内在时间意识现象学

如果我们看见、听见或一般地感知到某物，那么，按照规律来看，被感知到的东西在一段时间里对我们来说都始终是当下的，尽管并非没有变异（modifizieren）。

因而这是一个普遍的规律：每个被给予的表象在本性上都会有一个连续的表象系列与之相联结，其中的每个表象都再造着先行的表象的内容，但却是以这样的方式：它始终把过去的因素附着在新的表象上。

随着新感觉的出现，我们也就不再具有对早先感觉的曾在状态的回忆；我们在每个瞬间就都只有关于刚刚产生的感觉意识，如此而已，别无他哉。然而，即便是已经产生的感觉的持续也不会帮助我们形成对演替的表象。倘若在声音演替的情况下早先的声音得以如其所是地继续保留下来，与此同时又不断有新的声音响起，那么我们就在表象中具有各个声音的同时的总和，但却不具有各个声音的演替。

我们相信自己在听一个旋律，即是说，我们相信自己还在听刚刚过去的东西，然而这只是一种起因于原初联想之生动性的假象。

从已知的声音出发，我们完全有可能达到我们根本没有听到过的声音。

一个较强的c音是一个c音，一个较弱的c音也还是一个c音；相反，一个曾在的c音不是一个c音，一个曾在的红色不是一个红色。

一切在者，都会由于它在而成为曾在的，而且都会由于它在而成为一个将来的曾在者。