工作DNA

永远要练习控制自己的情绪。

不要怕历练不足，而要怕没有历练。

一个工作者，不为自己的过失找任何借口，或解释。 一个工作者，为最低下的工作也付出自己最高的心力。 一个工作者，不论进退，永远华丽地昂首前行。 成败，只是机遇。

「六祖坛经」里，提到通往觉悟的两个途径。 ＂身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。＂是一个。 ＂菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？＂是另一个。

一个工作者，不为自己的过失找任何借口，或解释。 一个工作者，为最低下的工作也付出自己最高的心力。 一个工作者，不论进退，永远华丽地昂首前行。 成败，只是机遇。

「六祖坛经」里，提到通往觉悟的两个途径。 ＂身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。＂是一个。 ＂菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？＂是另一个。

不生别人的气

不生自己的气

工作早已是我们生活中占最大比重的一件事情。 我们和最亲密的人厮守的时间，永远比不上和办公室里同事相处的时间。

今天我没法想象，一个在办公室里对他自己工作、以及工作环境不快乐的人，回到家里怎么快乐得起来。 工作的成败不必计较。但，工作是否能自得其乐，却必须计较。

其实，越是不求名利的人，才越要认真工作；越是不为人知的小螺丝钉，才越要热爱自己的工作。 对于追求名利的人来说，工作之外的乐趣很多；对于公司的高层主管来说，工作之外的好处很多。但是对于甘于平淡的人，对于基层里的小螺钉来说，工作的本身就是工作，并且占据我们生活中最重要的一个地位。甚至，全部。

我们在任何工作岗位上，都不应该以自己的学历、年资、经历、能力、知识、经验的不足，而自我矮化。也许，，一般工作的竞赛没有那么明显的规则，没有那么零和的胜负，但是我们对自己的要求，则不应该稍减。 我们不因环境与条件的不足而长他人志气。 我们不因追赶路途的漫长而心虚气馁。 我们不因挑战对象的巨大而画地自限。

一个高中生、或者大学生，应该尽最大努力，思考自己（而不是父母或任何其他人）十年后希望成为的人，以及那样的人所工作的形态。然后，把所有时间都投入到补充自己的知识养分，使自己越来越接近成为那样的一种人。

有没有想过在已有的语言能力之下，再多增加一种外语的能力？除了上上网络之外，能不能对电脑再增加一种专业水准的认识？在自己所学所长的知识之外，再多涉猎一种完全陌生的学问？在长期喜欢的阅读选择之外，再多增加一种以前绝不会接触的书籍？在工作行业的知识光谱之中个，除了自己娴熟的一端之外，能不能试着往光谱的另一端去探索？在习惯又自在的交友圈子之外，每个月能不能再试着交一个彻底不同行业的朋友？

“以今日之我胜昨日之我，以明日之我胜今日之我。——梁启超”

机会的魅力，就在于从百分之九十九的黑暗之中，看出那百分之一的光明。

我们常常听到一种说法:工作，是追求名利的手段而人生除了名利之外，还有很多不能错失的东西，因此犯不着在工作上如此计较。也有人说:天塌下来有高个儿扛着，一般人都只是公司里的小螺丝钉，犯不着在工作上如此认真。 其实，越是不求名利的人，才越要认真工作;越是不为人知的小螺丝钉，才越要热爱自己的工作。 对于追求名利的人来说，工作之外的乐趣很多;对于公司的高层主管来说，工作之外的好处很多。但是对于甘于平淡的人，对于基层里的小螺钉来说，工作的本身就是工作，并且占据我们生活中最重要的一个地位。甚至，全部。

在现在、过去、未来三种田时间形态中，对于过去和未来，我们们有些特别的情结。 过去的愉快或幸福，在时间的沉淀之下，很很容易凸显，往往夸大其实。过去的痛苦或悲哀哀，在时时间的冲刷之下，很容易淡出，往往恍若云烟。 我们对过去，有往好处归纳的情结。 我们对未来，也有往好处演绎的情结。 对于未来的设想或期待，很容易扩展其各种可能，甚至异想天开。对于未来的危险或困难，很容易简化其各种关卡，往往自欺欺人。

竟赛不应该是这样的。 抢一，永远应该是唯一的目标。“坐三望二”，不过是给张三李四的安慰，根本不应该放在心上，不应该当作目标讲得琅琅上口。 抢一，不是只有前三名名、前十名才能设定的目标。抢 是所有参与竟赛者设定的目标。最边陲的落后者，也要拥有和卫冕者同等强烈的求胜意念。 体育运动竟赛迷人和感人的，在于排名一百也敢抢一，并且非抢抢一不千。如果只从配备、身材、战绩、名次这些所谓的“实力”比较，就可以分出高低，那又何须竞赛?