尘埃落定

是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。

银匠此行是没有希望的。但人都是一样的，银匠也罢，土司也罢，奴求也罢，都只想自己要做什么，而不敢问这样做有没有希望。

人要善于等待

桑吉卓玛叹了口气，说：“少爷还是跟原来一样啊！” 我为什么要跟原来不一样？

她的阴部都被这焦灼烤干了，粗糙而干涩，像个苦行者呆的山洞，再不是使人开心的所在了。

我穿好衣服，走出了她的房间。身后，母亲捂着胸口坐在了地上我的胸口那里也痛了一下，我站下来，等这股疼痛过去。没有什么疼痛不会不过去的，眼前的疼痛也是一样。疼痛利箭一样扎进我胸口，在咚咚跳动的心脏那里小停了一会儿，从后背穿出去，像只鸟飞走了。

土司冷笑了：“你嘴里又长出舌头了？你又说话了？你会把刚长出来的舌头丢掉的。 “你愿意丢掉一个好土司，我也不可惜半截舌头！” “我要你的命。” “你要好了。但我看到麦其家的基业就要因为你的愚蠢而动摇了。” 土司大叫起来：“我们家的事关你什么相千？！” “不是你叫我当书记官吗？书记官就是历史，就是历史！” 我说：“你不要说了，就把看到的记下来，不也是历史吗？” 书记官涨红了脸，冲着我大叫：“你知道什么是历史？历史就要告诉人什么是对，什么是错。这就是历史！”

土司把头垂得很低，一双手捂住眼睛，话说得很快，好像一旦中断就再也没有力量重新开始了。

其实，他的话大多都是说给自己听的。准备让位的土司说给不想让位的土司听。有时候，一个人的心会分成两半，一半要这样，另一半要那样。一个人的脑子里也会响起两种声音。土司正在用一个声音压过另一个声音。最后，他说，选大儿子做继承人绝对正确。因为他是大儿子，不是小儿子。因为他是聪明人，不是傻子。

塔娜离开了床，她的两只乳房不像长在身上，而是安上去的青铜制品。麦其家餐室的壁橱里有好几只青铜鸽子，就闪着和她乳房上一样的光芒。她穿上缎子长袍，晨光就在她身上流淌。别的女人身上，就没有这样的光景。光芒只会照着她们，而不会在她们身上流淌。就连心事重重的土司太太也说：“天下不会有比你妻子更漂亮的女人。”

大家散去时，哥哥拉住我的手臂：“你要毁在这女人手里。”父亲说：“住口吧，人只能毁在自己手里。”

一般而言，我们对于这些女人是不大在乎的，她们生气也好，不生气也好，我们都不大在乎。她要哭，哭上几声，觉得没有什么意思时就自己收口了。可我的母亲来自一个对女人的一切非常在乎的民族。当她开始教训塔娜时，我睡着了。睡梦里，我出了一身大汗，因为我梦见自己对行刑柱上的翁波意西举起了刀子。我大叫一声醒过来。发现塔娜还跪在床前。我问她为什么不上来睡觉。她说，太太吩咐必须等我醒了，饶了她，才能睡觉。 挺嘲讽的 “可我的母亲来自一个对女人的一切非常在乎的民族”，压榨，各方面的不平等，其实也是一种在乎与重视，的确是这样。

这些人都是些知天命的家伙。只要看看他们灰色的，躲躲闪闪的目光就知道了。

由于我们的领地是那样宽广，时间也因此显得无穷无尽。 是的，宽广的空间给人时间也无边无际的感觉。

我真有点可怜哥哥。他是天下最聪明的人。他的弱点是特别怕自己偶尔表现得不够聪明。平常，他对什么事都显出漫不经心的样子。那并不表明他对什么事都满不在乎，那是他在表现他的聪明一一毫不用心也能把所有事情搞得清清楚楚，妥妥帖帖。看到哥哥痛心疾首的样子，我真愿意是自己做了一场噩梦。一下醒来，还睡在南方边界的帐篷里，那场雨还淅沥沥地下着呢。

人群里对敌方的仇恨总是现成的，就像放在仓库里的银子，要用它的时候它立即就有了。大少爷话音刚落，人们立即大叫：“杀！杀！杀死他！

我们正在说话，管家进来通报，我的奶娘回来了。奶娘德钦莫措和一批人去西藏朝佛，一去就是一年，说老实话，我们都把她忘记了。一个人在人们已经将她忘记时回来，是非常不明智的。因为以前的一切都已经在遗忘中给一笔勾销了。

昨天，卓玛还是穿着光鲜衣服，身上散发着香气的姑娘。今天就成为一个下贱的使女了。她跪着为我们供上奶酪，身上散发的全是厨房里那种烟熏火燎的气息。她低声下气地说：“少爷你请。”我没有回答，但心中难过。我看着她从灯光下后退到黑暗里，生平第一次感到有种东西从生活里消失，而且再也不会出现了。在此之前，我还以为什么东西生来就在那里，而且永远在那里。以为它们一且出现就不会消失。

而我想起了翁波意西。突然觉得做传布没人接受的教义的僧人很有意思。身边一个人也没有，只有毛驴在身边吃草，只有雪在山洞口飄舞着，如一个漂亮的帘子。这时，我体会到一种被人，被整个世界抛弃的快感。

我好久没有笑过了，好久没有笑过的人才知道笑使人十分舒服，甚至比要一个女人还要舒服。于是，我就干脆躺在地上大笑。

居然就引着活佛往二太太的房里去了。刚进房间，我母亲就在活佛的脚前跪下了。她用头不断去碰活佛那双漂亮的靴子。土司就扶住被自己冷落许久的二太太，说：“起来，叫人给我们送些可口的东西来。”那口气好像是刚才还在这房间里，从来没有迷失过自己一样。土司还说：“天哪，这么饿，我有多久没有好好吃东西了？母亲吩咐一声，那吩咐就一连声地传到楼下去了。然后，二太太就用泪光闪闪的眼睛看着活佛，她要充分表达她的感激之情。她以为已经永远失去的男人回到了她身边。 “那口气好像是刚才还在这房间里，从来没有迷失过自己一样。”

于是，亲自给活佛献茶，又用额头去触活佛形而上的手。形而上的手是多么地绵软啊，好像天上轻柔的云团。这种仪式一下就唤回了活佛尊贵的感觉。他细细地呷了口茶，香喷喷的茶在舌尖上停留一下，热热地滚到肚子里去了。管家问：“好像要发生什么不好的事情？” 形而上的手

活佛曾想去西藏朝佛，也想上山找一个幽静的山洞闭关修行，但都不能成行。他看到自己一走开，一寺人都会生计无着。只有思想深远的活佛知道人不能只靠消化思想来度过时日。他这次前来，还不是为一寺人的生计着想，为那些人寻找食物来了。坐在金光灿灿的经堂里，和这个喇嘛说着不闲的闲话，他也觉得比在寺里的感觉好得多了。他甚至害怕门巴喇嘛结束这场谈话。他想，不论这个人品行如何，总算是个智慧和自己相当的人物。就为了这小小的一点乐趣，他甚至对这家伙有点谦卑过头了。他听见自己用十分小心的口吻说：“那你看，我怎么对土司说这件事好。

恳切地对土司说：“我看，这一连串的事情要是不种这花就不会有。这是乱人心性的东西啊！ 活佛竟然把土司的手抓住，土司把手抽了回来，袖在袍子里，这才冷冷地问：“这花怎么了？不够美丽吗？” 活佛一听这话，知道自己又犯了有学问人的毛病，管不住自己的舌头了，便赶紧合掌做个告退的姿势。土司却拉住他的手说“来，我们去看看那些花怎么样了。”活佛只好跟着土司往乱人心性的田野走去。

天空中晴朗无云。一只白肩雕在天上巡视。它平伸着翅膀任凭山谷间的气流叫它巨大的身子上升或下降。阳光把它矫健的身影放大了投射在地上。白肩雕一面飞行，一面尖锐地鸣叫。 活佛说“它在呼风唤雨。” 这也是有学问的人的一种毛病。对眼见的什么事情都要解释一番。麦其土司笑笑，觉得没有必要提醒他眼下的处境，只是说：是啊，鹰是天上的王。王一出现，地上的蛇啊，鼠啊就都到洞里去了。”那鸟中之王帯着强劲的风声，从土司和活佛面前一掠而过从树丛里抓起一只惨叫的鸟，高高飞起，投身到树林中有高岩的地方去了。

“你是个好手艺的银匠吗？” “我是手艺不好的银匠。”这人不紧不慢地说。本来，我该赏他点什么，但却淡淡地说：“好了，你下去吧。” 卓玛说：“少爷要赏他点什么才是。” 我说：“如果他少看你一眼的话。” 而我也就知道，作为一个王者，心灵是多么容易受到伤害。卓玛掐我一把，这才叫我恢复了好的感觉。我望她一眼，她也大胆地望我一眼，这样，我就落人她眼睛的深渊不能自拔了。

那个喇嘛后来受了麦其土司的惩罚，因为他总是去思考些大家都不愿深究的问题。他是在被割去了舌头，尝到了不能言语的痛苦后才死去的。关于这个问题我是这样想的：释迦牟尼之前，是先知的时代，之后，我们就再也不需要用自己的脑子来思考了。如果你觉得自己是杰出的人，而又不是生为贵族，那就做一个喇嘛为 人们描绘来世的图景吧。如果你觉得关于现在，关于人生，有话不能不说，那就赶快。否则，等到没有了舌头，那就什么也说不出来