古代的守宫砂是怎么回事？

古人用“守宫砂”来证明女子“未经人事”的清白之身。

从字面分析：“守宫”其实是一种动物，蜥蜴的别名，而壁虎只是蜥蜴的一个种类，古代蜥蜴大多时候攀爬在宫墙之上，轻易不会下来，所以古人就取了个文雅的名字—守宫

而“守宫砂”的制作方法，在古代文献《博物志》中有记载：将蜥蜴养在器物，一般为瓦罐中，以朱砂作为它的食物，等到蜥蜴养至古代量法的七斤左右，便将蜥蜴碾压锤碎，再点在女子明显部位的肢体上，颜色不会褪去。只有在发生房事后。其颜色才会变淡消退，是以称其为“守宫砂”。

根据古人中医阴阳虚实的医学：

在自然界找到类似女身外阴内阳结构能够一次性阴阳相和就变色的生物，配以鲜红色的性寒（与男女交合释放出热量相反相克）朱砂，就可以在外在阴阳表现上看出结果。

用现在科学角度举例

美国一个教授在马鲁穆库特鲁山发现几只交配后死亡的变色龙，他通过研究表明，变色龙体内含有非常高的雄、雌性激素，当它们交配后，雌性激素一旦遇到雄性激素时，会相互抵消或中和，从而导致“守宫砂”变淡，最后消失。

“守宫砂”是古代社会对女子的约束，也提醒女子要恪守礼仪，要坚守贞结。同时也反映了古代男女不平等的现象：男子可以三妻四妾，帝王后宫佳丽三千，却要求女人处子之身。

将“守宫砂”点在明显部位来证明女子在出嫁前是清白之身，但它真的是否有其效用，这直到至今仍然是一个问题谜团。然而现代“守宫砂”只是一层薄薄的处女膜罢了。

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

守宫砂——这个名字很熟悉，却从来不知其深意。原来这是中国古代用来验证女人贞操的方法。

守宫其实是一种壁虎，用7斤朱砂喂它，待它变成赤红色，就把它剁碎，捣成赤泥，把它点在处女的胳膊上，在她做爱之前，是永远也洗不清的。一旦做爱，就消失的无影无踪。

中药中有一味「守宫」，其实就是壁虎，古人又叫它蝎虎，因为它能吃蝎子；

《博物志》称它为蜥蜴、蝘蜒，据说文的说法，壁上走的叫蝘蜒，草里的才叫蜥蜴。壁虎的其它名字都带有「虫」旁，又或以「虎」形容它的狩猎特色，但为什么会有守宫这个叫法呢？守的是个什么宫呢？

晋人张华《博物志》说明了「守宫」一词的来历：据说，若是将壁虎养在容器里头，每天只喂它吃朱砂，它就会全身通红，一直到吃足了七斤朱砂以后，便将壁虎磨碎，用来点在女人四肢上。那个红点经历一整年也不会消失，除非有过房事，红点就会消失。

明人郎瑛《七修类稿》也引用《博物志》的说法，但有些许不同：喂的不只是朱砂，还要加上草脂，待壁虎全身通红之后就捣成膏状，而且还明确的说，是点在宫人臂上，就会终身不灭（张华只说终年不灭），一旦跟男人发生关系，红点就会消失。

这种守宫磨成的膏，就叫守宫砂，或叫臂砂。喂食守宫的朱砂是一种汞矿，道士画符用的红色颜料就是朱砂。朱砂加守宫怎么会有这种功能呢？将守宫砂点在手臂，其实是点在某条经脉上，一旦交合，动了真气，就会使守宫砂褪色。

从药理学的角度来说，壁虎药性咸，寒。其水溶液对人体肝癌细胞的呼吸有明显抑制作用。而且富含维生素F，F有一定的抗癌活性。主治祛风，活络，散结，抗癌。而丹砂药性甘，凉，主治安神，定惊，明目，解毒。

综合来看，两种药物从功能主治上来说，都属于寒凉类，主治诸班内毒。据小熊分析，古人之所以以两种药物配伍使用，其一，是取其寒凉之性，置于玉臂，使之延手三阳经遍行络脉，涵养心神，去欲女心火。

其二，从现代医学角度，主要是一种心理暗示疗法，使女性潜意识里，产生敬畏廉耻之心，不敢越过道德的底线。

据张华《博物志》说“守宫砂”的制法和用法是：传说，东方朔曾经告诉汉武帝守宫砂是检验女子贞否的验方。另外，还有两张不同方子的记述，主要的药物，都是用于守宫，但和入的药物，却各不相同，制法也大有出入。

在中国古代甚至还有守宫涂脐，妇人“无子”的说法，这都见淮南.万毕术载：守宫饰女臂，有文章。取守宫新舍阴阳者各一，藏之瓮中，阴干百日，以饰女臂，则生文章，与男子合阴阳，辄灭去。

这药方，只需守宫各一头，毋须别的药物和入，似乎不能称之曰“守宫砂”。

李时珍《本草纲目》对“守宫”释名之下的签注，也有讲到守宫试贞的话。梁朝的名医陶宏景说：守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交接事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。

在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣，以验证女人们的贞操，在古代是常见的，叫“守宫砂”。不明就理的人，以为“守宫”就是守住那神圣的一方妙处。实际上“守宫”是晰蝎的一种，躯体略扁，脊部颜色灰暗，有粟粒状的突起，腹面白黄色，口大，舌肥厚，四足各有五趾，趾内多皱褶，善吸附他物、能游行在直上的墙壁上，就是大家常见的“壁虎”……

古老相传，用瓦罐一类的东西把壁虎养起来，天天喂给它丹砂，大概吃到七斤丹砂的时候，就把它捣烂，用来点在女人的肢体上，殷红一点，只要没有发生性关系就终身不灭，一有性生活立即消失得无影无踪。

但只能用在未结婚的女子身上，已婚妇女是绝对不灵验，这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。在宋代由于刚刚使用，经验不足，闹出了许多笑话，弄出了许多是非，其中有名的一个冤案出现在四川

晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千锤万杵，然后用其点女人的肢体，颜色不会褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。

有了这种传说中绝妙且简单的能代表女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否有了犯淫、犯戒的标志。流传开来，以讹传讹，便有了以后众多的武侠小说作者借用“守宫砂”来做的文章。

既然“守宫砂”是人为加上去的，而非女子天生的，在未婚女性身上寻找所谓的“守宫砂”，只能说明其人的无聊与无知。同样道理，有无“守宫砂”与贞操也毫无关系。现代人如果将传统的谬传当宝贝，那么愚昧程度也就可想而知了。

梁朝的名医陶宏景曾说：“将爬行的壁虎捉住，在喂朱砂给它吃，要喂够3斤朱砂，再将壁虎杀了磨成沫，最后涂在女子手臂上，这种红色印记只有行房之后才会消失。”

守宫砂，大部分人都是从影视剧中或者小说中得知，是指古代验证女子是否是处子的硬性条件，将这种红色的药物涂抹在女子手腕处，终年不可退去，唯独和男子云雨之后，立刻消失于无形，正是如此，所以古代人都以此束缚女子。

从药理学方面讲，守宫砂性咸、寒，有安神明目解毒之效，因为属于寒凉类，所以羽评猜测应该是利用丹砂的凉性，将其置于手臂，使得经络通畅，涵养心神，可以去欲火；当然如果是从现代的医学角度来看，这就是一种心理暗示，女子手臂有这样一颗守宫砂，自然会产生敬畏廉耻之心。

宋朝时期有个富豪叫林宓，家中有两天千顷，妻妾成群，后自己打通官道，前往汴京任职，林宓有5位侍妾，最小的叫何芳子，18岁，貌美如花，林宓整日和何芳子在一起，时常冷落其他女子，这也导致何芳子在这些女人中并不受待见，她原本想要找的是个如意郎君，现如今却嫁给了大自己十几岁的财主。

林宓在前去汴京时唯独最何芳子不放心，于是在城外的清风观中找到上乙真人，上乙真人不知从哪里找来了守宫砂，告知林宓用法，林宓在前往汴京的当天在侍妾们的手中涂了守宫砂，这些侍妾一个个都不敢洗涤，只有何芳子认为这是个污点，于是沐浴之时也从未在乎过。

没多久，守宫砂就消失了，这些女子知道之后便以此攻击和嘲讽她，说她偷人养汉，半年之后林宓将这些侍妾接到汴京，他第一时间就是查看守宫砂，显然何芳子已经没有，在严刑拷打之后，何芳子不堪拷打和侮辱，便留下遗书自尽。

这件事一时间闹得沸沸扬扬，官府得知后，为了澄清何芳子，官员先是将守宫砂点在几名女子手中，之后便将壁虎放在其他几名女子手上，没多久守宫砂就被舔得干干净净，这才发现，守宫砂只有数日不洗才会深入皮下，同房之后才会消失，然而对于已婚妇女自然是没有效果的。

何芳子便是如此，最后证明何芳子是清白的，林宓也被重判，后人同情何芳子的遭遇，便建立贞女庙，现如今一直在开封，人们都叫守宫庙。

也正是如此，守宫砂也一直流传下来，成了女子犯淫、犯戒的标志，在理学盛行之下，这种存天理、灭人欲的守宫砂也在民间以讹传讹，其实守宫砂和处子一说毫无瓜葛是古人愚昧无知的表现，只是对古代女子不公平的做法，为了防止女子偷情，之所以很多人相信，其实在古代，很多女子就算守宫砂消失，但是怕受到嘲笑，同样会重新涂抹，蛊惑他人，因为不这样做，就真是秀才遇见兵，有理说不清了。

【文/羽评郡主，欢迎关注】

打过比方，古代的守宫砂就相似于现代的B超。

对B超不陌生吧！这高科技是用来检测女子是否怀有身孕的。然而，古代的人为了分辨女子是否守住贞洁，有没有未婚先孕，在没有B超的情况下，古代的智者便发明了守宫砂。

在这里，我特作强调:“守宫砂”是用来检验女子是否贞洁的药物；而不是骚客们认为的、用守宫砂来附住女子的处女地。

自女孩懂事起，老人便把守宫砂涂在她们纤细的手腕上，以此来守住女子的贞洁。为了解开这个谜，我们先来认识一下守宫砂的制作过程。

“守宫砂”，这里的“守”，是检测之义；“宫”，指的是蟾蜍或变色龙；“砂”，即是朱砂的意思。古人在研制守宫砂的过程中，步骤是相当繁琐的。

比如、研制过程可以选择蟾蜍、变色龙或与它们相似类的爬行纲科作为主料，因为这些动物同属于爬行纲科，生活习性相似。凡属爬行纲科类的动物都可以单独使用，为了说清守宫砂的制作过程，我就选择变色龙来解说吧！

如果对变色龙感兴趣的人会发现，当变色龙雌激素旺盛的时候，周身会鼓胀，并伴有粘液。若变色龙的雌激素得不到雄激素的荡涤，这些雌激素就一直依附在雌性变色龙的身体上。当雄性变色龙嗅着雌激素而来的时候，雄、雌交合之际，原本一直附在雌性变色龙身上的粘液，一瞬间便会消失得无影无踪。

古代的智人发现了这一神奇之后，便把变色龙捉回来，用朱砂强迫变色龙吞食，整过程七七四十九天。当发现变色龙的背上溢出的分泌物泛红色时，智者便把变色龙放入石臼里，进行千锤百杵的捣烂。最后，过滤出来的、泛浆红色的液体就是守宫砂。

前面我提及过，古代的人为什么要把守宫砂涂在懂事女孩子的手臂上？

一是为了检验女孩子成年之后，是否还能守住贞洁。因为，古人视女子的贞洁为生命！二是用守宫砂涂在女孩子的手臂上，涂上的红圆点不轻易退去，即便天天洗澡、把涂上的红点弄破了皮，这红点也会永远嵌入皮肤里不掉色。

可是，当被涂上守宫砂的女子，一旦与男人交合，这守宫砂就失去了“守宫”的意义，整个红点在“滋溜”间便消失殆尽了。

在很多宫廷题材的影视剧中，守宫砂都是皇帝选拔妃子的一个重要标准，如果妃子在入宫后没有得到皇帝的宠幸，守宫砂却凭空消失的话，那么等待妃子的将是残酷的处罚。

而在我国古代的书籍中，也有很多关于守宫砂的记载。根据《博物志》的记载，守宫砂的做法是先用朱砂喂养壁虎，等到壁虎吃下7斤朱砂后，壁虎的全身会变成红色。随后再将壁虎捣成碎末，将碎末涂抹到处女的手臂上，只要处女不失身，朱砂就不会消退。

《本草纲目》也对守宫砂有着详细的记载，《本草纲目》解释守宫砂名字的来源是因为壁虎在古代被称为守宫，壁虎和朱砂相结合，也就组成了守宫砂。不过李时珍对于守宫砂的真实性提出了怀疑，李时珍认为守宫砂这种东西要么就没有真正存在过，要么就已经失传。

而唐本草的作者苏敬直接否定了守宫砂的真实性，苏敬认为关于守宫砂的说法，只是一些人哗众取宠的谬论，并不存在任何可信度。

按照史书的记载，宋朝时期守宫砂的确曾经出现过，只是宋朝时期的守宫砂并没有起到防止女性出轨的目的，还引发了一场命案。

宋朝初年四川地区有一个大财主叫林宓，林宓善于经营家业，积累了无数的财富，还娶了五房如花似玉的小妾。

后来宋朝灭亡了后蜀，为了拉拢蜀地的士族，赵匡胤召集蜀地的地主大户前往汴梁接受封赏。林宓不敢违背朝廷的意思，又担心自己离家之后，小妾们会背叛自己。

于是林宓在一个道士的帮助下，给小妾们点上了守宫砂。道士只是一个招摇撞骗的人，他也不知道守宫砂究竟能够奏效，只是按照古书的记载比着葫芦画瓢，骗取了林宓一大笔酬劳。

道士给林宓的五个小妾点上守宫砂之后，林宓便放心的去了汴梁。

林宓到了汴梁之后，赵匡胤给了林宓一个京城闲官，让他将家人全都搬迁到汴梁。赵匡胤的目的是想要以此来控制蜀地的地主大户，防止他们聚众作乱，林宓也是一个识时务的人，接到任命后便让人把小妾们都接到了京城。

在林宓离家之后，林宓的小妾们都十分注意保护守宫砂，防止守宫砂被磨损掉。

唯独林宓的第五个小妾性格倔强，没有注意保护守宫砂，以至于守宫砂被水洗掉。

林宓举家搬迁到汴梁后，林宓发现小妾的手臂上没有守宫杀，误认为小妾背叛了自己，一怒之下将小妾打个半死，逼迫小妾自杀了。

林宓逼死小妾的消息引起了朝廷的注意，开封府和大理寺都参与了案件的审理，林宓最终被罢免官职，给林宓出主意的道士也跳湖自尽。

从现代科学的角度来看，守宫砂不可能辨别出女子是否是处女，只要女子用力清洗，守宫砂肯定能够被洗掉。古人使用守宫砂来辨别女子是否贞节，主要是起到一种心理暗示作用，让女子担心出轨后守宫砂真的会消退，而不敢去出轨。

我是萨沙，我来回答。

负责任的说，守宫砂是不存在的。

大家想想看，如果真有这玩意，那还不全世界流行了，还要妇科检查干嘛。

网上有朋友笑谈，守宫砂是处女膜的桌面快捷方式。

所谓守宫砂，传说是晋朝张华所著的《博物志》中，其中记述守宫砂是汉朝东方朔向汉武帝传授一种检验女子是否是处女的方法。

分两种方式，第一种是把守宫（壁虎）装在容器内，每日喂其朱砂，当壁虎吃朱砂吃到七斤左右时就会变得全身通红，然后把壁虎放到石臼里面，用大杵捣至万下，得到的朱泥就是守宫砂。

第二种是，壁虎四爪之间有一块天生的朱砂，将其取出就是守宫砂。将守宫砂点到女子的手臂或肚脐处，水洗不掉，如果没有性行为将终身不会褪色，如果有则颜色褪去消失。

自然，这是不靠谱的，也没有科学依据。

唐时医生苏敬就说：“守宫饲朱点妇人，谬说也。”

别的不说，你抓一只壁虎来，喂他吃7斤朱砂看看。

最大的壁虎，体重不过50到100克，吃几斤朱砂是什么概念？吃几辈子未必吃得完。

而且，谁都知道壁虎是小虫的，你让他去吃朱砂？玩笑开太大了。

萨沙记得小时候，家里也养过壁虎。我喂他吃死的蚊子、小虫，它都是不吃的，何谈朱砂。

你以为壁虎头脑秀逗了？

再说，什么东西点到手臂或肚脐处，水洗不掉，如果没有性行为将终身不会褪色？

除非是纹身，不然世界上真还没有这种东西。

如果是纹身，就算发生性行为也不可能没了。

所以以上都是荒谬的说法，传说而已。

退一步说，就算有这玩意，有什么意义。

古代妇女嫁到丈夫家，当晚就要检查是不是落红（好残忍啊）。这才是最关键的，哪里是什么守宫砂。

守宫砂不仅仅是影视剧和武侠小说中的情节，而且在历史上确有其事！不过，守宫砂并没有传说中的那么神奇，除了束缚残害女性之外，更糟蹋了不少壁虎！

相信很多人都是通过影视剧或武侠小说才知道守宫砂的，并觉得不过是杜撰的情节而已。但是，历史上还真有守宫砂，并且将它的功能说的神乎其神。

当然了，光说有不行，毕竟得拿出证据。为了“研究”这一神奇的技能，我还真去专门查阅过资料。不过，要真想炼制守宫砂，却要残害不少壁虎。

书中所提到的守宫，就是壁虎的别称。看来这条记载后，我也曾不禁感慨，原来守宫砂还这么恶心。因为，按照里面讲的操作方式，是需要把一只公壁虎和一只母壁虎装在翁罐中，阴干一百天后，碾碎涂抹在处女手臂上。此后，如果女子同男子发生关系，那么守宫砂就会褪去。

关于守宫砂的制作方式，在《博物志》中有更详细的说明：

与《淮南子》的记载略有不同，晋人的做法要更为讲究，要用朱砂、牛羊油来喂养壁虎，日子久了，壁虎的身体就会变得赤红。到阴历的五月初五这一天，用壁虎的血涂抹在女子手臂上，就会形成一块“朱砂痣”。据说，这一朱砂痣难以抹去，但如果与男子交合便会自行褪去。

读到此处，不仅令人联想到金庸老爷子的《神雕侠侣》。尹志平占了便宜，将小龙女的守宫砂给霍霍没了，然后还让杨过背了黑锅。当然了，无论是影视剧还是武侠小说，亦或是古代的奇闻异志，都不过是过度夸大了守宫砂的作用。

参考资料：《淮南子》、《博物志》等。

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并且这两种神物，都是和一种化学物质——朱砂有关系。

朱砂又称丹砂、汞沙，颜色赤红，主要成分是硫化汞，是一种制作水银的重要原料，也备受古代炼丹术士的青睐。

朱砂

而守宫砂，就是用朱砂喂养我们常见的一种小动物——壁虎。

也不知道壁虎怎么能吃下这种玩意的。。总之直到壁虎吃的全身变红，大概要吃七斤朱砂！然后把壁虎捣烂成糊状，用这个糊糊去点在处女的肢体上，一般是胳臂上。

然后这种赤红的颜色就会留在女子的胳臂，除非女子与男人发生关系，否则这个红点终生不褪。

射雕英雄传里的小龙女，就曾以此暗示杨过，可惜杨过没看过这篇文章，并不懂小龙女所言守宫砂的内涵。

可能并不是我们想的那么神奇。

首先从文献记载来看，这个说法，最早出自晋代的《博物志》，这本书的性质，就是各种野史咋说，甚至还有很多妖狐鬼怪之类的记载，并不足信。

其次，在宋代曾经发生因守宫砂而闹成的命案，当时的判官为了验证守宫砂之说的真实性，就让人在三个妇人手臂上点了守宫砂，然后牵来一条狗舔舐，结果就把守宫砂舔得干干净净。

最后，从其制作方法上来看，且不说壁虎吃不吃朱砂，能吃七斤朱砂的壁虎，估计也只有在传说中才有了。

综上可知，守宫砂的传说只是一种传言，仅仅反映了古人的一种贞操观念，至于其真实性，大家大可不必当真。

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“守宫砂”是古代用来验证一个女孩是不是处女的一种药物。

方法是把黄豆粒大小的“守宫砂”点在女孩的右臂，于是就在女孩雪白的右臂上留下了一个殷红的红点。这个红点一直保留到女孩出嫁时。

假如女孩在婚前和男人偷情发生了关系，这个殷红的红印就会扩散消失。

假如女孩一直守身如玉，那么在新婚之夜新郎会看到殷红的红印依然如故，和当初留下的印记丝毫没变，更不会扩散和消失。（如下图）

新婚之后，“守宫砂”留下的红印也就完成它的使命消失了。女孩变成女人。

现在我公布一下“守宫砂”制作流程。

首先捉一条雌壁虎，亲们都见过壁虎吧？就是趴在墙上吃蚊子的那种，超三斤重的也叫变色龙、朱宫。

捉到雌壁虎后，注意不让它吃蚊子，只喂它朱砂，一直让它吃大约7斤左右的朱砂，此时壁虎会变得透体通红。

在交配季节，当雌壁虎正和雄壁虎交配之时，迅速把雌壁虎捣烂晾干，然后和朱砂拌在一起备用。

古代家中生了女儿后，就挑一点“守宫砂”点在女孩的右臂，据说只要守贞一直会保留到新婚之后。

相传慈禧对壁虎很反感，在慈禧陵墓的丹陛石台阶一角，原来雕刻着一只壁虎，这也是工匠按照传统工艺雕刻上去的。

当慈禧看到壁虎时却勃然大怒。她认为是工匠暗讽她不守妇道，是存心给她难堪，于是命人敲掉了壁虎。当然这只是一个传说而已。（如下图）

最后说明一点，用“守宫砂”检测女孩是不是处女没有任何科学依据，不要自行制造“守宫砂”检验女友是不是处女。

古代人们把“守宫砂”点在女孩手臂上更多的是起到警示的作用，有一种威慑的力量，古代女孩都天真容易骗，父母说只要和男人发生关系守宫砂就会消失，女孩就相信了父母的话，古代女人把贞操视为生命，现在的女孩才不相信这些鬼话呢！

文/秉烛读春秋

《神雕侠侣》中的小龙女被尹志平糟蹋了之后，守宫砂就消失了……不仅仅是这些金庸小说里提到过守宫砂，在很多影视剧里，守宫砂都占有一席之位。

它通常都被用来测试女人的贞操，有说是婴儿的时候就会点上守宫砂（说得这东西好像很好制作一样），也有说是女子入宫后被点上，防止宫闱中闹出丑事。

作用似乎都是一样：只要有了房中事，守宫砂就会消失。

传闻中的陈芊芊里有这么一个沙雕情节。

玄虎城以男为尊，花垣城以女为尊。为了拿到治疗心疾的龙骨，玄虎城的少君韩烁嫁去花垣城，本意与二公主成婚，却无奈被霸道的三公主陈芊芊抢了亲。

在洞房之前，按照花垣城的习俗，要在男子手臂上点上守宫砂，韩烁一听就火了，新婚夜被迫戴面纱就算了，还要点这个玩意儿，简直是侮辱人格！

陈芊芊为了不生枝节，也赶紧喝止了这个行为，还吐槽嬷嬷：今夜点了，明天就没了，你家这守宫砂是日抛的呀？

既然男子觉得点守宫砂是一种侮辱，那么女子呢？其实道理是一样的，只是千百年来这种男尊女卑的思想早已浸入骨髓，古代女子并未觉得有何不妥。放到现在，你看哪位女孩不抵制这种行为。

我们最常听到的说法就是“守宫砂是吃过朱砂的壁虎做成的”。

还有人说是雌性变色龙做成的，含有雌激素，所以点了守宫砂的女人，遇到雄激素后它就会消失，听起来似乎很有道理的样子，实际上历史记载上的守宫砂，指向的都是壁虎，也就是蜥蜴里的一种。

抓蚊子的壁虎肯不肯吃朱砂，是个问题。

守宫只是壁虎的别名，因为古代这个习俗的沿袭，逐渐成了另一种含义。

据说守宫砂有很多种，一种是《博物志》里提到的两种制法和用法：

一、取守宫新舍阴阳者各一（公母各一只），藏于瓮中，阴干百日。点到女子手臂即形成花纹，与男子交合之后便会消失。

二、取七月七日守宫，阴干，治以井花水和，涂女人身会出现花纹，然后用朱砂涂在花纹上，花纹不消失则“不淫”，如果花纹消失，则“有奸”。（这种相当于当场测试）

一种是壁虎的四爪指甲里有天然的红砂，颜色血红，形状大小似细砂，有人认为这个东西就是守宫砂，既可以点到女子手臂试贞，也可以治疗小儿急惊风。

还有就是李时珍的《本草纲目》对“守宫”释义下的签注，提到过守宫试贞。

梁朝的名医陶景弘曾说：以朱砂喂养壁虎，满三斤，阴干做成粉末涂在女人身上，“有交接事，便脱，不尔，如赤志，故名守宫”。

他认为壁虎被称为守宫，是因为被用来测试女人贞洁，所以才会叫这个名字。

但是重订本草的右监门长史苏恭却说这是谬论：

守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。饲朱点妇人，谬说也。

释义：守宫又叫蝎虎，因为常常在房屋墙壁上，所以才叫守宫，也叫壁宫，喂朱砂用来试女人贞操，是谣传。

这些传闻中，有说是喂3斤朱砂，有说是喂7斤，有说是喂满三年，选什么样的壁虎，要怎么喂，怎么制，还要加什么东西进去，都不详细。

因为历史上记载的所有正规医书上，都没有提到过守宫砂的配方。

这种方术只流传在一些神仙志怪书籍上。

包括曾给《本草纲目》守宫签注这个名词的李时珍，也说淮南·万毕术、《博物志》、墨客挥犀中提到的朱砂喂守宫点女大概不真，恐怕是别有顾虑而不传了。

李时珍把这个守宫砂的传闻当成是别人不传之秘，未曾妄下论断这个东西是否存在。

这就是为什么守宫砂一直都是个谜，且无法研究的缘故。

专业研究医学的人，都对这个守宫试贞的原理表示怀疑，但这种说法为什么却一直流传在民间，甚至在古代很多人都对此深信不疑，照葫芦画瓢，因此而造出了很多冤假错案。

唐代时就有人在质疑此方术有谬误，但到了宋明至清时期，那些主张儒学的文人士子们，开始大力弘扬女子无才便是德，饿死事小，失节事大的论调，将女性的社会地位一再降低，对女子人身和思想的禁锢程度达到前所未有的地步。

被点上守宫砂的女人，头上就像悬了一把达摩克利斯剑，洗哪儿都不敢洗点了砂的地方。

同时也造成了她们不敢越雷池一步的心理。

皇帝的三宫六院，点的是砂、守的是宫，这种心理上的禁锢，才是守宫砂的真正意义所在。

也就只有在封建社会才能行得通，如今女性与男性地位同等，信息技术发达，谁要是还相信这东西，可真是笑谈了。

我们最多也只能在影视剧里看到它的身影了。

守宫砂是个神奇又不失神秘的传说，因其身影经常出现在各种古装剧和武侠小说中而为人们熟知，成为人们津津乐道的话题，同时其真实性也遭到质疑。

其实守宫砂并非武侠小说杜撰出来的，守宫砂在我国封建社会确实出现且被广泛使用过。

古代的守宫砂是用以验证女子贞洁的药物，将守宫砂涂在未经人事的少女手臂上，便会留下红色印记，经年不消，即使洗澡也不会洗掉，只有与男子阴阳调和后，这红色的朱砂印记方能慢慢褪去。而已婚妇人即使涂上守宫砂也不会出现朱砂印记。因为守宫砂有这个特别之处，当仁不让的成为了古人鉴别女子是否为处女的判定神器。

有如此神奇功效的守宫砂到底是用什么制成的呢？

“守宫”一词在古代有壁虎的意思，流传下来的许多文献也都记载了守宫砂的主要原材料就是壁虎，只是做法有所不同，比较具体的当属晋人的《博物志》。当中记载的是方法是用朱砂喂食壁虎，喂食到一定程度后，壁虎会全身变成红色，这时便将其捣烂，用壁虎的汁液点在未经人事的女童的胳膊上，便会出现红色的印记，始终不褪去，直到与男子交合后才会慢慢褪去。

也有些不同的声音认为：守宫砂是用“朱宫””与朱砂混合而成，而非“守宫”。所谓的朱宫，是一种中国本土的变色龙，且只可用雌性。在朱宫繁殖的季节里，雌性变色龙身体内的雌性激素达到峰值，将其与朱砂混合点在少女身上，可使朱砂颜色一直停留在皮肤上。女子行房过后，雌激素与雄性激素相中合，皮肤上的朱砂颜色便会慢慢消失了。

关于守宫砂的记载，在古代很多时期的文献中都曾出现过，讲述的栩栩如生，听上去都有几分道理似的。那么，守宫砂真的有鉴别处女的功效吗？

答案当然是否定的，阴阳调和又不是酸碱中和，守宫砂也不是高锰酸钾、碘伏这样的试剂，怎么可能出现那么神奇的化学反应？ 那守宫砂出现并广为流传的意义在哪里？ 有人从药理学角度提出了一种看法：守宫砂是碱性药物，性寒凉，富含维生素E，有活络化结、祛风抗癌的功效；而朱砂也是药性甘凉，有清热解毒、安神明目的的功效。将两者混合使用，涂在皮肤表面，其清凉的药性可通过皮肤入体，达到静心凝神、去除心火的作用。女子长期受到两种药物的混合作用，自然清心寡欲，修身养性，减少了私下苟合的概率。

其实守宫砂的药理作用是其次，主要还是从心理上对女子进行约束。守宫砂的盛行是伴随程朱理学的兴起，是对妇女压迫越来越甚的时代，所以守宫砂的意义就是更好的约束女子贞洁。不管守宫砂有效与否，一旦这种鉴别方式成为世人的共识并广泛应用，就会让闺阁女子迫于守宫砂的威力，约束自己的行为，紧守本分，不敢越雷池一步。男人可以妻妾成群，女子必须规矩的待字闺中，否则就会被点天灯、浸猪笼的。说到底，守宫砂就是封建社会剥削压迫妇女的一种手段罢了 ！

纵横觉得也许是后人曲解了古人的意思，在古代守宫砂的用途并非是鉴别处女，老祖宗都是有智慧的，这法子好不好用，在实践中很快就会得到结果。我们不妨大胆猜想下，守宫砂可能是古代女子在意中人远走他乡时，像梳妆一样每天为自己点上朱砂痣，以此表明自己忠贞不二的决心，杜绝他人上门提亲，待情郎归来洞房花烛时便洗去这守宫砂了。

心理安慰大于实际作用。

首先看守宫砂是怎样制成。用朱砂喂养磁性壁虎使身体全部变成赤色，然后等壁虎喂养七斤朱砂就可把壁虎捣成碎渣，最后制成的守宫砂点染处女的身体，因为雌性壁虎与雄性壁虎接触便会变色，所以人们认为女性只要不经人事不会褪色，这当然是没有任何科学依据的无稽之谈。当然这只是封建社会束缚女性的一种手段，原先只是民间传说，在宋朝时期由于程朱理学的兴起，对女性的提出更严格的要求，这种守宫砂才得到大力推广。

从中医的角度来说，守宫砂可以预防多种疾病，因为本身富含维生素E，可以抑制肝癌细胞活性。因为药性属寒可以安心养神。但从现代医学来看，心理暗示大于实际作用。古代女子读书本身就少，自然不知道守宫砂是一种药物。以为真是一种能检测是否经过人事神奇的药物，女子只要涂上它便不敢越过男女大防的礼节，其实毫无用处。

其实守宫砂并没有什么特殊的功能，这是一种早期的刺青，只是女入道观修行的一种仪式，有点像和尚剃光头打戒疤一样。并没有那么神奇的说能够跟处女膜搭上关系，更不会因为有过性生活就会消失，这是小说里的骗局。

道家才是我们国内最正宗的本土宗教。包括我们经常参拜的三清，土地公，妈祖什么的全部都是道教中的人物。有道教自然就会有道观，道观里就会有道士，道姑。道姑会分为两种，一种是破瓜出家的道姑，指已婚妇女出家；而第二种是圣姑，也就是道教的圣女。这种圣女是从小被道观里的道姑收养的，或者是年纪轻轻被送到道观里出家的，这样的人才会被点上守宫砂，这守宫砂只是一种象征仪式，点上守宫砂可以视为一场宣誓仪式，就是由一个老道姑公开授徒，在授徒中宣读道教的教义与道观的道矩道规，然后点上守宫砂，有点类似于戒疤。

不过道士虽然鼓推禁欲的，但不会像佛教那么会用各种戒律来限制自己。在道家里只规定，来者自由去着自愿，如果想要结婚，完全可以自己选择还俗，而还俗的仪式也是有的，那就是让自己的师傅把自己的守宫砂去掉。可以这么理解，道家里是非常尊师重教的，道家圣女把自己的师傅当成再生父母，她们想要嫁人的时候是要带男友见家长的（见师傅），只有得到师傅的许可跟祝福才能跟男友双宿双飞。

听姥姥说过她的妈妈种过守宫砂，13岁种上嫁人后便自动消失，老祖姥活了87岁，生病二天后便去了天堂。