先秦时代的儒家典籍有没有完整未经删改保存下来?

与唐宋之后的儒家经典相比有多大的差别?
提到的作品

[作品]竹书纪年

《中国古代文化丛书:竹书纪年》的主要内容是:中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到...

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umitcsw

umitcsw

感谢邀请。秦始皇焚书坑儒,对中国文化的传承是致命的。但是有一本书被儒家奉为经典的,却被完整的保留了下来。这就是四书五经里面的群经之首的易经。当年负责焚书坑儒的李斯,禀告秦始皇,他说易经只不过是老百姓用来占卜用的书。那个时候从老百姓至朝堂,大家对占卜还是非常重视。所以经过李斯的建议易经得到了保留。后世有人就说,易经真伟大。他把自己的劫难都算得到。所以早早的转化成为占卜用的书籍流传。从而给自己披上了一层神秘的外衣,才让它免遭摧残。
冷月葬花人

冷月葬花人

这个问题不能全盘肯定也不能全盘否定,应该算是个或然事件。先秦时代至后来的两千多年封建,在地球发展史上这几千年虽然不算什么,但相对于人类而言却是漫长的岁月。中国历史分分合合,虽说西汉之后儒家思想成了中国正统,但先秦时期的儒家典籍流传到今天,未必都是原貌。后世儒生肯定对之前的典籍进行了一定程度的校检,这一点是毋庸置疑的。毕竟先秦时期儒家思想还只是发现时期,其中肯定有一定的瑕疵。后世儒生为了发扬光大儒学肯定要删繁就简的。至于先秦时期儒家典籍有没有一点没改动保存下来的,恐怕世面上是不一定有了。如果有的话那只能在地下,在某个千年古墓中。先秦时期的文献都是书写在竹简上的,相对于纸张要易于保存一些。在某个未经盗掘,还没有被世人发展的古墓里,或许就有。它存在的几率还是很大的,正如《竹书纪年》的出土很大程度上已经给了我们这个信心!
xiaoqiao1231

xiaoqiao1231

祖龙焚书坑儒,百家典籍受损颇重!虽然流传下来的典籍是靠诸圣贤记忆背诵而来,仍不大失原著韵味!经典的思想清晰流畅,应该不会有太大变动!要说完整未经删改的典籍留存可能性不大。历朝历代都有修编全书的习惯,因为典籍为纸质,存放时间不能太长,容易损坏。而修编的时候有所缺损的话,先贤便会依据自己的心得感悟而弥补缺词少句!所以未经删减的典籍很少,也无从稽考。流传千年的血脉精华未曾中断,这也算是先辈之德,也是后辈之福啊!
大张静

大张静

可能春秋算是保存比较完整的吧。别的都不行。别的儒家经典,不是删改的问题,而是重新的问题!论语是汉代儒生背诵出来抄录下来的,到底夹带了多少私货真的是天晓得。尚书是晋人伪作的,原本尚书到现在只能在考古里发现的文献找找到只言片语,原文到底啥样的,估计也只有天晓得了。嗯,诗经也该也是保存的比较完整的。周易这本书保存的也比较好,算命用的嘛,帝王不在乎。但是这本书到底成书时间以及作者是谁,都是糊涂账,说啥的都有。还有乐经,彻底失传了。
bairui

bairui

先秦时期以孔孟为代表的儒家宣扬的核心是“仁”“义”鼓吹“克己复礼”,喜欢儒学的人认为这个时期的儒家是正宗儒家。但是这个时期的儒家也没有一个完整的学说体系,仅仅是一家说辞代表一家利益所以未被人们普遍接受,难以成为一种宗教。到了汉代统治者为了维护它们的专制集权用皇权独“尊”了儒术,所谓“术”就是一种方法,因此儒家就成了统治阶级统治人们思想的工具,宋明时期儒家“弟子”为了迎合统治者维护统治次序把孔子“君君臣臣父父子子”发挥极致,喜欢儒学的人认为这些是伪儒学。总体来说儒家精华的少糟粕的多,它禁锢了人们的思想使人们失去了创新力,社会文明也难以向前发展,与当今世界自由平等观念格格不入。
硕马赫

硕马赫

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