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也许，夏目漱石的话可以换一种说法，变成“大致上，凡是自我实现都是残酷的。”而心理治疗家对于这些残酷的现象不仅用像夏目所说的那样“平静的”目光眺望着，而且还使自己也置身于这个现象中，并想从这个自我实现的残酷性中尽快逃离出去——从事心理治疗工作的人没有这样的态度是不行的。在又要“置身”又要“逃离”之间，治疗者本身也被逼入不知如何是好的境地，如果向一个方向倾向得太过分，就要失败。但是通过失败可以修正轨道再尝试，就在这样反复的过程中，开辟出一条新的道路。
如果再进一步些说，正如我在第一章中关于“灵魂”的论述中所指出的，心理疗法学家的本质就在于时时刻刻只把“灵魂”留在一种朦朦胧胧的状态中，而不去追究明确的状态阶段，或者什么最高（最终）的境界，永远只选择在摸索过程中前进的道路。
起初，荣格和弗洛伊德是协调一致地走过一段同样的道路。所不同的只是弗洛伊德以治疗神经衰弱为主，而荣格则是更多地和精神分裂病人打交道。然而，恰由于这种接触的患者的不同，荣格从亲自与深深无意识打交道的经验中产生了与弗洛伊德不同的对“无意识”的认识。
灵魂 自然 死亡书评
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