韩非子集解
韩非子集解内容简介
《韩非子集解》讲述了子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个社会中,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。五十年代,中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的诸子集成。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,校为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,决定重新编辑出版一套新编诸子集成。
热门摘录
文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。 (务行仁义)是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之数也。 ……以其不收也外之,而高其轻世也;以其犯禁也罪之,而多其有勇也。毁誉赏罚之所加者相与悖谬也,故法禁坏而民愈乱。
儒以文乱法,侠以武犯禁。
明主之吏,宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍。 民智之不可用,犹婴儿之心也。
明法术而逆主上者,不僇于吏诛,必死于私剑矣。
韩非子集解书评
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