古代谁是酒鬼?谁是酒圣?谁是酒仙?

“酒仙”李白

李白不仅有“诗仙”的名号，还被称为“酒仙”，自古诗酒不分家，“诗仙”“酒仙”也是相称的很呀。

杜甫说“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，可见能喝，而且潇洒的很。

青莲居士连传说中都是因为醉酒捞月而死，真可谓是“醉生梦死”，浪漫非常了。

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“酒圣”杜康

提起“杜康”这个名字，大家应该都不陌生，东汉曹操有句诗写作：“何以解忧，唯有杜康”，这句诗在现代也广为流传。据有关史料记载，杜康是中国历史上第一个朝代——夏朝的一位君主，原名叫作“姒少康”，杜康不但是一国之君，而且还是酒的“创始人”，正是因为姒少康发明的酿酒，所以被后世尊为“酒圣”、“酿酒始祖”。

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“酒神”仪狄

仪狄和杜康同为酿酒始祖，在人们的传统印象中，“仪狄”的名气远不及杜康，不过，若说起仪狄的来头，其实一点也不比杜康差。相传仪狄是帝舜的后人，生活在夏禹时代，是夏禹时代专门掌管造酒的官员，同时，仪狄也是最早的酿酒人，杜康和仪狄都可称得上是“酿酒第一人”，只不过，有种说法是“仪狄作酒醪，杜康作秫酒”，杜康酿造的是高粱酒，而仪狄酿造的则是米酒。

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“酒鬼”刘伶

在魏晋南北朝时期，酒鬼刘伶的名气非常大，因为他位列竹林七贤之一，不过大家并没有读到过他的作品，也是一件非常遗憾的事情。作为一个性格洒脱的名士，刘伶展现给大家的形象，既有放荡不羁、衣冠不整的一面，同样也有温文尔雅、能诗能画的一面。不过与他能喝酒相比，其他的一切都是浮云，相传刘伶能够千杯不醉，对于很多人来说，实在是难以企及的事情。

“酒鬼”——刘伶

“酒仙”——李白

“酒圣”——杜康

“酒神”——仪狄

酒鬼历史上没有记载。酒圣是杜康，酒仙是刘伶、李白。

1、酒圣杜康。杜康，史记记载他是夏朝的国君，道家。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”。

因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。

2、酒仙刘伶。刘伶饮酒的传说大概应首推“杜康造酒醉刘伶”。刘伶的酒缘应该是在他被罢免之后才结的。 他的骨子里已浸透了“无为”的思想，现在又真的无处可为，便开始放荡竹林，饮酒做诗，自傲清高，留下了千古的酒名。

3、酒仙李白，李白喜诗、喜酒、爱月，一组月下独酌，道出了人生的另一种意境

古代酒鬼是李贺，酒圣是杜康,酒仙是李白。

您好，酒鬼历史上没有记载。酒圣是杜康，酒仙是刘伶、李白。

1、酒圣杜康。杜康，史记记载他是夏朝的国君，道家。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”。

因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。

夏朝 杜康造酒

西晋 竹林七贤之一 刘伶 有杜康造酒醉刘伶的民间传说

唐朝 李白 喝酒吟诗 举杯邀明月 对影成三人

宋朝 苏东坡 明月几时有 把酒问青天 也是酒豪词人

酒鬼历史上没有记载。酒圣是杜康，酒仙是刘伶、李白。

1、酒圣杜康。杜康，史记记载他是夏朝的国君，道家。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”。

因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。

2、酒仙刘伶。刘伶饮酒的传说大概应首推“杜康造酒醉刘伶”。刘伶的酒缘应该是在他被罢免之后才结的。 他的骨子里已浸透了“无为”的思想，现在又真的无处可为，便开始放荡竹林，饮酒做诗，自傲清高，留下了千古的酒名。

3、酒仙李白，李白喜诗、喜酒、爱月，一组月下独酌，道出了人生的另一种意境。

扩展资料：

中国酒的历史起源：

1、猿猴造酒

猿猴以采集野果为生，且有善于藏果的特性。而在自然界中，果实的生长有着严格的季节性，故常要有所储存。洪荒时代的古猿将一时吃不完的果实藏于岩洞、石洼中，久而久之，果实腐烂，那含有糖分的野果通过自然界的野生酵母菌自然发酵而生成酒精、酒浆，因而有了“猿猴善采一百花酿酒”、“尝于石岩深处得猿酒”等传说。

这在我国的许多典籍中都有记载。明代文人周旦光的(蓬拢夜话)、李日华的(紫桃轩又缀)都提到黄山猿猴造酒的故事。

2、杜康造酒

旧时代的训蒙读本、唱本、宝卷、劝善书之类大都是这样说的。杜康造酒的说法主要由于曹操的乐府诗短歌行提到“何以解优，惟有杜康”（意思：靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。）而流行。在这里，杜康是酒的代名词，因此人们把姓杜名康的这个人当作了酿酒的祖师。

参考资料来源：

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李白是酒仙