新闻理论十讲
新闻理论十讲内容简介
有没有适合中国本土的新闻理论教材？中国人民大学著名教授陈力丹所著的《新闻理论十讲》应该是出色的一种。《新闻理论十讲》是一部极具创新意义的教材。体现在三个方面：首先，结构和体例的创新。本书抛弃了以往教材所谓“严谨系统”的结构，以新闻理论关键词作为章名，以重要论断作为节名，形成体例上的开放式系统，避免了对新闻理论刻板生硬的演绎和组织。其次，内容和观点的创新。本书克服了以往教材说教和武断的观点罗列，提倡应用性的新闻理论，充分吸收了新闻实践和理论的前沿成果，并借鉴了相关学科的理论，对于中国新闻实践颇具指导意义。再次，表达和传播的创新。本书摒弃了抽象的论述，以漫谈和对话的方式表达新闻理论，直白生动，深入浅出。书中的大量案例和图片，更增添了阅读上的快乐和理解上的便利。《新闻理论十讲》适合于高校新闻传播学专业基础课程、非新闻专业通用课程，对于新闻业界人说，也是充满智慧、极富启发的优秀读本。目 录写在前面第一讲 新闻——叙述事实一、 新闻≠宣传二、 新闻≠舆论三、 欧洲文明中“新闻”是指新鲜的信息四、 中国历史中对“新”赋予更多的伦理色彩五、 中国传统的传播体系如何限定“新”的内涵六、 陆定一的新闻定义七、 我国现代语言文字中“新闻”的内涵过宽八、 新闻学界关于新闻的定义九、 新闻的特性第二讲 新闻价值一、 新闻价值理念得以产生的前提二、 为什么人能够判断事实的新闻价值三、 新闻价值的十个要素四、 在新闻实践中体验新闻价值五、 传播者满足接受者享用新闻使用价值是有限的六、 传媒选择事实时的实际运作标准七、 几个问题的讨论第三讲 新闻真实一、 新闻真实——事实的真实二、 新闻真实受到的各种自然制约三、 造成新闻不真实的诸多具体原因四、 传媒对科学的误读第四讲 新闻客观性原则一、 客观性理念产生的背景及发展过程二、 客观性首先是一种新闻职业理念三、 客观性作为一种报道方式四、 我国历史上一度存在的“客观主义”概念五、 我国新闻中较多的主观操控现象六、 新闻表现立场与客观报道是否存在矛盾七、 客观的职业理念受到的各种自然而无形的影响第五讲 大众传媒的职能一、 一种泛化认识：传媒是舆论的表达者二、 从传媒与政治的关系，定性传媒职能三、 关于传媒的四大基本职能四、 从传媒与经济的关系，定性传媒职能五、 从传媒形态本身定性传媒的职能第六讲 新闻出版自由一、 宗教裁判所和世俗王权的书报检查制度二、 18世纪两个载入新闻出版自由理念的宪法性文献
热门摘录
经过长期的这种书报检查控制，会使产生一种现象，即使没有人监视，传播者出于我保护的目的，已经习惯性地自我检查，学会揣摩当权者的好恶，以此选择报什么和不报什么、说什么和不说什么，甚至会更加极端地执行当权者的意图，造成连当权者都感到尴尬的结果。
别的部门不作为，不能成为传媒越权的理由。传媒做好事只能 以社会的普通一分子来做,不能利用自身的传播资源自我吹捧。
舆论不是可以随便说的，说“舆论认为”，你必须拿出证据证明你说的那个“舆论”是舆论。
原来很纯粹的理论，实际上受到了那么多限制，符合比较理想化的新闻价值理念的新闻，恐怕只有10%左右。这有点像恩格斯说的一句话：每个人的动机一旦放到社会中去实现其实现的程度只有10%。就像一个力的平行四边形，你想达到一个目的，但是周围会有很多无形的力量牵制着你，你不可能直线达到。恩格斯在《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》里面专门谈了这个间题。
报纸的重要性，在于它能够以一致而坚定的重复方法来施教，即使是最大的谎言，经过不断的重复叙述，亦可成为真理。因为群众对大谎话比对小谎话更容易相信。 --戈培尔
李普曼1922年在《舆论》中写道：新闻与真实并非同一回事，而且必须加以清楚地区分。新闻在于突出个事件，而真相的作用则是揭露隐藏的事实，确立其相互关系，绘出人们可以在其中采取行动的现实画面。只有当社会状况达到了可以辨认、可以检测的程度时，真相和新闻才会重叠。
我想，即使社会状况达到了可以辨认、可以检测的程度，真相与新闻仍然有区别。因为新闻是在有限的时间内发出的信息，事实的真相即使你有条件去检测的话，也只能是后来的事情。
在所有新闻报道的过程中，新闻真实具有共同的特点：事实本身在发展，人们对这个事实的认识也在发展，人们对事实认识到什么程度，新闻才可能真实到什么程度。
思想的多元是社会的自然状态。
现在我们这个社会确实出现了新的问题：科学技术和社会操纵结合亡体，人们的私人空间由于技术的发展而遭到侵占，自我深化的多样化的过程在工艺过程和机械反应的状态下被固定化、单一化，个人只能模仿外界，再也不能对社会提出抗议。从这个意义上讲，如哈贝马斯所说，“合理的技术社会”也就是“合理的极权社会”。 在这方面，我们仔细想想，其实都能感觉到和看到，包括我们媒体报道的内容，对私人空间侵健的力度越来越大。我们不是被人所控制，而是被人所创造出来的机器传播科技的力量所控制。
自由始终是持不同思想者的自由。--罗莎卢森堡
约翰・密尔关于自由的认识，特别是言论出版自由的衡量标准。衡量自由的标准是什么？就是一个社会是否允许少数人发表意见。如果一个社会允许少数人发表意见，这个社会是自由的社会，如果这个社会不允许少数人发表意见，不论使用了多么美妙的词语描绘这个社会，这个社会也不是一个自由的社会。
新闻理论十讲书评
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