大众哲学
大众哲学内容简介
本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值。
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热门摘录
1.1
完整的哲学思想必须是相当有系统的、明确的思想；日常生活中的思想却常常不是这样，它常常是片断的、含糊的、零零碎碎而前后不一贯的感想，因此它和完整的哲学还是多少有些差别。
1.2节
哲学思想就是人们对于整个世界的根本认识或根本看法，也就是世界观
正确的思想就是能够正确反映事物发展规律的思想。 正确的哲学思想，是要能够正确地反映整个世界发展的总规律。 研究哲学必须时时刻刻抱着解决实际问题和指导行动的目的。
第2章 唯物论，唯心论，二元论
哲学思想是有阶级性的，各种不同的世界观，是各种不同阶级的人们对世界的认识和看法。
人们的世界观虽然种类复杂，都可以归结为唯物论和唯心论两种世界观的斗争。
2.4 一块招牌上的种种花样
这是表示我们已认识到了糖的本身的一种作用，也就是认识到了一种物质的客观性质。同样，农民觉得小米是美味，而不会觉得观音土是美味，这是认识了小米的一方面的性质。美国反动派，对中国人民说来，像狼、像骗子，这也是美国反动派的真实情况的反映，这些反映都符合客观事物的某一方面的情况。
哲学的踪迹可以在日常生活里找到。
千万人的生活和斗争中所发生的思想里包含着哲学思想的根苗。
这就是说，日常生活中的感想，常常是摇摆不定的，常常被暂时的事物现象所影响，不能前后一贯。
这就表明日常的感想常常是没有系统的、不明确的，这里虽然有“一切皆变”的正确的哲学思想的萌芽，但还不能集中起来，成为前后一贯的完整的哲学思想。
日常生活中的感想常是没有系统和不明确的，他还不能算完整的哲学思想。
要研究哲学，才能获得完整的哲学思想。
我们的生活，就是广大人民对封建势力和帝国主义势力的斗争。
这一个斗争，对于我们每一个人都有影响，我们每一个人的日常生活，都直接或间接和这一斗争发生着关系，绝不能逃避它的影响。
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