超越西方思想

本书以一种新的研究方法即哲学术语单义化作为基本的方法论，在对西方哲学思想史以及哲学术语翻译史进行研究的基础上提出一系列相互关联的新的哲学观点，包括严格区分实际问题与科学问题，在哲学研究中区分开核心领域与外围领域等问题，以此力图使哲学研究科学化，作为超越西方各种哲学思想的一次大胆尝试。哲学需要“认真”的态度（代序）前言第一章绪论第一节问题与知识的分类第二节哲学研究的重要意义第三节哲学研究的科学化第四节关于西方哲学陷于偏激的问题第二章存在论第一节“ontology”应译为“存在论”第二节存在论是基本层次论第三节新的存在论——四元存在论第四节三类语词与三类词义第五节“个别——一般”二元论与“名一实”二元论第六节想象力世界与“虚构事物”的存在问题第七节存在论不是自然观第三章符号论第一节关于“符号”和“符号学”第二节语言符号系统与命名第三节区别原则与省力原则第四节关于“摹状词组”理论第五节符号世界的分层与“悖论”之不悖第六节一词多义与科学术语的单义化第七节“概念论”失误辨析第四章认识论第一节从“认识”与“认知”之争看认识论与认知科学的区分第二节感知主、客体与认识主、客体第三节关于“反映论”的缺陷第四节“law”一词多义与规律和定律的区分第五节两种因果关系与两种不可知论第六节“思维规律”应是“思维定律”以及两种逻辑推理第七节感知结果与认识结果的可靠性和真假、对错之分第八节认识客体的分类——五类规律第五章小结：存在论、符号论和认识论之间的关系后记主要参考文献