草原帝国

这肯定是中国文明所遭受到的最严重的威胁之一。因为，现在已不是尊重佛教 和儒学，并希望成为真正的天子的某个忽必烈入侵的问题，现在闯入的是一位狂热 的穆斯林，他由于要使这个国家改宗伊斯兰教，可能会彻底摧毁中国文明和腐蚀中 国社会。明朝最好战的皇帝永乐帝很可能会被证明是帖木儿最有价值的对手；然而，中国一直是处于极端危险之中，直到帖木儿于1405年1月19日在讹答刺病逝，终年71岁。

阿瓦尔人衰落以后，在突厥-蒙古人统治下的欧洲，主角暂时是属于保加尔人。这些保加尔人似乎属于突厥种，与库特利格尔匈奴有关系，7世纪的25-50年代，在保加尔人的乌基杜尔首领库弗拉特汗的统治之下，他们在高加索西北，在库班河谷与亚速海之间的地区建立了一个强大的王国

如果突厥-蒙古族游牧部落的历史仅限于他们的远征，或者仅限于在寻找新牧地中发生的尚不清楚的那些小冲突的话，那么，它们的历史简直没有多大意义，至少就目前的利益而言。人类史上重要的事实是这些游牧民对南方的文明帝国所施加的压力，这种压力反复出现，直到征服成功。游牧民的袭击简直是一种自然规律，是由盛行于他们土生土长草原上的各种条件所决定的。

从成吉思汗的所作所为可以看出，他是一个有健全常识、勤于思考、从善如流、善于权衡利弊、把握时机的人。对友谊忠贞不贰，对同盟者慷慨大方、深情不移，坚决保护同盟者利益。他具有游牧统治者的素质，充分显示了对秩序和统治的天赋。在他身上融合了粗野的游牧民族感情和另外一种高贵与崇高的思想。一方面，他有领导者的明智、深思熟虑和道义性，他和部下的行为具有一定的正一性；另一方面，他企图通过残忍的行为让降民恐惧，因为降民在他们看来没有价值，所以经常屠城。

然而有一个重要的地带没有经历这一变化过程，即从中国东北边境到布达佩斯之间、沿欧亚大陆中部的北方伸展的一个辽阔地带。这是草原地带，西伯利亚森林从它的北缘穿过。

但是，在这一领域里，中国人、伊朗人、罗斯人、波兰人和匈牙利人从未能与蒙古人匹敌。

古中国的完整，因石敬塘的卖国行径而出现了第一道裂痕，之后越来越宽。这直接导致了整个北部中原的沦陷，甚至对13世纪蒙古人征服整个中原也负有不可推卸的责任。

我们知道，支配亚洲历史进程的力量有两种：其一是以中国、印度、伊朗为代表的亚洲外缘的定居文明力量，它的特征流失以同化的方式将一个又一个的蛮夷之地逐渐征服，从长远发展的观点来看，同化的作用比武力更强大。其二就是来自于游牧民的强大力量，这种力量产生于游牧民所处的饥饿的威胁之中，就如同饥饿的狼群总要一某种方式掠夺膘肥肉厚的牛羊一样。

游牧经济的迫切需要决定了他们与定居民族之间的关系；这种关系由胆怯的仿效和嗜血性的袭击交替出现所形成。

我们对野蛮人这一问题应该作出严格的定义。古典世界接触到各种各样的野蛮人，也就是说，被其邻居者如此命名的人民。对罗马人来说，在长时间内，克尔特人是野蛮人，正像日尔曼人对高卢人，以及斯拉夫世界对日尔曼地区一样。同样，以后被称为中国南部的地区，对中国人的起源地黄河流域来说，长期被视为蛮夷之地。

然而有一个重要的地带没有经历这一变化过程，即从中国东北边境到布达佩斯之间、沿欧亚大陆中部的北方伸展的一个辽阔地带。这是草原地带，西伯利亚森林从它的北缘穿过。…………因此，草原和森林地带仍处于野蛮状态——这儿不是说，生活在这里的人们比其他地区的人低能，而是说，由于这一地区的自然条件，这儿长期保留了其他地区早已抛弃了的那种生活方式。

这些沙漠像癌细胞一样吞啮着草原地带，在有文字记载历史以前时期它们就不断蚕食着草原。戈壁沙漠北面是北蒙古、贝加尔湖畔的森林、鄂尔浑河和克鲁伦河畔草原，南面是南蒙古、阿拉善、鄂尔多斯、察哈尔草原和热河，这一中间位置是妨碍突厥-蒙古族帝国（无论是古代的匈奴人的帝国，还是中世纪的突厥人的帝国）幸存下来的持续因素之一。

草原秘史是突厥-蒙古各部落为争夺肥沃牧场，彼此吞并的历史；是主要受牧群的需要所驱使，从一个牧场到另一个牧场进行无休止迁徙的历史。

据中国史家司马迁记述，正是在公元前3世纪后半叶，匈奴似乎成为一支统一的、强大的民族，他们由一位名叫单于的首领统帅着，单于的全名汉文译音是撑犁孤涂单于，中国人把这些词解释为“像天子一样广大的首领”。在这些词中可以发现突厥－蒙古语词根，特别是“撑犁”是突厥－蒙古语词（Tangri，天国）的译音。

在下一个时期，即在中国被称为“六朝”（公元4－5世纪）时期，在某些不断增加的大量动物题材装饰的青铜钩上，鄂尔多斯艺术的影响并未减少，动物形体都是弯曲、互相缠绕在一起的。

西部的这些匈奴人没有记下自己的历史，因为他们缺乏与可以把他们的情况保留下来的任何文明大国的接触，如中国记下了东匈奴人的历史。直到公元第4世纪末，约370－375年间，当他们的后裔渡过伏尔加河和顿河入侵欧洲时，这些匈奴人以及他们的首领巴拉米尔和阿提拉才再现于古典历史上。