千秋一寸心

发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。那一瞬间是万古千秋永恒的。

中华民族是一个诗的民族。诗在我们的文化上是“无所不在”的——不是指诗的格律形式，而是说她质素和境界以及表现手法。 至于表现为有正式规格形式的诗，则是用汉语文字写成的，古称“篇什”。传统诗手法贵乎简捷而含蓄，不喜欢“大嚼无复馀味”，讲究回味无穷，馀音不尽——有待吟诵、涵咏、感受、领会。她不是一切摆在“字面”上，或如吃糖，入口就是一个“甜”，甜外也就再没有很多别的了。中华诗不是那样的“食品”。

何谓民族的诗性诗心？比如看见轮皓月当空，一种人想的是广寒官殿、神女嫦娥、桂花玉兔……；另一种人想的则是一个冰冷的死星球，要想知道的是它的物质结构、矿水资源、开发利用……这前一种人是中华诗人；那后种人是一般科学家

说了半日，难道这个精彩的出场，好就好在一个“抹”字上不成少游在这个字上享了盛名，那自是当然而且已然，不但他的令婿在大街上遭了点意外事故时，大我乃山抹微云学士之女婿是也”，就连东坡，也要说一句“山抹微云秦学士，露花倒影柳电田”，可见其脍炙之一斑。然而，这联八字的好处，却不会“死”在这一两个字眼上。要体会这首词通体的情景和气须来的这个字已然起了一个笼罩全局的作用。

诗圣杜少陵（甫）说：“文章千古事，得失寸心知。”本书提名“千秋一寸心”，取意如此。杜句原意是自知之意，我则以为诗词赏会讲解，就是以我之心去寻求古人之心，是两个“寸心”的契合。

现行简体汉字，本非为古代文学之研究而设，其中不少除了笔画简省之外，还加上几个汉字的“合并”法，这些时常导致意义上的混乱，甚至关系音律。今于必要时不能以简体代替者，仍保存原汉字为更合语文科学的做法。

满庭芳 秦观 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，归鸦万点，流水绕孤村。 销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。此去何时见也？襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

小院深深，悄镇日、阴晴无据。春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚栏傍日教鹦鹉。笑十三、杨柳女儿腰，东风舞。 云外月，风前絮。情与恨，长如许。想绮窗今夜，为谁凝伫？洛浦梦回留珮客，秦楼声断吹箫侣。正黄昏、时候杏花寒，廉纤雨。

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。 臣子恨，何时灭！ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！

小院深深，悄镇日，阴晴无据。 春未足，闺愁难寄，琴心谁与？ 曲径穿花寻蛱蝶，虚栏傍日教鹦鹉。 笑十三、杨柳女儿腰，东风舞。 云外月，风前絮。 情与恨，长如许。 想绮窗今夜，为谁凝伫？ 洛浦梦回留珮客，秦楼声断吹箫侣。 正黄昏、时候杏花寒，簾纤雨。

风销绛蜡，露浥红莲，花市光相射。 桂华流瓦。 纤云散，耿耿素娥欲下。 衣裳淡雅。 看楚女、纤腰一把。 箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。 因念都城放夜。 望千门如昼，嬉笑游冶。 钿车罗帕。 相逢处，自有暗尘随马。 年光是也。 唯只见、旧情衰谢。 清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀州。 贾生年少虚流涕，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

霞散绮，月沉钩。簾卷未央楼。夜凉河汉截天流。宫阙锁清秋。 瑶阶曙，金盘露。凤髓香和烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按梁州。

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回，天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。

昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦！

灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。 寂寞山城人老也。击鼓吹笙，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢，笑从双脸生。

江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心尤壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。