金庸武侠中，为什么会有人认为虚竹就是“斗酒僧”？

《射雕英雄传》中，天下五绝为了争夺九阴真经，举行了华山论剑，最后被王重阳夺得，这之后有一个很有意思的插曲，就是王重阳夺得九阴真经之后，曾经有一位僧人找到他想借阅九阴真经的秘籍，估计是王重阳完全不是这僧人的对手，所以才约定了斗酒比试，后来僧人赢得比试，观看了九阴真经后，创立了九阳神功，写在了少林的经书之中，这僧人被称之为斗酒神僧，那这位僧人究竟是谁，会不会是《天龙八部》中的虚竹，我们分析一下。

首先就是时间的问题，《天龙八部》最后结尾时虚竹二十多岁，这个时间段到《射雕英雄传》第一次华山论剑结束，中间夸越了差不多一百一十年左右，也就是说虚竹需要活过一百三十岁往上才有可能是斗酒神僧，有没有这种可能呢，绝对有，要知道逍遥派的逍遥三老都是九十多岁的人物，而且都不是自然死亡，是因为功力散尽才仙逝的，如果没有受伤或者散失功力，过百岁应该是没有一点问题，这么算下来，集逍遥三老内力于一身的虚竹活过一百三四十岁也不无可能，况且道家的功法自古就有养生的功效。

其次是斗酒神僧是一位兼通佛道两家武学的高人，纵观天龙时期到射雕时期，能够达到这种境界而且对佛道两家武学有如此深厚的功底的人，除了扫地僧，也就只有虚竹了，因为当时斗酒神僧观看九阴真经后，觉得太过于阴柔，随之写下了九阳神功这样至刚至阳的高超武学，这对于一个人的武学见识要求是极高的，而虚竹神怀逍遥派所有武学，后跟乔峰简化了降龙二十八掌，以他的武学根底绝对有这个能力。

最后就是斗酒神僧是一个佛门中人，可是却破戒喝酒，这跟虚竹有极大的相似之处，大概的可能性就是，虚竹的老婆敌不过岁月，最后离世，虚竹离开灵鹫宫游历天下，在他百多岁的时候正好赶上了九阴真经的出世，闲来无事就找到了王重阳，后来可能感觉自己大限将至，所以回到了他出生的地方少林寺，在哪儿他写下了九阳神功，藏在了少林的经书之中。

所以不管怎么看，斗酒神僧就是天龙时期的虚竹，因为在这中间一百年的时间里，无人能够有兼容佛道两家武学的能力，要是有的话，一百年的时间里，此人不可能不为世人所知，所以真相只有一个，斗酒神僧就是虚竹。

路过，但寒鸦君并不觉得虚竹就是斗酒神僧，直接说原因！

我们先看看九阳真经的所体现的功效，三联版之前，说这部经书乃是至罡至阳，但三联版之前说这部经书乃是达摩老祖所创。到了新修版后则改成了阴阳互济，出处也变成了斗酒神僧，所以我们说的这部九阳真经一定就是阴阳相济的功夫。

我们先来看看金系武侠中的少林功夫，从无相劫指到拈花指法，从大力金刚掌到须弥山掌，无一不是和佛法有关。反观阴阳相济，这必然是道家功夫的内核。

在新修版中，九阳真经后附录了一段关于斗酒神僧所写九阳真经的来历，说自己一生为儒为道为僧，某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。斗酒神僧认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷楞枷经行缝中，以汉文写下了自己结合武道禅宗心得所创。而这反而证明了他并非虚竹！

首先第一点，这位斗酒神僧首先一定是佛道儒三门皆通，再看虚竹，我们都知道他先是师从少林，然后“被迫”投身逍遥派，算得上佛道双修，但儒家呢？当然，你可以说他是天龙结束后去学习了儒家经典，但这一点未必靠得住！为什么？

再看第二点，想要创出这么一门精深的内功，没有点文化底蕴肯定是不行的，想想被他吐槽的《九阴真经》是怎么来的？那是黄裳刻录万寿道藏时感悟的，上千卷的道家典籍才悟出了这么一门斗酒僧口中“只重招式，不重内力”的武学，那要练成大成后“百毒不侵，内力生生不息”也就是真正意义上的阴阳相济的功夫，肯定是要佛道儒三家经典几乎都消化得差不多的高人！然后以道家的阴阳理论为根基，以佛家苦修自我之思想为躯干（百病不生，诸毒不侵），然后以儒家守正祛邪的思想为枝叶（专门克破所有寒性和阴毒内力）而练就的。

虚竹虽然有着二百余年的深厚内力，但其武学理念怕是真的无法到达能够根据一部极为优秀的武学典籍便创造出另一部同样优秀的武学典籍的境界。

一

斗酒僧的由来是金庸在对《倚天屠龙记》进行修改时所添加的一个人物。

本来，在之前的版本中，九阳真经的创始人是达摩祖师，但是达摩祖师毕竟是胡人，本身也在少林寺创作那么多绝技，如《易筋经》“七十二绝技”等等，这就在无意间很大程度上贬低了中华武学，又抬高了一个胡人的身份地位。

于是，在新修版中，金庸将九阳真经的创作者由达摩祖师改为与王重阳斗酒的无名老僧。这也是在一定程度抬高中华武学的地位，削弱达摩祖师在金庸武侠中的影响力。

至于这个斗酒僧的来历，书中并无具体交待，只是此人“为儒为道为僧”，与王重阳斗酒以后赢得参阅《九阴真经》的机会，然后反其道而行之，自创九阳真经，记录在一部《楞伽经》中，成就了后世的觉远大师，以及张三丰，郭襄和张无忌。

有人认为斗酒僧是虚竹，毕竟虚竹武功高深，具备自创九阳真经的实力，可是，岳老三认为正是虚竹具备这个强大的实力，他才不可能是斗酒僧！

斗酒僧是王重阳时期的人物，可能比王重阳年长，他寄身少林，却并非掌管少林的方丈，虽然他武功深不可测，可是他并没有在江湖上过多的走动，不然王重阳第一次华山论剑肯定会邀请他参加。

而且，斗酒僧对《九阴真经》也是极为在意，不然他也不可能知晓王重阳身上就有《九阴真经》。虽然王重阳夺得《九阴真经》后，难免会去嘚瑟，但是他也不至于让天下人都知道他就是王重阳，《九阴真经》就在自己手里吧！

可见，斗酒僧为了参阅《九阴真经》也是多有准备，甚至岳老三都认为王重阳来到嵩山都是一场精心设计的阴谋。不然刚经历华山论剑夺得《九阴真经》的王重阳好端端跑嵩山做什么，肯定是有事情吸引着他，他才过去，而在嵩山他刚好就遇到斗酒僧，还稀里糊涂斗了一场酒，这些不是斗酒僧有意为之才怪！

二

可是，斗酒僧与虚竹有诸多不吻合。

第一，年龄不对。

第一次华山论剑时期与萧峰自尽中间隔了差不多一百年，如果真的是虚竹，那么他至少一百二十岁，当然，虚竹身为灵鹫宫主人，吸收了逍遥三老一生功力，后来又在灵鹫宫不断修炼，他的功力之强也是匪夷所思。逍遥派武功自然有延年益寿之功效，三老年龄都将近百岁，虚竹功力更是远胜三老，可能他在多活几十年也是很正常。但是，江湖上在这一百年中也发生了极多的事情，如黄裳与明教的恩怨，独孤求败纵横江湖，如果虚竹还在，那么独孤求败必然会向他挑战，可是独孤求败真的能够击败修炼数十年的虚竹吗！这个真不见得。所以，独孤求败纵横江湖，如果虚竹还在，那么独孤求败必然会向他挑战，可是独孤求败真的能够击败修炼数十年的虚竹吗！这个真不见得。所以，独孤求败应该是没有见过虚竹的，虚竹极有可能在独孤求败处于无剑境界时已经故去。再说，如果虚竹真的来到少林，他已经一百二十多岁，那肯定也是在少林坐禅，不会再去追求武功秘籍，更不可能专门与王重阳斗酒。

第二，虚竹没必要参阅《九阴真经》。

虚竹所学的高深武功太多，无论是“天山折梅手”“天山六阳掌”，还是“小无相功”，或者灵鹫宫石壁上武学，都是深不可测。拥有这么多的武功基础，虚竹如果具备自创武学的实力，他完全没必要还去参考后辈人黄裳所创的《九阴真经》，他只需要将“小无相功”结合石壁上武学，稍作改动，就能够成为一套顶级内功绝学。所以，如果是虚竹想要自创武学，他早就自创了，没必要等到一百年以后，再去创作神功秘籍，他也完全不需要借助《九阴真经》，《九阴真经》与他所学武功相比，甚至有一定差距。

第三，虚竹没有自创武功的天赋。

本身，虚竹是一个呆板之人，从他修炼武功就可以看出来，他自己具备极高的内功，才在童姥的指点下修炼了“天山折梅手”以及“天山六阳掌”，可是他也只是善于学，却并不是那种天赋极高的人物，他的大脑并不是很灵活，虽然他具备天下顶级神功，但是这并不能让他自创武学。相比斗酒僧举一反三的能力，虚竹的悟性还是有诸多不及，这份差距是明显的。

再说，斗酒僧三下五除二就将王重阳费劲艰辛得到的《九阴真经》拿到参阅，这份心计也是相当高超，虚竹恰恰是一个没有心计之人。

三

斗酒僧的心计也是虚竹难以比拟的。

他在参阅《九阴真经》以后，深感这部经书存在一点不足，就是内力偏阴柔，于是斗酒僧自创的九阳真经，释放阳刚内力更是没有一门武功能比，而虚竹所学的内功也是道家偏柔的内功，与九阳真经的内功完全是不一致。

斗酒僧也着实了不起，他自创的九阳真经也是一部神通广大的内功秘籍，像觉远大师无意修炼内力之精纯竟然让杨过都有些自愧不如，唯有一灯大师可比，而张君宝和郭襄凭借部分真经自创两个门派，影响深远，而张无忌修炼九阳真经以后，内力之深唯有张三丰可比。

这部秘籍之所以如此强大，归根到底还是源于斗酒僧个人总结能力和悟性极高，他将自己一生所学所悟全部融入到这部秘籍之中，这份天赋也是极为难得，堪比早时期的黄裳。

凭借九阳真经，张无忌具备强大的内功基础，才在短时间修炼“乾坤大挪移”达到第六层，而凭借“乾坤大挪移”，能够在短时间内模仿对手武功，这也是他能够在光明顶化解六大门派围攻之危机的原因。

当然，也有人认为“小无相功”和“乾坤大挪移”有一点儿相似，能够快速模仿武功，但是两门武功也是完全不同，而“九阳神功”只是内功基础，并不具备快速模仿对手武功的能力。

从这些方面也可以，看出斗酒僧所创的内功与虚竹的“小无相功”也有很大不同，二人也肯定不会是同一人。

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新修版《倚天屠龙记》中金庸先生新增了一位人物，此人是九阳真经的作者，他因为居于少林，又与王重阳斗酒，所以人称斗酒僧。实际上斗酒僧并非一个纯粹的僧人，他说自己一生为儒为道为僧，无所适从。从他的自述中我们知晓他年轻时既学儒又学道，最后跑到少林寺中静修。他的武学见识很高，至少比刚夺得华山论剑第一的王重阳高。而他的打斗实力或许高过王重阳，也许不如王重阳，不然的话他何必以斗酒为名从王重阳手中赢得九阴真经，直接出手夺来岂不是更好？

关于斗酒僧的身份众说纷纭，小说中也没有点明，所以并没有一个确切的答案。不过可以肯定的一点是，根据小说的描述，整个金庸武侠中与斗酒僧有过接触的只有王重阳一个人，而且看王重阳与斗酒僧接触后的反应，王重阳很显然已经知道斗酒僧的真实身份了。但王重阳之后一直没有提过斗酒僧，连带着对九阴真经都很忌讳，很显然斗酒僧的身份很惊人，王重阳不敢说出来。

斗酒僧到底是谁？为何连王重阳都忌讳他的身份呢？我们从王重阳与斗酒僧见面前后的表现可以推测出斗酒僧的身份。九阴真经出现于武林当中之时，王重阳作为一个出家修道之人，不惜抛头露面与人大打出手将九阴真经夺到手中，足可见之他对九阴真经的热衷程度。然而王重阳夺到九阴真经后马上遇到了斗酒僧，斗酒僧劝他不要练九阴真经，并将九阴真经的弊端说给他听了。之后王重阳回去之后果然不练九阴真经了，并且严令门人弟子不得练，而且他让师弟周伯通将九阴真经藏起来。为何斗酒僧的话对王重阳的触动这么大呢？只因为斗酒僧的真实身份令王重阳不得不信服。说了这么多，斗酒僧到底是谁呢？其实他就是九阴真经的作者黄裳。

黄裳创九阴真经是为了报仇，所以这门武功中杀招很多煞气很重，有许多地方有悖武学正道，是他为了快速提升实力所创。然而黄裳出山之后发现仇人早已死了，于是他心头一片茫然。茫然间他把九阴真经随手丢进武林中，任人争抢，自己则不知不觉中来到了一座古刹之下。走进古刹的黄裳如一名苍老的僧人，他听着古刹钟声，听着僧侣诵经，心境逐渐平和下来。这座古刹就是少林寺，黄裳在藏经阁中阅览佛经，慢慢从过往中走出来。他心中一直有一物放不下，那就是他带着杀戮之心创作的九阴真经。黄裳并不希望九阴真经上的武功流落武林，但又不愿毁去自己的心血。王重阳夺得九阴真经后黄裳专门出山与王重阳斗酒，为的是向王重阳指点九阴真经的弊端。王重阳知晓了黄裳的身份，又惊又奇，他对九阴真经上的武功也忌惮起来。

王重阳自然不敢向外人透露黄裳的身份，甚至连两人见面他也没有向任何人提过，因为此时他是公认的天下第一，倘若给人知道他居然败在一老僧手上，岂不让人笑话？黄裳返回藏经阁之后左思右想，终于提起笔来改良九阴真经上的弊端，创出了九阳真经。他本来打算拿着九阳真经去寻王重阳，从王重阳手中换取九阴真经。只是他一出山才知晓，王重阳已经仙去了，九阴真经也下落不明。黄裳于是返回少林，将九阳真经随手扔在藏经阁中，然后离开了少林，闲云野鹤，不知所踪。

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本来就是啊。

其实在天龙八部中，虚竹应该才是三兄弟当中武功最厉害的一位。因为虚竹获得了多位高人的毕生内力，这是乔峰和段誉永远都比不上的，而且虚竹身兼阳刚和阴柔两种派系的武功，变化更加多端。乔峰靠着一招降龙十八掌打遍天下无敌手，不过后期降龙十八掌是敌不过六脉神剑和虚竹的武功的，但兄弟三人也从来没交过手，这方面算是金庸先生给我们留下了一些悬念，但通过一些列的推测其实也不难发现乔峰的武功已经渐渐被他的两位小兄弟给甩开了。虚竹作为当时武林中的绝世高手，晚年他到底去做什么了呢?其实虚竹很有可能就是发明九阳神功的斗酒僧。

有这种观点的依据无非就是虚竹的特殊身份和武功奇高决定的。

首先，虚竹曾经是少林门下弟子，在少林寺生活了二十四年。

其次，虚竹误打误撞，救人心切，无意当中破解了无崖子的珍珑棋局，成为逍遥派的掌门。

于是他的少林弟子身份便一去不复返了。

第三，虚竹在成为逍遥派掌门、灵鹫宫尊主之后，又非常奇特的和梦姑重逢，成为了西夏国的驸马。

于是虚竹由佛转道再次回到儒家现实中来。

这三点完全符合斗酒僧自称“儒释道”三者的身份。

而且他的武功刚柔相济，内力奇高，又一心向往少林，也符合斗败王重阳，能创出九阳真经的客观条件。

当然，这只是一家之言，若是细细推敲起来，这种观点还是值得商榷的。

依照虚竹的修为和经历，他有可能是斗酒神僧，我们可以分析一下：

“斗酒神”是新修版《倚天屠龙记》中出现的人物，他一生为儒为道为僧，是九阳真经的作者。九阳真经的最后，斗酒神僧道出了自己独创九阳真经的经历。那一天，他与全真派祖师王重阳在嵩山斗酒获胜，得意借阅《九阴真经》，通读全篇后，他认为《九阴真经》的确高深玄妙，但是一味推崇道家，讲究以柔克刚、以阴胜阳，终究不及阴阳互济更高一筹，所以在四卷《楞伽经》的夹缝中，写下了自己创制的九阳真经。正是他的这一点争强好胜之心，成就了后来的觉远、无色禅师、张三丰、郭襄和张无忌。

通过为数不多的文字描述，我们大致可以得出“斗酒僧”的以下特征：（1）他武学修为极高，兼通佛道两家的功夫，否则不会创制出九阳真经，也不会和中神通王重阳有交集。（2）他与少林寺渊源极深，否则，写有九阳真经的《楞伽经》便不会珍藏在少林寺中。（3）他是个和尚，却不守戒律，酒量极大，是个爽快通达的人。

那么，虚竹符合“斗酒僧”的这些特征吗？

虚竹的武学修为之高是令人叹为观止的，他身兼无崖子、李秋水和天山童姥的内力，又在天山童姥的胁迫下修习逍遥派功夫。新修版中，在雁门关外，虚竹得萧峰传授丐帮绝学，并对优化了降龙十八掌，使丐帮武学得以续传。可见，虚竹不但武学修为高，创新能力也不容小觑。

虚竹与从小在少林寺长大，与少林寺的渊源就不比多说了。再者，虚竹在天山童姥的胁迫下破戒，经历了不少大风大浪，最后成为一个酒量极大的老僧，也是有可能的。

总的来看，依照虚竹的修为和经历，他有可能是斗酒神僧，却也不一定。那毕竟是一个英雄辈出的时代！！

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