中国古代文学批评方法研究
中国古代文学批评方法研究内容简介
《中国古代文学批评方法研究》乃作者10余年潜心研究之成果。全书分内、外两篇。内篇探讨古代文学批评方法的内在精神,归纳为3种最能体现的传统文学批评方法精神的方法,即受儒家思想影响的“以意逆志”法,受学术传统影响的“推源溯流”法,受庄禅思想影响的“意象批评”法,并以此为支柱,构成中国古代文学批评方法的独特结构。外篇探讨古代文学批评的外在形式,选择了6种最具民族特色的批评形式加以探讨。
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玄学也注重“大义”,故在《南史》中对玄学或称义学,或称名理。需要略加辨析的是,东汉的“大义”是与章句相对,魏晋的“大义”则多与幽旨相对魏晋以下解释学的特色在于求“大义”,相对于微言则求其大旨,相对于章句则求其博通。前者是得意忘言,后者是义疏之学、合本子注,总之为“通达”。
晚唐五代诗格中“门”的运用是仿效佛教典籍而来,故其基本含义与佛典一样,也是“通”的意思。徐夤《雅道机要》云:“门者,诗之通也,如人门户,未有出入不由者也。”
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