轮回是战场，菩萨是勇敢的战士

所以说，只要有一天你还有这个希望，你就绝对赢不了这场仗，你一个人质也救不出， 你甚至不能向结束战争迈进一步，你不可能征服任何一个敌人。为什么呢？因为你已经被你 的敌人征服了，你自己就是一个人质，你实际上需要别的战士来救你。你现在知道希望和惧 怕是什么了吧！

回头看一下我们这一生，我们就会发现我们的一生原来是一个不断的过程，在这个过程中，我们这个新的瘾不断把旧的瘾挤掉。而对一些愚蠢和不幸的人来说呢，他们上瘾的东西可能就是一些药物，对药物上瘾。对一些比较幸运的人来说呢，他们上瘾的东西就叫做佛法。但是你学佛和对佛教有瘾是两件事情，因为如果你真正去学佛的话，里面没有很多痛苦也没有很多忧虑。但如果你对它有瘾，那么佛法可能使你产生一些忧虑，换句话说你变成对佛法盲目跟从的人，那样你的生命就变得非常复杂。

在战士的训练里面，“出离心”的意思是说：你可以接受一切东西，但你随时准备放掉你 已经接受到的。你可以享受任何在你生命里的东西，如果有一个人愿意给你上百万的钱，你也可接受，但是你随时准备好把这些放弃掉，你要随时准备好从这个状况离开，这个就是我 们谈的纯净的“出离心”。

我们并不用担心什么时候才被派上战场，因为你现在已经在战场上了（不管你愿不愿意），把你送上战场这件事早已完成。你在战场上能做的就是：做人质或是做战士。 如果你想做人质，你并不需要做什么，你想干什么就干什么，这样你就成了一个人质。现在站在战场上的这个战士，他看看过去、现在和未来，他看看四方或十方，他看到很多人 质、很多敌人，这个时候他需要去战斗。

当你供养或布施一些东西的时候，你需要把它放弃掉，就好像你在走路的时候吐一口痰， 你是否会看那口痰怎样落到地上去呢？或者回头去看，我这口痰被什么东西舔掉呢；你根本就不在乎这个。当你供养什么东西的时候，例如你供养一盏灯、一支蜡烛，你会非常注意看：我这根蜡烛从头到尾烧得千干净净，你有一点点执着，你并没有真正地把它给掉。