清宫剧中经常出现“吾皇万岁万岁万万岁”，历史上真有这句话吗？

没有的事，历史上只有一句“高手高手高高手”。

伟大的中国共产党万岁！ 伟大的中国人民万岁！

古人推节至之人守节，形合维之力，众生平等，有人善于执力，有人善行，有人善优化，有人善合力，众乐行施，皇帝都有为情穿肠，有多少人在节至里，打滚一生，未能拨开云雾！

那是戏曲舞台上的叫法

九千岁了解一下

真有这句话！万岁这句话是从宋代开始！

皇帝一词，兴起于秦朝，是秦始皇统一六国之后，才叫的皇帝，秦始皇之前，都叫大王，万岁这词，是兴起于宋朝，从赵匡胤时期，才叫得万岁，这就好比现在说的吉利数字，万岁代表长久的意思，万字也代表最大的意思。

古代的皇帝，都渴望着长生不老，这万岁一词，真正也是符合皇帝的心意，明知道不可能活到一万岁，还就喜欢大臣三呼万岁，古代皇帝把万岁这词霸占了，在民间没人敢用万岁这词。

古代的皇帝，还号称是真龙天子，在衣服上绣的龙，这龙也被皇帝霸占了，只有皇帝和王爷，可以穿绣着龙的衣服，显示高人一等，古代民间没人敢用，带有龙图案的东西，因为这等于谋逆，在古代是要杀头的。

古代黄颜色的布料，也只有皇帝用，黄色代表着尊贵，这黄色代表尊贵，可能是根据金子的颜色，才繁衍出黄色尊贵的想法，黄金在古代和现代，都是稀有金属，所以这皇帝把黄色也霸占了。

古代的皇帝，霸占了万岁这词，又霸占了龙的图案，还霸占了黄颜色，皇帝霸占的在多，也没一个皇帝，能活一万岁的，也是和普通人一样，面临着生老病死。

古代的皇帝霸占的在多，也是灰飞烟灭，死后一把黄土埋葬了，有的皇帝死后，更凄惨，因为有很多的宝贝，随着皇帝埋在了地宫里，有的皇帝陵墓，就被盗墓贼给盗挖了。

有的皇帝生前绞尽脑汁的算计，自己死后陵墓的设计，防止盗墓，可依然没挡住盗墓贼的脚步。

清朝不是这种叫法，清朝把“吾皇万岁万岁万岁”废除了，代替的是“恭请吾皇圣安”。

万岁万岁万万岁。听到过。你没听到过吗？

首先，我们弄清三呼万岁是怎么来的？元封元年，汉武帝想长命百岁，于是就到嵩山祭天。随行的百官，为了让汉武帝高兴，就一起高呼“万岁”。在《资治通鉴》中记载，喊了三次万岁。喊完以后，百官还假装不知道是谁喊得。百官都说是嵩山喊的，不是人喊的，这是上天“祥瑞”迹象。哄得汉武帝很高兴。这就是“山呼万岁”的出处，又叫“嵩呼万岁”或者“三呼万岁”。

万岁虽然成了皇帝专用，使用场合却和古装剧中演的不同，电视剧中官员们上朝时候都要高呼三声万岁，甚至单独见皇帝的时候也是这样，这其实是不对的，真实的情况是臣子们一般都是在重大节庆场合才这样。比如唐朝过年，君臣们都在一块庆祝新年，歌舞之间臣子们高呼三声皇帝万岁。

可是清朝却不这样，清朝是没有对皇帝高呼万岁的习惯的，只用“三跪九叩”礼仪，不再喊“万岁”！不光是私下场合，还是节庆场合都没有，这个三跪九叩，就是每跪一次要拜三次，拜时头要碰地。在三跪九叩的时候，是不用喊“万岁”的。

至于上朝时候文武百官跪拜，然后一起喊“吾皇万岁万岁万万岁”这种事情更加不存在的。翻遍清朝的史书，又或者是官员们的日记等等，都没有过这样的记录。所以，辫子戏中高呼“万岁”是违背历史的。

吾皇万岁意思是我们的皇帝长命百岁。这句话是真实存在的，至于吾皇万万岁也是存在的，具体来历听我慢慢细说……

“万岁”本为臣下对君主的祝贺之辞。在中国封建社会里，臣子口中的“万岁爷”就是皇帝，除了皇帝，谁也不敢将自己与“万岁”联系起来，就连明朝权倾朝野的大宦官魏忠贤，虽然从不把皇帝放在眼中，也只敢以“九千岁”自居，但除了皇帝之外，太后也称万岁。

至于“万万岁”的来历，则来自一个故事。相传武则天称帝后，特别喜欢别人吹捧她，藉以抬高自己的“名不正”的地位，但她又不好直言。一天，她在金銮殿召集翰林院众学士出题答对。她脱口出了上题：“玉女河边敲叭梆，叭梆!叭梆!叭叭梆!”众学士搜肠括肚对答了几十句，武后都不满意，直觉得扫兴。

这时，有位惯于奉承的学士看出了她的心思，忙吟道：“金銮殿前呼万岁，万岁！万岁！万万岁！”武后兴高采烈，推为杰作。从此，“万万岁”一词便流传于朝野之上了。

“万岁”一词究竟在何时归帝王专用呢？史学界意见并不一致。一种意见认为，汉高祖刘邦临朝时，“殿上群臣皆呼万岁”。一种意见认为，属于皇帝的“万岁”，始于汉武帝时。

还有一种意见认为，汉朝在皇帝以外也有使用“万岁”的情况。如汉朝礼仪规定，对皇太子亦可称万岁。当时皇族中还有以“万岁”为名的，汉和帝的弟弟就叫“刘万岁”。从汉到唐，对人臣称“万岁”的事例，也是不绝于书，不胜枚举。

到了宋朝，“万岁”之称人臣才决不可染指。北宋大将曹利用的从子曹讷，一次喝醉了酒，“令人吁万岁”，被人告发，杖责而死。可见，到宋朝，除了皇帝，绝对不允许任何人称万岁。

奴才们拍马屁拍的万劫不复了

元封元年，汉武帝想长命百岁，于是就到嵩山祭天。随行的百官，为了让汉武帝高兴，就一起高呼“万岁”。在《资治通鉴》中记载，喊了三次万岁。喊完以后，百官还假装不知道是谁喊得。百官都说是嵩山喊的，不是人喊的，这是上天“祥瑞”迹象。哄得汉武帝很高兴。这就是“山呼万岁”的出处，又叫“嵩呼万岁”或者“三呼万岁”。

这些年，古装剧泛滥，在古装剧中，我们常常能看到这样的一句话“吾皇万岁万岁万万岁”，那么，历史上是否真有这句话的存在呢？它又是出自哪个时期呢？又藏有什么典故呢？

“吾皇万岁万岁万万岁”称呼的由来

它是出自2个历史典故:

一、据《资治通鉴》记载，元封元年，雄才伟略、一代千古帝王的汉武帝刘彻到嵩山祭天，而随行的一众文武官员，看到汉武帝正欢呼鼓舞，非常的高兴，觉得此刻不拍马屁更待何时，便纷纷一起高呼“万岁”，且连喊了3声，而且为了营造出“天降祥瑞”的虚像，文武百官在喊完“万岁”后，愣是个个装傻，假装不知道谁喊的，还异口同声的说是嵩山自己喊的，这理由也太扯了，有点过家家的感觉，但不管怎么着，汉武帝听完很受用，非常的高兴，于是，这“三呼万岁”便由此产生了。

这三呼万岁，并非日常用语，而是在遇到国家一些盛典时，才会如此喊道，且也不同电视剧那般，一直连贯着喊，而是由一旁的太监引导，当皇帝就坐后，太监则会喊道“山呼”，这时候殿下的百官便会喊道“万岁”，然后太监再喊“山呼”，百官们则再喊道“万岁”，最后太监继续喊道“再山呼”，百官们随即再喊道“万万岁”，且每个朝代都不一样，礼仪有所不同。

二、一代女皇武则天。

都知道，作为两千多年封建历史中唯一的女皇帝， 武则天为了登上皇位，可谓是不惜一切代价，手段之强硬，心坚如磐石，不惜杀子清障碍，最终登上了皇帝的宝座，但李唐的旧臣对她颇有看法，为了能树立其自己一国之君的威严，武则天在一天上朝时，故意设了一个局——

这天，武则天在上朝的时候，对着满堂文武，故意说道：“尔等都是才学之辈，朕今有一上联，不知哪位卿家可对答否？”，随即，武则天没等百官反应过来，就吟出了一个上联：“玉女河边敲叭梆，叭梆，叭梆，叭叭梆”，在场的一众文武听后，纷纷苦苦思索下联，虽有几人应对，但都缺乏气势和意境，被武则天给驳了回去。

这时，有一位学士，可能是猜测到了武则天的用意，无非是要众臣服她之意，急忙上前拍马道：“微臣不才，有一下联不知当讲否？”，武则天听此，微微一笑，应道：“卿家但说无妨”，那学士随口应道：“金銮殿前呼万岁，万岁，万岁，万万岁”，这下联应对磅礴，气势尤盛，武则天听后，顿时龙颜大悦，急忙说道：“妙，妙，妙，卿家快快请起，这才是绝妙的好对”，这时候，一众文武才如梦初醒，获悉武则天的用意，且这“万岁万岁万万岁”从此便成了朝野上下，百官们朝觐皇帝的固定语言。

古代官员们对皇帝高呼万岁，这种礼仪相传是从汉朝开始的，不过当时万岁这个词并不是皇帝专用，普通人道贺的时候也可以用。民间很多普通百姓遇到了喜事，大家也喜欢用万岁这个词来道贺。比如史书就记载过宋朝皇帝册封太子时候，臣子们上前行礼，然后三呼万岁。再比如唐朝有次过年，君臣们都在一块庆祝新年，歌舞之间臣子们高呼三声皇帝万岁。

宋朝以后，“万岁”成立皇帝专用名词，大臣、民间不得擅用。据说北宋大将曹利用从子曹讷，在一次酒醉“令人吁万岁”，被人告发，杖责而死。明朝魏忠贤权倾朝野，自诩为“九千岁”都不敢称“万岁”。这时，“万岁”就是最高封建统治者代名词，老百姓必须在顶礼膜拜时呼喊，否则就是大不敬。

清朝时，臣子觐见皇上的礼仪是这样的。首先，进屋站着说"臣(某人)恭请皇上圣安。"然后跪下磕头、起立，走到皇帝面前的一个毡垫上，再跪下奏对。如果，皇帝又褒奖。臣子要在原地一叩头，并说"谢皇上圣恩。"如果，被皇帝批评了，就摘下帽子，以头碰地一下，表示知错。最后，皇帝说"你下去吧。"臣子再叩拜一次，倒退走几步，再转身出门。

在清朝的一些资料上来看，并没有电视剧上所看到的万岁万万岁的场景，只是在明朝一些重要的场合高呼万岁，并且是在场的所有人都要高呼。但是这些礼仪在清朝的时候已经被废掉，即使是在明朝的时候也只有三大节日的时候才会高呼。也就说清朝已经没有了这一礼仪制度，清宫剧中的万岁也显然有违历史。

总结:据史料记载，清朝的时候，百官们在觐见皇帝时，一般只用“三跪九叩”的方式，且用语则是“臣（某某某）恭请圣安”，可以说，我们都被电视剧给骗了，这些所谓的三呼万岁的场景，实则只是剧情需要罢了，真实历史上，并非如此！

有这句话，但是清朝没有这个礼仪。据大清皇室的祭典礼，百官上朝时是不用“三呼万岁”的。

元封元年，汉武帝想长命百岁，于是就到嵩山祭天。随行的百官，为了让汉武帝高兴，就一起高呼“万岁”。在《资治通鉴》中记载，喊了三次万岁。喊完以后，百官还假装不知道是谁喊得。百官都说是嵩山喊的，不是人喊的，这是上天“祥瑞”迹象。哄得汉武帝很高兴。这就是“山呼万岁”的出处，又叫“嵩呼万岁”或者“三呼万岁”。

也是因此，后世臣子再觐见皇上时，也采用“山呼万岁”的理解。

也就是说，在明朝时，只有三节两寿等重大节日时，百官才会为皇帝“跳舞”，高呼“万岁”。三呼万岁时，会有人喊“山呼”“山呼”“再山呼”。百官随着指挥依次高呼：万岁，万岁，万万岁。

这个三跪九叩，就是每跪一次要拜三次，拜时头要碰地。在三跪九叩的时候，是不用喊“万岁”的。所以，辫子戏中高呼“万岁”是违背历史的。

清朝时，臣子觐见皇上的礼仪是这样的。首先，进屋站着说:"臣(某人)恭请皇上圣安。"然后跪下磕头、起立，走到皇帝面前的一个毡垫上，再跪下奏对。如果，皇帝又褒奖。臣子要在原地一叩头，并说:"谢皇上圣恩。"如果，被皇帝批评了，就摘下帽子，以头碰地一下，表示知错。最后，皇帝说:"你下去吧。"臣子再叩拜一次，倒退走几步，再转身出门。

（文|勇战王聊历史）

没有这回事哦。

在历史上的清朝，臣子们见到皇帝是不能呼喊“吾皇万岁、万岁、万万岁”的，这都是清宫剧的杜撰。

清代没有在行礼时喊“万岁”的制度。

如果皇帝想要召见某位大臣，这位大臣在觐见皇帝时，先进入皇帝办理政务的殿阁内。

大臣跪下请安，通常会说“臣XXX恭请皇上圣安”，或者“奴才XXX恭请皇上圣安”。

随后，大臣起立，然后走到皇帝坐的炕前，在铺好的厚垫上跪下，聆听皇帝的训示。

皇帝和大臣交谈完毕后，让大臣退下，也就是通常所说的“跪安”。

至于比较重大的礼仪，如皇帝、皇太后过生日，或者大朝会的时候，也不会喊万岁。

根据清会典规定：

大朝，王公百官行三跪九叩礼，其他朝仪亦如之。

在行礼的时候，通常会有引导礼仪的官员发出指示，让大家“跪”，然后叩头三次；接下来发出“兴”（起立）的指示，大家站起来；如此反复三次。

总而言之，清宫剧中经常出现“吾皇万岁万岁万万岁”，历史上没有发生过。