《牧童》诗改写成四百字短文

【改写短文】：

绿草如茵，铺满广阔的田野，一望无垠……青翠的草，在阳光照射下显得生机勃勃，翠色欲流，仿佛是一条翠绿色的地毯。这地毯可真大，大得望不到边，以至于把整个草原笼罩。

晚风如一条飘动的丝带，舞着，时不时从脸上拂过，给人一种清爽之感。在晚风中，偶尔有三四声牧笛，悠扬，悦耳，在原野上徘徊不断。

牧童归来了，他悠闲地散着步，心里想着刚刚想用过的美食。夕阳是个吝啬鬼，收起了他那最后一点金子。黄昏之后，月光洒满了大地，给万物披上银装。

牧童躺在草地上，对他来说，这就是最舒服的“床”了。月光当作帐，知了的叫声当作催眠曲，蓑衣当作被子。

在月光的照射下，牧童望着月亮，想着李白的“小时不识月，呼作白玉盘。”又想着“举头望明月，低头思故乡！”牧童想着优美的诗句，产生无数美妙的遐想。想着想着，这个自由自在的牧童熟睡了……

《牧童》⑴——唐 吕岩

草铺⑵横野⑶六七里，笛弄⑷晚风三四声。

归来饱饭⑸黄昏后，不脱蓑衣⑹卧月明⑺。[1]

2.【折叠词句注释】

⑴牧童：放牛放羊的孩子。

⑵铺：铺开，表现了草地茂盛，让人舒服。

⑶横野：辽阔的原野。

⑷弄：逗弄，玩弄。

⑸饱饭：吃饱了饭。

⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。

⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。

3.【译文】

辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。

晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

4.【创作背景】

钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

5.【文学赏析】

首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。

末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。