闲情偶拾

可以看出尔乔是怀旧的，他是倚赖怀旧来抵御新鲜的忧伤，抵御时间看起来残酷而实际上也说不定是温情的流逝。

尔乔也许是不好此道的。他大约只是会欣赏《瓦尔登湖》里的那个简朴男人，只有一个盛水的杯子。来了人，要两个人轮着喝。而一个人喝着的时候，另一个人是没有一句话可说的。那个人只是来喝一杯水，很快就会离开。他们沉默得呀！

周作人感慨道，“的确，黑狗当棉鞋的世界于我们真是太远了，我们将棉鞋当棉鞋，自己说是清醒，其实却是极大的不幸，为何可惜十二文钱，不买一提黄汤，灌得倒醉以入此乐土乎。”

也许，那样的木头房子，是不应该拆除的，它已经是有灵魂的，它只是衰老了。要它自己慢慢坍塌了才好，没有一点声响，在一个黄昏睡着了一样。

天葬台的资料上印有这样的话：位于郎木寺赛赤寺院西北三百米处的天葬台，距今已有四百多年的历史……人源于自然，而归于自然。天葬台是呈显藏人顺从着这一法则的具体方式之一，敬请游人感悟这一哲理。

荒芜是有重量的。荒芜应该是一个极其重要的美学概念。也许，只有对荒芜有着真正理解的美学家，才是一个真正的美学家。

人和人怎么就成了一家人？这是非常奇怪的。 一个人和另一个人，相互陌生的，他来自哪里？她来自哪里？他是谁？而她又是谁？但是他们就那样认识了，就那样将两个人的东西像蚂蚁搬家一样地搬在一间屋子里，成了恩恩怨怨的一家人。