霸王别姬场面描写作文

霸王别姬场面描写作文

1.霸王别姬场面描写我给你把原文删减了点，这样看着方便多了，描写大致场景。

望采纳。描写人性的龌龊和背叛，陈凯歌宣称他的影片写的是人性与时代的悲剧，在这出悲剧中，最令人痛心处是人的背叛。

所有出场人的物都程度不同地自我背叛或背叛朋友、师长。《霸王别姬》中程蝶衣、段小楼、小四等的相互背叛，，影片对社会和时代的剖析容易给人一种印象，背叛是外因造成的。

尽管有那句"那都是四人帮闹的"撑着场面，但并不能使我们忘记人性内因中的懦弱和龌龊。在讨论戏剧改革与现代戏的一幕中，菊仙的一声高喊打断了段小楼原本打算认同程蝶衣的、不合时宜的发言，她从看台上掷下的一柄红伞（"遮风蔽雨"的暗喻）终于驱使段小楼作出了一番违心的言词。

菊仙再次拯救了小楼，同时也将他推向背叛之路；她本人将为此承担最终的悲剧。甚至作为新时代、历史暴力之呈现者的小四，也具有"旦角"的身份；并将以虞姬的扮相出现，将霸王置身于两个虞姬的绝望抉择之间；《霸王别姬》一剧的真义由是而遭玷污。

而更为残酷而荒诞的一幕是文革场景里，两个要护卫同一男人的"女人"的疯狂，终于将男人推入了无情无义、甚至为自己所不耻的境地。重要的道具——《霸王别姬》电影与小说的不同结局终于看到了李碧华原著的小说《霸王别姬》，不知为何，先看了结尾。

结尾和电影很不一样，地点在香港，程蝶衣做为艺术指导出访香港演出，早先偷渡到这里的段小楼路过戏院，忽见"程蝶衣"三个字，恍如隔世。两位老人相间，本想见到的是昔日的容颜，而出现的却是岁月的疤痕。

在坦诚相见的浴池中，不经意间提到的菊仙，段小楼道出了藏于心底多年的话"我——我和她的事，都过去了。请你——你不要怪我！"一句话点醒梦中人，师兄何尝不知道师弟的满腔情意。

而此时的蝶衣宁可不要醒来，他提议再一起唱一遍《霸王别姬》。戏至高潮出，蝶衣挥剑自刎，然而他没有死，死的是蝶衣心中的虞姬。

最后蝶衣回了内地，我想他不会在唱虞姬了；小楼留在了香港，他想去找和蝶衣共浴的连德池，那里竟然也改成了"芬兰浴"。电影的结局很残酷，但它以真实的死亡升华了蝶衣"从一而终"的信念。

小说的结局很真实，但它残酷的将蝶衣的情梦撕破了。两种结局对小楼来说都是一样的，因为霸王是被爱的，在霸王的心中除了虞姬还有山河。

而无论怎样的结局对蝶衣而言都是悲剧性的，因为他的生命是属于爱情的，而他的爱情是属于霸王的，没有了霸王，生和死即没有了区别。若我是蝶衣，我宁愿选择电影的结局，做一次真正的虞姬，让生命就此终结在舞台上，戏服里，霸王的臂挽间。

但我还是我，现实中的我偷生已是一种习惯，一如小楼的选择。霸王是现实的，虞姬是梦想的，所以当霸王别姬时，总是虞姬死在前面。

——我看《霸王别姬》"汉兵已略地，四面楚歌声；君王意气尽，贱妾何聊生？"千百年后，同样的剑光过处，虞姬仍似一道华美的虹彩，片片碎裂在霸王惊诧的眼前。"往事不要再提，人生已多风雨"，一生一旦的执著，一辈子的相依相随，霸王别姬的故事逃不出它既定的宿命。

陈凯歌这部影片中，霸王和虞姬各有两重指代。程蝶衣是虞姬，菊仙也是虞姬；段小楼是霸王，京剧艺术也是霸王。

在纷纷沓沓的虞姬和霸王的情感纠葛世事变迁中，影片用三个小时的时间构筑了一个浓得化不开的情感激荡的世界，一首荡气回肠的慷慨悲歌，一场亘古不变的英雄气短的人生困境。——程蝶衣之为虞姬程蝶衣是导演在这部影片中所要着力凸显的人物，就我的看法，更愿意认为他的霸王从根本上来讲，是他执著了一辈子的京剧艺术，他沉浸了一辈子的"从一而终"的人生与文化理想。

在影片开始时小豆子被母亲生生剁下一只六指，此后又因为唱错《思凡》被师哥用烟锅捅了满口鲜血，这两个场景连同其后被张公公凌辱一节，通常被认为是促使小豆子成为程蝶衣的三次或精神或肉体的阉割，是种种外在的暴力在年少的主人公身上的肆虐，小豆子因此而屈服，被迫实现了意识上的性别指认的转换，从而写就了程蝶衣这一段影片中美丽的诗行。而我认为，事实上小豆子的转变并不完全是屈服于种种外来的暴力，小豆子是一个倔强的小豆子，一如程蝶衣也是一个倔强的程蝶衣。

在种种表面上的暴力压迫下，小豆子的主观意志不应被忽视。从影片中来看，师傅的多番责打，甚至所谓"打通堂"都没有在小豆子身上起到真正的作用，这可以从影片中小豆子和小癞子出逃回来后的那段情节中看出。

小豆子一声不吭，既不向师傅讨饶，也不听师哥的劝告，倔强至此。事实上他第一次真正的转变并不是被割去六指或是被师哥在口中捣出血来，而是逃出喜福成科班以后见到了当时名嘈一时的"角儿"。

看台中的小豆子，引颈而望，目光迷离，完全被舞台上的名角风采所征服，被叱咤英武的霸王所征服，被京剧艺术所征服，被一个绚烂华丽的苦孩子的梦想所征服。他"选择"了京剧，而不是被逼着走向京剧。

正是这种强烈的向往和独立的自主意愿使小豆子自己重回科班。可以说，是从这个时候起，小豆子为自己选择了京剧这一条路，并用一生坚定地走下去。

其后的一切则。

2.怎么写霸王别姬这篇作文啊美错

----简评《霸王别姬》

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不利兮可奈何？虞姬虞姬奈若何？“

灯光照在戏台上，是虞姬沧桑的脸庞，蓦的，有泪滑过

当镜头对准了小豆子鲜血的手指，有一种莫名的撕心肺裂的痛。当时的社会，人性的尊严，竟在贫穷，饥饿下显得那么的苍白无力。

这却成为了他最痛的记忆，小豆子人性的分裂也从这里开始。他的眼神中有无尽的怨恨。

生存的意识在梨园的孩子们脑海中泛滥，而生存的呼吸却是那样的微弱。当小豆子靠在小石头怀里，有安稳的微笑，就有了霸王与虞姬后来无尽的悲喜。

镜头切换到湖边，孩子在唱着《霸王别姬》，都是稚气的脸庞，神里却有着太多的沧桑，冬天的雾霾，周围有芦花轻扬。让人有一丝辛酸，安静中却有种让人窒息的喘息开始泛滥。

小豆子逃了出去，却听到的名角唱戏，当他看到霸王和虞姬在戏台上时，那一刻，有一种灵魂的触动。不大的戏台，乘载了无限的荣耀与掌声，成了小豆子一生所追逐的梦。

他终究回去了，绕开的喧闹的人群。回到了有哭声，有打骂声的戏园。依稀听到园子的师傅说，做人要自个成全自个。这个冬天，是小豆子成全了程蝶衣。

影片中小豆子的朋友小癞子死了，更让人感到悲哀。生命的价值在那时似乎脆弱得渺茫。

小豆子终于成角了，和师哥小石头一起，在无数的血泪后，生命本身的顽强也渐渐被磨去，在小豆子身上，他把无法宣泄的苦闷给了戏，那便成了他对戏的痴迷与执着。

于是，就有的霸王和虞姬。

在戏园长大的过程中，没有了母亲，有的是师兄段小楼的关心，这就有了程蝶衣对段小楼的依恋。那么，段小楼成了他最重要的人，也是生存的依靠。

镜头停在蝶衣落寞的眼神里，那是听到段小楼要和妓女菊仙结婚的消息，那一刻，他有深深的失落。似乎师兄要离开他了，那自己唯一的精神支柱，又将在哪里呢？

“一笑万古春，一啼万古愁”，程蝶衣在袁四爷家中唱戏，要他与别人分享最重要的人，他不甘心，却不得不甘心，

他似乎在段小楼结婚时，忽的失去了生存的方向。镜头里的蝶衣，一身素衣，半成的戏妆，在风中起舞，他觉得，段小楼就是他生命中的霸王，而虞姬只有一个，只有程蝶衣才配得上。那么，自己存在着，才会有呼吸和活着的理由。

蝶衣差点假戏真做，挥剑自刎的镜头，无不透出他内心的无助与苦闷，浸泡在社会大染缸的人性，找不到出口，那么，只好由他渐渐失去本身的光泽。可是，就再也找不到自己，究竟虞姬和蝶衣，谁真谁假也开始错乱了吧！

又是个夜晚，程蝶衣为救段小楼给日军唱戏，却被段小楼打，镜头上的他，独自在空空的日营中，段小楼走了，菊仙也走了，只有他，扑朔的眼里有太多太多的不解和迷茫。仅仅为了救出自己最爱的人，这错了吗？仅仅唱了一出戏给懂戏的人，难道这又错了吗？人生有太多的做与不做，做过了，

身不由己，没做过，身不由己。可自己做了，却还要在乎别人的眼光，生存只是为了如此么？

无人了解，无人可诉，或许，这就是程蝶衣最好的写照。他有这对戏的执着，对段小楼的真心，却被这纷乱的红尘俗世湮没得一文不值

镜头停在袁四爷家里，周围有轻纱幔帐，红烛摇曳，蝶衣在为他画霸王的脸谱，蓦地，笔停了，镜头里是蝶衣恍惚的眼神，那一刻，他把袁四爷当作了段小楼，从而寻求一丝的慰藉。人生如戏。

整部电影，最不愿看到蝶衣吸食鸦片的镜头，当冬日的阳光照进房间，却看到他疯狂咆哮的一幕，他在这没有方向的社会里选择了堕落，他最重要的人不属于自己，于是，只好无力的呻吟，痛快的怒吼，也许这样才是宣泄内心无尽落寞的最好方式了。原来，生命也不过如此，那么，灵魂的清净处会在哪儿呢？

菊仙不让程蝶衣与段小楼一起唱戏，对他来说，无疑又是一个打击。灰暗的监牢里，菊仙说，你以后好自为之，有些惨白的灯光照在蝶衣的脸上，手里还颤抖的握着段小楼的信，那时的他，心更冷了，对社会的灰心，对段小楼的灰心。原来，这就是人性的本质，在人最落魄的时候，偏偏最容易叛变，

3..垓下之围描写了那三个场面三个场面描写：一是霸王别姬、二是东城快战、三是乌江自刎

赏析：”垓下之围”记叙的是项羽这位悲剧英雄的最后生涯，主要表现他失败时的英雄风采。作者通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面的描写，多角度、多层次地刻画了他的性格：既有霸王别姬的儿女情长，又有东城溃围的勇猛善战；既有阴陵迷道、归败于天的寡谋、自负，又有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故人的知耻重义、纯朴仁爱。作者还善于在历史事实的关键环节进行合乎情理的艺术加工，写出了许多生动传神的细节，如“虞兮虞兮”的千古悲歌、“田父绐曰”的生死机缘、愧对父老的知耻良心、赠马赐头的临终义举等，使这篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠

4.写一篇霸王别姬的简介/41/2004/03/19/602@102209

霸王别姬故事梗概或分集剧情

小豆子被母亲用刀砍掉了畸形的小指头后，送到戏班。在戏班里，举目无亲的小豆子遇到了大师兄小石头。从此，乐观、侠义、爽朗的小石头成了小豆子的偶像和保护神。关师傅非常威严，每天严格地训练着戏班里的孩子们。一次，小石头放小豆子和小癞子出去，被师傅发现后，全体孩子受罚，小石头被打得头破血流。小豆子回来要替师哥受罚，引来师傅的痛打。被这场面吓坏了的小癞子跑出去上吊死了。从此小豆子和小石头形影不离。他们在太监府第一次合演了《霸王别姬》并得到很大的成功和赞赏。自此，在小豆子的眼中，自己就是虞姬，小石头就是霸王。他们在回家的路上抱回了弃婴小四。成年后的小石头和小豆子（段小楼和程蝶衣）成了名角，合演的《霸王别姬》轰动京城。这时，日本已经开始侵略中国。段小楼认识了妓女菊仙，并要娶她。这深深地刺伤了程蝶衣。程蝶衣从专门“捧角”的权势人物袁四爷那里得到早年在太监府见过、并许诺送给小楼的古剑，送到小楼面前，宣布从此不再与他合作。在一次演出中，由于有人散发抗日传单，引起日本宪兵的搜捕，菊仙突然跑来告诉程蝶衣小楼被宪兵抓走的消息。为救出小楼，菊仙答应离开小楼；蝶衣也为此为日军演出。蝶衣见到被释放的小楼，却遭到小楼的怒斥。菊仙仍和小楼结婚了。由于看到世道不平和与蝶衣的失和，小楼决定不唱戏了。几年过去了，蝶衣仍大红大紫，却更加孤独，并染上大烟瘾。小楼则是终日与人斗蛐蛐赌博。关师傅终于出面，痛斥兄弟失和的过失，兄弟重新走到一起挟师傅在训练孩子们时死去。抗日战争胜利了，在为国民党伤兵演出中，为保护小楼，菊仙流产，蝶衣被以汉奸罪逮捕。在营救中，小楼、菊仙想尽办法，典尽家产。正当人们焦急等待法庭判决时，由于袁四爷说情，法官出人意料地宣布蝶衣无罪开释：菊仙却误以为这是蝶衣早就勾结官府，来戏弄他们，从此对他有切齿之恨。其后，蝶衣再也无法演出《霸王别姬》。1949年初，小楼和蝶衣终于又登上舞台。袁四爷以“反革命戏霸”的罪名被判死刑。蝶衣戒掉了鸦片，小四一心想取代蝶衣，终于发生了临阵换角的事件。“文革”开始了，小楼在巨大的压力下，同意揭发蝶衣的“罪行”。审讯的人却是小四，他已变成了“革命造反派”。斗争会上，蝶衣看小楼彻底背叛了自己，绝望中说出了菊仙的身世，多年的怨恨一泻而出。在造反派的追问下，小楼说他不爱菊仙。菊仙彻底失望后上吊死了。小四终于用蝶衣扮虞姬的头饰将自己装扮起来，不想门口已来了扫“四旧”的红卫兵。“文革”结束后，两位京剧老人在空无一人的剧场中，演出他们多年前演过的《霸王别姬》。当演到虞姬从霸王的剑鞘中拔剑自刎时，拔出的却是真剑，霸王惊恐地转过身来，虞姬倒在地上含笑而逝。

5.一部霸王别姬作文,项羽的第一人称写的,一本作文书里的作文我心目中的项羽项羽是一位众说纷纭的历史人物。

他的性格豪爽既造就了他的成功，也注定了他的失败。在几千年来，不少古人对项羽的评说也各不相同，李清照就曾以“至今思项羽，不肯过江东”表达了对于项羽这位豪杰的赞美之情，而毛泽东却以“以将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”致辞一语道破项羽弱势的另一面。

这样强大但也弱小的项羽值得我们去好好玩味一番。项羽的成功是由于他的勇猛与果断。

在他尚年幼之时，见到秦始皇的车驾之时，便立下大志要取代他，这是多么无畏的孩子！长大后带兵时面对着昏庸的统帅，毅然杀掉了主帅，率领兵卒起义。甚至在攻打都城之时，不惜采用破釜沉舟的法来激发将士们的斗志，使得他的将士可以以一敌百，勇猛异常，从而攻下了秦国的都城。

一举称王，楚汉相争之时连战连捷，甚至俘虏了刘邦的妻儿老小。如此看来，楚霸王一统天下只是时间之问题矣。

可是历史就像个俏皮的孩子，时不常地却要捉弄我们一番。楚霸王在浪费了多次良机之后终于一败涂地。

第一次杀得刘邦大败之时，没有乘胜追击，给了刘邦喘息的机会；在刘邦被围雪山之时，并没有乘胜追击，而是沉溺于女色，又错过了一次大好时机；在刘邦在赴鸿门宴之时，也是最好的一次除掉刘邦一统江山的机会，可惜这最后一次机会与项羽擦肩而过，而项羽也从此走向了失败的深渊。先是军师范曾离他而去，再是垓下被围，在四面楚歌的时候，军队军心涣散。

美人虞姬离他而去，他不禁感叹“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”眼看着虞姬在自己怀中死去，项羽这个铁汉留下了眼泪，铁汉柔情在此时显现出来。

擦干眼泪带着军队突围，从220到80，从80到28，人马越拼越少，俗话说：墙倒众人推，鼓破众人捶。“连一个种地老农都如此憎恨他，欺骗她。

项羽应该为自己做过的残害百姓之事后悔，可惜为时晚矣。项羽在乌江边自知无颜面对江东父老，将乌骓渡过江去独自拼杀最后乌江自刎。

也许，项羽的勇猛注定了他曾经拥有辉煌的成功，也许残暴的天性注定了他不得民心，也许不善用人注定了范曾的离去。也许，注定了太多太多，造就了这样一位名垂千古的伟人，造就了一代战斗英雄，一代霸王，一段佳话。

我心目中的项羽，是一个坦荡威猛的真英雄，是一个侠骨柔情的伟丈夫。虽然他也有残暴的一面，但他的残暴也表现的坦荡真实毫不掩饰.这就比那些玩弄手段，表面上儒雅仁慈而背地里阴险毒辣的人可爱的多.易中天说曹操是个可爱的奸雄，我说项羽是个可爱的英雄.他是一个没有失去本性的人，一个真实的表达着自我的人，一个敢打敢拼敢爱敢恨痛痛快快的人.然而，政治斗争却不需要如此的真性情，相反，它需要圆滑机变，需要明争暗斗，需要笑里藏刀…总之，某些政治方面的成功往往是要付出很大代价的.刘邦在政治上取胜了，可他得到的是背信弃义的评价；韩信在政治上得意了，可他背负了不孝的骂名.再远一点说说勾践，他为了雪耻，宁愿做夫差的马前卒，以躬身牵马亲自尝粪来取得起信任，后来他终于打败了夫差，他在政治斗争中可以算一个大赢家.然而，他为之负出了多么惨痛的代价！值得吗？每读到这一段历史，我总会这样问.同时往往会想起这样一首诗：“越王勾践破吴归/战士还家尽锦衣/宫女如花满春殿/而今唯有鹧鸪飞.”其实，李白早就一眼看穿了：你拼出自己的做人尊严换来的只不过是一场过眼烟云而已！因此，我认为，豪气冲天傲气十足的项羽，是不屑于去玩弄那些以牺牲自尊为代价的政治阴谋的.帝王他当然想做，但他不想在做帝王之前失去义气，失去傲气，失去坦荡以至于失去做人的本性.这是他的原则.我赞赏这样的人，也奉行这样的做人原则.虽然，项羽也有残忍狂妄反复无常等一些严重的缺点，但“金无足赤，人无完人”，更何况，秦末汉初，本来就是一个残酷的年代.在连年战乱中，“伏尸百万，流血漂橹”的情况并不鲜见.项羽大破秦军后，在新安活埋二十万降卒的确是残忍之极，但是，试想这二十万士卒都战死于沙场，你能把这笔血债归罪于谁的头上？这样一想，我们是否能对项羽的残忍减少一些厌恶之情？因为战场本来就是你死我活的地方，项羽能在战场上杀死几十万士兵，却在宴会上杀不了一个刘邦.这也是他的做人原则的体现.。

6.求一篇描写风景的作文,七百字左右,要原创,急乌江边的风景

昨夜秋风，为梧桐雕上了那古老神秘的花纹，伊人衣带渐宽，人日渐憔悴，临窗远望，望断天涯路。

零丁的柳叶，刻这古老的文字，叙述着霸王别姬的故事。清冷的细雨，用它深沉的绵情，把那催人泪下的风景，洗得血一样的清晰。

汉兵已掠地，四面楚歌声。霸王仍在战场上拼死一搏。营帐中的虞姬，眉头紧蹙，焦急等待着，等待着……

终于，楚霸王回来了，依然是那样威武和英俊。虞姬走出帐外，看自己魂牵梦绕的霸王，从迷蒙的硝烟中，身着铠甲，胯下是威武高大的乌骓，由远及近，纵马奔来。马蹄的声音蹬蹬作响，与虞姬的心跳同步。山上的杜鹃花，开得血红，映衬着虞姬的两行清泪。

连城的烽火映红了半边天，一缕缕告急的狼烟直冲云霄，像几根擎天的巨柱，支撑起这片灰黑色的天。忠诚的乌骓马载着霸王和虞姬在滔滔的乌江边飞驰，霸王一手紧握缰绳，一手紧紧抱住虞姬，风吹起她长长的白裙，乌黑的长发，穿行在硝烟中。远远的身后，追兵杀声震天。

后面，马蹄声渐行渐近；前面，乌江水吞天沃日；乌骓，此时已筋疲力尽。霸王下马，牵马蹒跚前行。虞姬却也执意下马，执手相看泪眼，竟无语凝噎。

秋天的风啊，把乌江两岸的树叶吹得哗哗作响，虞姬松开了项羽，看了看天上那颗白热的太阳，把视线定格在霸王脸上，泪水滂沱，颤声道："大王——"话音未落，虞姬飞快地拔出霸王的佩剑……乌江的水，变得温热，殷红。

霸王悲痛的呼声随呼啸的风回荡在江面上，"此天亡我，非战之罪也！"佩剑上虞姬的血痕犹在，回头望追兵的快马已到，剑光一闪，历史在这一刻定格，滔滔江水成为这催人泪下的历史风景最忠实的见证。

最壮丽的牺牲，是对英雄的赞颂。而英雄背后的美人，付出的却是最凄惋的人生。英雄背后美人痛，是历史长河中的一幕幕最催人泪下的风景。