论中国学术思想变迁之大势
论中国学术思想变迁之大势内容简介
梁启超在论述中国学术思想变迁史时，刻意突出了反对思想一统而主张学术自由的主线。……与批判学术专制相同，对文化交融的礼赞也成为贯穿全书的另一条主线。该书纵贯全史的视野，配以分章分节的体例，纲目清晰，史论互证，分而不散，合而不乱，新意迭出，引人入胜。
热门摘录
第一勿为中国旧学之奴隶，第二勿为西人新学之奴隶。
吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之不发明......凡一国之立于天地，必有所以立之特质， 欲自善其国者,不可不于此特质焉,淬厉之而增长之 ......不然，脱崇拜古人之奴隶性而复生出一种崇拜外人蔑视本族人之奴隶性。
各国之尊天者，常崇之于万有之外，而中国则常纳之于人事之中，此吾中华所特长也。中国文明起于北方。其气候严寒，地味确瘠，得天较薄。故其人无余裕以驰心广远，游志幽微，专就寻常日用之问题，悉心研究，是以思想独倚于实际。凡先哲所经营想象，皆在人群国家之要务。其尊天也，目的不在天国而在世界，受用不在未来而在现在。是故人伦亦称天伦，人道亦称天道。记：“善言天者必有验于人。”此所以虽近于宗教，而与他国之宗教自殊科也。
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