批评理论与实践教程

用罗兰·巴特的话来说无论是在思想领域还是在诗歌领域，所有结构主义活动的目的就是要重塑客体，并通过这种重构来揭示在客体中发挥作用的规则或客体的“功能’。因此，结构实际上是客体的一个类象（ simulacrum），它能够把自然客体中不可见的东西，或者，如果你愿意的话，也可以说是难以理解的东西展现出来”

美国学者斯皮瓦克（ Gayatri C。 Spivak，1942-）给“结构”所下的定义：“一种由在被描述的活动内部的同一些关系中所发现的若干不变要素所组成的单位。这种单位不能够被拆解为它的那些单个要素，因为结构的统一主要是由各要素之间的关系而不是各要素自身的本质来规定的。”②大体看来，结构主义的主导思想是：作为系统的意义内容，结构是其研究对象的基本特性，是比这些对象的物质构成、起源、发展或目的更基本的特性。

他的传人林达・哈琴（ Linda Hutcheon）指出他的学术意义在于“把握了我们（加拿大）民族的所有焦虑”，以及重新规划了艺术的品格，“使批评本身成为整体的完形，成为宗教的替代物”

心理分析批评发现了语言的颠覆性和建设性力量，但是它却不可能将语言带入更广阔的文化历史语境之中。一方面，它发现了语言的权力；另一方面，通过语言它获得的只是一个支离破碎的主体，因而它无法使语言的权力服务于解放主体的目标。这是心理分析批评的根本危机所在。

针对伽达默尔把“阐释循环”的本体论奠基于传统与理解交互运动上，有回归古典主义的倾向，尧斯认为，“诠释的循环，而非完成的有机循环”，它应该和具体的社会历史经验联系起来，反映的是一种“当代的现实兴趣”。