朱棣是最后一位。

明成祖朱棣被称之“中国最后一位世界性大帝”主要是由两件事决定的。第一件事是郑和下西洋后带来的“万国来朝”，加强了明朝与印度洋沿岸各国的政治经济联系，恐固了明朝的朝贡贸易。另一件事是明成祖永乐十九年的“大阅兵”，对各国展示了明朝的军事实力，起到了威摄作用，促进了明朝与中亚、西亚的和平。这两件事足以说明明成祖朱棣具有世界性的眼光和政治格局，这是后来清朝的康熙皇帝和乾隆皇帝所不具备的，所以才称朱棣为“中国最后一位世界性大帝”。

郑和下西洋是明代永乐、宣德年间，郑和担任正使先后七次率领船队进行的海上远航活动。 郑和下西洋恢复了明王朝对南洋诸岛的管辖，命名了景弘岛、永乐群岛等。郑和下西洋从公元1405年开始，前后持续28年间，航线从西太平洋穿越印度洋，曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真蜡、古里、暹罗、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家或地区，最后到达西亚和非洲东岸，开辟了贯通太平洋西部与印度洋等大洋的航线。郑和每一次下西洋都加强了沿岸各国的联系，展示了明朝的政治和军事优势，加之经济利益的刺激，明廷主导的朝贡体系的规模大为扩展。

每次下西洋回来，郑和船队都带回来沿岸各国的使团，来朝见明朝，加强与明朝的政治、经济联系。有此国家的使国都长住不走，如苏禄国王最后死在了明朝。1423年郑和第六次下西洋回航的时候，船上载有16国1200多名使臣及其家属。到永乐晚期，来朝贡的国家超过60多个，形成“万国来朝”的局面。

明朝的外交政策是以“宗主”自居的朝贡外交。当时的明朝在政治、经济、文化、军事上，处于世界领先地位，因此吸引了众多海外国家，出现了各国争相来朝的盛况。当时与明朝发生外交关系的国家多至近百个。前来朝贡者可分为三类：一是臣服于明朝，希望得到明朝承认、封赐与支持的国家或地区贡使；一是仰慕中国文化，想亲眼目睹中国风采的各国君主贵族；一是以贡使身份来华贸易的商人。

1405年，由于贡使日多，朱棣下令重置市舶司。于是在福建、浙江、广东分设来远、安远、怀远三市舶司，负责接待各国来使，而于京师设会同馆以待国宾。为了与各国来人交流，同时还设置了四夷馆，专掌翻译各国及少数民族语言文字。此后的永乐一朝中，先后有四位海外国家的国王泛海而来，其中三位留葬于明朝，这的确称得上是中外关系史上的大事。

明史上最有名的大阅兵，发生在永乐十九年三月，地点北京怀来。在此之前郑和五次下西洋，沟通了印度洋沿岸国家，此后中亚以及西亚诸国正式承认了大明朝继元之后的“天朝”地位。但对于明王朝的真实实力，各国也存有怀疑，因此，选择一个合适的机会，宣示大明的强大实力，巩固大明与中亚、西亚国家的“朝贡关系”，就显得尤为重要。而阅兵，恰是最好的机会。

永乐十六年，明朝陈诚出使中亚，随后，中亚、西亚国家均组使团随中国使团回访。永乐十八年七月，这支云集了20个中西亚国家、人数多达600人的使团抵达 嘉峪关，朱棣派遣6000精锐骑兵一路护送，沿嘉峪关经明朝九边军镇“参观”，明朝“九边”强大的军事实力，也在各国使臣心中留下了深刻印象。十一月二十日，朱棣在北京皇宫接见各国使臣，诸使臣皆行叩拜礼，唯独帖木儿国使臣以“我国无此风俗”为由，坚持行鞠躬礼，朱棣却并不在意。两个月后，各国使团接到通知，朱棣将在北京周边开始大规模的“狩猎”，邀请各国使团前往观览。

永乐十九年三月，明成祖朱棣在北京北边的怀来调集军队10万人，精心挑选“五军营”、“三千营”、“神机营”精锐相继表演骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目，从广西、云南、四川调来的“土狼兵”、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等“军事科目”。

史载“军容齐整”、“步调如一”、“兵甲鲜艳”，“列国使节俱惊”，尤其是明朝“神机营”的火器操练，展示的“虎威炮”、“火龙枪”（骑兵专用火枪）、安南铳（抬枪）、“一窝蜂”（火箭炮）、“火龙车”（火焰喷射器）等诸多“高科技”武器，令各国使节大开眼界。大规模的“狩猎”行动持续了整整一个月。

阅兵结束后，朱棣在土木堡的行营接见了各国使节。这一次，帖木儿国使臣带头下跪磕头，“叩首触地”，全然不顾“我国无此风俗”。帖木儿使臣更奉承说，这次帖木儿进献的名马，正是当年帖木儿国王的父亲帖木儿生前南征北战专用的“御用坐骑”，赠送给朱棣，正是为了表达“最崇高敬意”。朱棣则手书信札托使臣转交帖木儿国王，在信中表示“愿两国臣民永享太平安乐之福”。

有关这次阅兵的详情，也详细记录于中亚国家的典籍里。帖木儿副使盖苏耶丁在 回忆录里坦言：“我不得不承认，大帝（帖木儿）死在东征的路上是一件幸运的事情，这使他保全了一生的英名。”

来“观礼”的使节达27个国家之多。明朝军威之盛与睦邻友好的国策，在各国引起巨大反响。其后中亚、西亚国家与中国的友好关系一直绵延到明末，单是帖木儿帝国，终明一世向中国派遣使节的次数就有60多次。这也说明阅兵不仅是宣示国家实力，还是扩大国家影响力的重要手段。

而另一个“连锁反应”是，观览阅兵的埃及使臣回国后，埃及随即解除了在红海对东方商船的禁令，而此后最后一次下西洋的郑和，也终抵红海沿岸，不但结好了红海地区国家，更实现了他作为一个穆斯林终生的愿望----麦加朝觐。

明成祖朱棣的永乐时期是明朝最强盛的时期，不但在政治上、军事上、外交上成就巨大，而且在经济上和文化上成就也十分巨大。当时，欧洲还处中世纪末期，大航海时代还没开始，欧洲各国还没有产生资本主义生产关系，还处在愚昧落后的基督教封建王国时期。因此，明朝是当时世界上当之无愧的超级大国。只可惜朱棣之后再无朱棣，明朝又走向固步自封之路。

到了清朝时期，世界政治格局已变，欧洲大航海兴起后，资本主义生产关系猛烈发展，欧洲各国迅速强大，开始瓜分世界。而清朝统治者只满足于统治汉人的中原地区，在康熙完成平三藩、收台湾、平定葛尔丹后，便开始闭关锁国，满足于“天朝大国”之梦。乾隆皇帝无视世界之变局，拒英国马嗄尔尼使团于国门，陶醉于四海升平的朝贡体系之中，最终愚昧落后于世界。

朱棣被奉为世界性大帝这一说法，不知从何而来，事实上，朱棣本人并不足以担得上“世界性大帝”这个称号。所谓的“世界性大帝”，至少需要对世界有一定的影响，而朱棣在位期间，对于世界，并没有太大的影响。

朱棣的一生，被人认为做的最出彩的事情无非是以下几点：五征蒙古，永乐大典，派遣郑和七次下西洋。

先说五征蒙古。五征蒙古，的确和“世界性”有一丁点关系，这毕竟是对外的战争，然而，这五次战争的结果，却与朱棣本人的预期相差甚远，甚至是达到了负效果。朱棣五征蒙古的对象，主要是北方的鞑靼和瓦剌，他出征的目的，是彻底消灭蒙古的势力，使之永远无法对明朝造成威胁。然而，朱棣仅仅在第一次，第二次的远征中取得了一些成果，但是后来几次，非但没有任何收获，反而大量 消耗了明朝的国力，使得明朝内部因为军费问题而疲敝；再者，驻地的出征，使得明朝日后再也没有能力向北出击蒙古，因为一方面军费开支太大，另一方面，明朝的卫所制度无力维持这种大规模的作战，于是乎，朱棣在最后一次北伐后，将长城以外的所有岗哨都撤掉，依托长城一线队蒙古进行防守。可以说，明朝对蒙古的态势从攻到防的转换，就是从朱棣时期开始的。

再来说永乐大典。永乐大典因为与“世界性”并不挂钩，所以世界性并不能从其中体现。

最后说郑和下西洋。郑和下西洋之所以被后世不吝溢美之词，主要是因为这是明朝官方的一项活动，官方的活动，向来比民间的活动要来的盛大。郑和下西洋，事实上最大的作用就是充当了散财童子。因为其下西洋的花费本身就远超过下西洋所带来的利润。到了后期，之所以下西洋要停止，就是因为花费是在太大，而且，前来朝贡的国家，都是为了得到明朝的赏赐，所谓厚往薄来。这种“面子工程”并不能真正起到文化交流的目的，因为民间根本没有来往，无法做到真正的交流；不仅如此，郑和下西洋一路上拔除了不少华人在海外的据点，这样看来，这项航海活动可谓是在阻碍华人走向世界。

真正值得称颂的是元朝的著名航海家汪大渊，此人凭借自己的力量，先后两次大规模出海，足迹遍布澳洲，亚洲，非洲，所到之处，比郑和多了不少，甚至还发现了澳大利亚。然而，如今却没有 多少人记得汪大渊，对于郑和和“世界性大帝”朱棣却赞颂有加，认为其扩大了中华的影响力。

综上，朱棣一生中最为出彩的几笔，都没有能够为中国走向世界提供任何帮助，所以，朱棣并不能被称之为“世界性大帝”