带上灵魂去旅行

旅行是我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人......这一切旅途中可能发生的事件，强烈地超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。 久久的蜗居，易使我们的视野狭小，胸怀仄斜，肌力减弱，胸廓扁平......这个时候，收拾好行囊，告辞亲人，踏上旅途吧。

据说古老的印第安人有个习惯，放他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停，有人说是七天一停，总之，人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。 好的旅行应该如同呼吸一样自然，旅行的本质是学习，而学习是人类的本能。

移民的第一代，就是这样艰难地走过。他们是边缘人，他们自卑，他们难以融入主流社会，他们中的某些人，会把这一切迁怒于自己的祖国。他们希望美国人忘记他们新移民的身份，他们要做的，就是变得比一个原生的美国人更像美国人。在他们之中，当一些人积聚了足够的财富之后，有了更多的思考之后，他们才会在更高的尺度上，看待祖国的文化，以做一个中国人的后裔而为荣。

年龄和一个人的关系太密切了，每个人都是年龄的产物。年龄像一把旋刀，削磨着我们的的轮廓和意念，铸成了不同的框架，人生就在这样的框架中，演出者各自的剧目。

我觉得耻谈年龄，是一种不文明的陋习。它的地下室是建筑在对女人的歧视，是男性文化中心的糟粕。好像一个女人的价值就在于她的年轻，说到底，年轻的代名词就是有生殖的能力。当一个女人的这种能力随着年龄的增长而减去衰退的时候，她就极大地贬值了。为了维持住这种虚假的繁荣，女性在年龄面前自己挤眉弄眼不算，还期待着全世界的人齐患白内障。

一个身边没有任何亲人的老人，她的心灵是不安全不安宁的。她要在自己一息尚存的时候，努力地多储备一些过冬的物品。这些食物最重要的功用，不是填满她那日渐萎缩的胃，而是镇定她老人家紧张不安的心。

人的记忆是非常奇怪的东西。我们希望它记住的东西，它虚与委蛇，给你一个过眼云烟。我们希望它遗忘的东西，它执拗着，死心塌地地铭记着。记忆的钢钉，就这样不由分说地锲入灵魂最软弱偏僻的地方，却从哪里发布一道道指令，陪伴你到永远。背负无法选择的记忆，挺进在人生的曲径上。记忆是有魔法的，它轻而易举地决定着我们的好恶，指导着我们的行动，规定着我们的决策，甚至操纵着我们的生涯......

我们这个民族，习惯于吉祥与平安，对于灾难，多引语与象征。比如失了火，偏偏不说那个“火”字，只说是“走了水”。

挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。

人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘。当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗称。

人的记忆是非常奇怪的东西。我们希望它记住的东西，它虚与委蛇，给你一个过眼云烟。我们希望它遗忘的东西，它执拗着，死心塌地地铭记。记忆的钢钉，就这样不由分说地切入灵魂最软弱偏僻的地方，却从那里发布一道道指令，陪伴你到永远。背负无法选择的记忆，挺进在人生的曲径上。记忆是有魔法的，它轻而易举地决定着我们的好恶，指导着我们的行动，规定着我们的决策，甚至操纵着我们的生涯……

旅行使我们谦虚。……以一种陌生和挑战的姿态，敦促我警醒，唤起群殴吗好奇。……在我们被刻板疲惫的生活，注入新鲜的活力。

我们原来是死在家里的，后来由于科学昌明，我们把死亡搬到了医院里。于是人类最后的温热眷恋，在雪白的抢救帷幕的包裹中，被轻易剥夺了，遗留下另一种现代残忍<原文开始>

旅行使我们谦虚。飞驰的速度，变换的风景，奇异的遭遇，萍水相逢的客人、、、可能发生的事件，强烈超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起 我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜。在刻板疲惫的生活中，注入新鲜活力

感谢佳佳的这番介绍，让我们对驯鹿多了了解，更多了敬佩。人是需要敬佩一些动物的，为了它们所具备的我们业已丧失的智慧和勇气。

香港的中国，台湾的中国，红色的中国。这三个地方是有很大的不同，可是我不知你想过没有，它们还有更多更多相同的地方。不同只发生在这一个世纪中，还不到100年，但相同的部分流传了5000年，从很久很久以前的公元前就开始了，100年比5000年，谁长谁短？.... 相同的东西就是文化。美国的华裔孩子，很多把不会说母语当成是自己的荣耀。你夸她说得好，就相当于骂她，证明她还没有化入美国。这个孩子，因为她很自信，并没有自卑心理，所以才那么坦然地接受了你的夸奖，这是一个特例。