历史上皇帝的嫡母与生母谁的权利大？

按规矩说，嫡母更尊贵，嫡母的权利应该大于生母的权利。但这种情况并非一成不变，具体操作起来得看人。

明朝之前，宗法制度森严，嫡庶尊卑更为严重。嫡母与生母可以并存，但绝不可以并尊。嫡母是皇太后，生母最多是皇太妃或者帝太后。

东汉明德皇后马氏，是汉章帝刘炟的嫡母。马皇后生性温柔，崇尚简朴，待人恭谦，真挚和善，德行出众，明理达义，后世将其作为贤后的典范。汉章帝刘炟即位之初，就尊嫡母为皇太后，但并未加封生母贾贵人。马皇后作为嫡母，其权利远远大于汉章帝生母的。

（宋仁宗赵祯剧照）

宋仁宗的生母是李氏，嫡母是皇后刘氏。李氏身份卑微，生了皇子却没有资格抚养，她只能把儿子交给嫡母刘皇后抚养。宋仁宗登基，嫡母刘氏自然而然就成了刘太后。

（宋朝刘太后剧照）

这位刘太后可不是一般人，在她还是刘皇后的时候，就长期把持朝政，做了太后之后，便开始名正言顺的监管军国大事，成为宋朝历史上第一个垂帘听政的皇太后。

直到刘太后去世，宋仁宗才被告知自己的生母是李宸妃，仁宗追尊生母为皇太后。

到了明朝，出现了真正的两宫太后并尊的情况。

（明英宗朱祁镇剧照）

土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘，他的弟弟明代宗朱祁钰登基。朱祁钰登基后，加尊嫡母孙太后为上圣皇太后，又尊生母吴氏为皇太后，并无尊号。虽两宫太后并尊，但太后的实际权力还在嫡母孙太后手上。

（孙太后剧照）

到了明宪宗朱见深继位，生母周氏性格强势，她不顾英宗遗愿，无视宗教礼法，再三排挤打压钱太后，不愿其与英宗合葬，时时想要取代其嫡后位置。她极力怂恿皇帝儿子废掉嫡母钱太后，尊自己为太后，因此激起群臣众怒。

满朝大臣、宗族礼法都力挺钱太后，对周太后的妄念据理力争，嫡母的地位难以撼动。皇帝也不敢冒天下之大不韪尊奉生母而贬低嫡母。

（明宪宗朱见深剧照）

朱见深只得学习叔叔朱祁钰的方法，加尊嫡母钱太后为慈懿皇太后，尊生母周氏为皇太后。从此开启了明清两朝，两宫太后并尊的时代。

此时，两宫太后势均力敌，生母有皇帝儿子支持，嫡母有宗族礼法和朝臣力挺。但朱见深侍母至孝，此时，生母周太后的实际权力略大于嫡母钱太后。

（周太后剧照）

明英宗朱祁镇临终前特别交待：“钱皇后千秋万岁以后，与朕同葬。”但因为宪宗生母周太后的干预，钱太后最终不得与英宗合葬。

到了清朝，同治皇帝登基后，尊嫡母为慈安太后，称母后皇太后，尊生母为慈禧太后，称圣母皇太后。

（慈禧太后剧照）

此时虽两宫太后并尊，但作为历史上站在权利顶峰的女性之一，慈禧老佛爷的权利之大，毋庸置疑。随着慈安皇太后暴崩，死因成谜，慈禧太后开启了大权在握、专政统治的岁月。

综上所述，皇帝的嫡母、生母谁的权利大，是由多方面因素共同决定的，主要是由当事人的自身能力决定的。

这个是毋庸置疑的，肯定是嫡母的权利大。

所谓嫡母，就是自己父亲娶的正室，是凌驾于所有妾室通房丫环之上的女人，作为皇室的话，嫡母就是皇后，皇后主宰后宫，除非皇帝宠妾灭妻，但即使是如此，皇帝也不敢乱来，废后是国事，不是皇帝一人说了算的。只要稍有点出息的皇后，其地位是其它妃子不可撼动的。有些妃子如果地位低了，生下孩子自己还不能抚养，还得交给其它地位高的妃子抚养，最可能抚养皇子的就是皇后了。

举个例子，在清朝，皇子称呼嫡母为皇额娘，称自己的生母为额娘，而在明朝以前，称自己的嫡母为母亲，称生母为娘娘这类的，反正就是嫡母是大于生母的，没什么理由可说，人家是正室，生母是妾室，地位早就决定了。哪怕是后来皇子作为皇帝，如果嫡母与生母同在，也得封嫡母为皇太后，生母也可称皇太后，但权势明显次之。

当然，有些生母比较强势的，会母凭子贵，然后实际权力超越皇后的，人生百态，什么情况都会有，但总的来说是遵循大的规则不变。

正常情况下，当然是嫡母的权利更大一些。

如果皇帝登基以后，出现嫡母和生母并存的情况，那说明皇帝在当皇子的时候，他生母的身份并非皇后，而是前任皇帝的其他妃子，皇后在外母仪天下，在内统率六宫，无论从哪个角度来说，皇后的权利地位都要明显的高于其他妃子。

正常情况下，只有皇后所生的儿子才是皇帝的嫡子，在礼制森严的封建社会，嫡子拥有继承皇位的绝对优先权，如果皇后无子的话，才会轮到其他妃子所生的儿子。即便如此，所立的皇子仍然要尊皇后为嫡母，比如在清朝的时候，皇子们称自己的生母为额娘，对嫡母却要称皇额娘。

嫡母和生母在权力地位方面的差别主要是由宗法制所决定的，封建礼制中宗法制度最核心的思想就是嫡庶有别、长幼有序，皇后作为皇帝的嫡妻，即便是皇帝驾崩后，她的地位依然稳如泰山。而且，受儒家思想的影响，古代的皇帝们都以仁孝治天下，嫡母作为皇帝宗法意义上的母亲，是皇帝优先尊奉的对象，自皇帝登基之时，嫡母的地位就由前任皇帝的皇后升格为皇太后，这点不由皇帝的意志所决定，即便皇帝想要追尊自己的生母为太后，顺序也是在嫡母之后。

因此，皇帝嫡母的权利要比生母的权利大。

当然的嫡母的权力大。因为嫡母就是第一夫人，她生的孩子都是嫡子嫡女。古代有嫡庶之分，庶就是小老婆，孩子们都是庶出。生你的人就是生母，谁都有生母。

先来看看问题，皇帝的嫡母与生母那个权利大。答案绝对嫡母的权利更加大一些。

自古以来，就有嫡庶长幼之分。很早就有嫡长子继承制。也就说明嫡子的重要性。嫡子必然是有嫡母生育，因此来说是由嫡母是很重要的。

我们可以通过两个例子来说明这个问题。

第一，近年热播剧知否知否中，就很明显的阐述嫡母与妾室的区别。盛家大娘子曾经说，盛家所有的儿女都应该有嫡母抚养，是因为主君可怜，所以才让妾室抚养自己的孩子。也曾说话，妾室就是主家的奴才。一家之中，外有主君，后有主母。而且在一些正式的宴会场合，妾室是不能参加的，因此看来，妾室就是主家的奴才，说好听一点是小娘。由此看出嫡母比生母权利大。

第二，可以看一下清朝晚期的两位皇太后。慈禧慈安两位皇太后。在咸丰的后妃中，慈安是皇后，也就是嫡妻，慈禧是贵妃，也就是小妾。不管做什么事，慈禧都是要跟在慈安皇太后的后面的。纵使慈禧凭借着自己的儿子，登上了皇太后的宝座，那也是低慈安皇太后的。在册封皇太后上，咸丰一死，慈安立马就是皇太后，然而慈禧的册封也是在第二天之后。对于两宫皇太后，慈安为东太后，慈禧西太后。东西有别，以此彰显大小。

通过这两件事，就可以看出，嫡母比生母权利大。

嫡母

自古以来，都是皇帝的生母主宰一切，嫡母能够保住命就算不错。

当然，我们说的都是两宫太后并尊的时候。事实上，只有清朝时期嫡母太后的地位才有保障。

这方面最可怕的要属唐宣宗一朝。

唐宣宗的嫡母郭太后是唐宪宗的嫡妻，她的儿子穆宗还有孙子敬宗、文宗、武宗都做过皇帝，最终成为太皇太后。

由于唐武宗的不幸去世，其叔叔唐宣宗在宦官势力的支持下夺位，而宣宗之母郑太后最初只是郭太后的宫女，这下真是仇人见面分外眼红了。

最后， 唐逼死了郭太后，甚至还准备废了她，将她葬到唐宪宗的景陵外园、不祔庙。

除此以外，我们再看看明朝的一个案例。

在明宪宗成化帝初期，宫中有两位太后，分别是明英宗的钱皇后、周贵妃。周贵妃即周太后是明宪宗的生母。

周太后最初闹着不让封钱皇后为太后，差点就成功了。等到钱太后去世，周太后还闹着不让她与明英宗合葬，并对陵寝做了手脚。

你觉得嫡母有任何地位可言吗？礼法再有保障，那也不是约束皇帝的。只有皇帝道德水平高，才会尊重嫡母。

这就要夸夸清朝了，只有清朝的嫡母太后才保障了待遇，这是此前都没有过的。

简单来说，一般都是嫡母权力大。

对于母亲的尊奉，来源于帝制时代孝的要求，在忠孝治国的口号下，对父母孝顺、对国君忠臣是每个士人必备的素养，不孝是可以治罪的，而作为一国之君的皇帝，自当以身作则，展现出孝的姿态。

问题在于，几乎所有皇帝都是三宫六院，新皇帝的母亲不只一个，有生母，有嫡母，有庶母，总不能全都一起尊奉吧，这不符合帝制时代尊卑有序的统治基础，在那个什么都要分个三六九等的年代，母亲自然也不例外，尤其是皇帝的。

所谓嫡母，就是前任皇帝的正妻，理论上，她是前任皇帝所有孩子的母亲，地位高于妃嫔，如果现任皇帝的生母就是嫡母，如吕后之于汉惠帝，嫡母生母也无所谓权力大小；可如果现任皇帝的生母不是嫡母，那就得分情况。

一般情况下，嫡母跟生母的权力地位得按照宗法制规定来，宗法制的一大核心就是嫡庶有别，嫡子地位比庶子高，嫡子的母亲地位自然比庶子的母亲高，即便这个庶子成了皇帝，嫡母的地位也很难撼动，如果皇帝敢冒天下之大不韪尊奉生母而贬低嫡母，大概率是要挨人骂的。

这种情况并非一成不变，在明朝之前，嫡庶尊卑更为严重，当嫡母与生母并存时，并没有同时尊奉两宫太后的礼制，皇太后铁定是嫡母，生母最多是皇太妃或者帝太后，死后能不能追封皇太后还得两说，比如东汉章帝、冲帝和质帝的生母都能没得到皇太后追封。

这里边还有个小宗入嗣的特殊情况，也就是在大宗（前任皇帝）绝嗣的情况下，小宗过继给大宗，作为前任皇帝的儿子继承皇位，如西汉哀帝，他尊汉成帝的赵皇后为皇太后，而自己的生母只能当个帝太后，这还是他几经努力的结果，不然生母只是个王太后罢了。

之后皇帝生母的名号就在皇太妃和帝太后之间摇摆，如北魏孝明帝元诩尊嫡母高氏为皇太后，而尊奉生母胡氏为皇太妃，高太后死后，胡太妃方才晋位为皇太后。北周宣帝尊嫡母阿史那氏为皇太后，生母李氏为帝太后。

第一个两宫并尊的皇帝是明代宗朱祁钰，土木堡之变后，他登上皇位，嫡母孙氏也就是他哥哥明英宗的母亲孙氏为上圣皇太后，同时明代宗又尊生母吴氏为皇太后，两宫并尊。
不过英宗复辟后，废代宗帝号，吴太后也改成“宣庙贤妃”。明英宗极力否定这种违背礼制的举动，但他的妃子周氏不甘心只当个皇太妃，在英宗死后极力怂恿儿子明宪宗废掉钱太后，尊自己为太后，激起满朝群臣众怒。

朱见深虽然孝顺，但也不是傻子，他知道再这么闹下去没玩了，就捡起叔父明代宗的方法，两宫并尊，从此开启明清两朝两宫并尊的时代，可论地位，还是嫡母比较高。

当然，有很少见的特殊情况，那就是比两宫并尊更过火的只尊生母，这事只发生在五代十国时期的后唐，后唐庄宗李存勖灭梁称帝，自以为开国英主，功莫大焉，就将生母曹氏尊奉为了皇太后，迎往新都洛阳，但却仅封嫡母刘氏为皇太妃，留在旧都晋阳。

以上只是地位而言，真正的权力还得看人，像慈禧太后跟慈安太后两宫并尊，地位上是嫡母慈安比较高，但慈安没有慈禧那么热衷权力，手腕也没她高超，在晚清的风雨中，出场的都是慈禧。

古代对宗法制度是重视的，皇室对于宗法更是尊重。所以嫡母肯定比生母的权利大。

嫡母就是皇帝的正牌老婆，也就是皇后，皇帝死了，皇帝的儿子继位就尊其为皇太后。皇帝的生母直接尊为皇太后，而皇帝的生母是遵循母以子贵的惯例当了皇太后；人家靠的是老皇帝，你靠的新皇帝，靠山大权力就大。

以清朝的慈禧慈安太后为例吧，慈安是咸丰的正牌皇后，咸丰死后被进封为皇太后是理所当然的。可继位的是慈禧的儿子同治，慈禧凭儿子皇位的身份、清朝以孝治天下的规矩从皇太妃（她之前是咸丰的懿贵妃）尊为皇太后。为了区分，慈安被称为母后皇太后，慈禧被称为圣母皇太后。从名字可以看出来，慈安是太后的正统。

延伸一下，嫡母一般之前是皇后，生母可能是妃嫔，清朝的后宫是很严格的。皇帝大婚，正宫皇后从皇宫的午门南边的大清门（现在没了）进入，经天安门、端门、午门进入皇宫，而其他妃嫔从北门进来，孰优孰劣便很清楚了。

一般情况下，嫡母地位要比生母高，享有的权利相对来说也比生母大。

最直接的表现就在封号上，一般情况，皇帝嫡母尊为皇太后，但是生母并不一定是皇太后，如东晋时称生母为“皇太妃”，所以明代于慎行有“前代人主嗣位，有太后者，生母止称皇太妃”，“止”字即说明皇太妃的地位在某种程度上不如皇太后，像晋哀帝生母周氏为晋成帝贵人，成帝之后，由弟弟康帝继位，康帝之后由侄子哀帝继位 ，哀帝继位之后，封婶婶、康帝皇后褚氏为皇太后，生母周氏为皇太妃，尽管周氏按照血缘关系来算是褚氏之嫂，但仍不能称太后。

明代正是出现嫡母与生母都封皇太后的情况，但为了区别嫡庶，在最初嫡母的尊号字数要比生母多，如明代宗嫡母称“上圣皇太后”，生母止称皇太后。明嘉靖时期，嫡母与生母在尊号上才没有分别。

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至清代，两宫太后并存情况只有三例，最著名的是同治皇帝的嫡母慈安皇太后和生母慈禧皇太后，虽然在尊号上没有太大不同，但实际上，慈安的地位仍然高于慈禧，从同治称呼上即能反映出，同治称慈安为母后皇太后，而称慈禧为圣母皇太后，有明显的嫡庶之别。另外，在同治的皇后的选择上也能看出，慈安的权利要比慈禧大一些，最终皇后是慈安所支持的阿鲁特氏， 慈禧选中的富察氏则被封为皇贵妃。

历史上皇帝的生母虽是皇帝亲生母亲，但因皇权之争地位、权力都比不上皇帝的嫡母，皇帝的嫡母因自身的强大地位和权力，皇帝的嫡母通常代表着自身更大的地位和权力。所以皇帝的嫡母权力地位都大于皇帝的生母。

嫡母优势在于，宗教礼法确立正统地位。

生母优势在于，血浓于水母子天然情深。

而嫡母、生母谁的权力大，则是多方面因素共同角力的结果。

与本人的性格，皇帝处事方法，君臣制约关系，朝堂派系背景，宗室社会风气等等都有着密切的关系。

我们结合几个例子来看一下。

1.嫡母权力大：明德皇后

明德皇后马氏是汉章帝刘炟的嫡母。

马皇后生性温柔，崇尚简朴，待人恭谦，真挚和善，德行出众，明理达义。

后汉书·卷十上·皇后纪第十上中记载，“故马、窦二后惧称德焉”。

后世将其作为典范。

西晋文学家思想家傅玄，曾在《艺文类聚》十五中写道，“明德马后，执贞履素。光崇六行，动遵礼度。作后作母，帝谘厥谋，国赖内训，家应显祚。”

而汉章帝刘炟也是生性宽和，“好儒术”。

他即位之初就尊嫡母为皇太后，但并未加封生母贾贵人。

马皇后作为嫡母，其权利必然是远远大于汉章帝生母的。

而马皇后的权利，并未用于为已牟利，而是始终“拒封外戚”，辅佐朝政，为“明章之治”的鼎盛繁荣奠定了基础。

2. 嫡母、生母势均力敌：钱太后、周太后

发生于明宪宗朱见深时期。

他即位后，按礼尊嫡母钱氏为慈懿皇太后。

但同时，他又尊自己生母周氏为皇太后，由此两宫太后并立。

钱太后为明英宗皇后时，与其感情颇深。

明史·英宗孝庄皇后钱氏传中有记载，她在英宗被囚禁时，“倾中宫赀佐迎驾；夜哀泣吁天，倦即卧地，损一股；以哭泣复损一目。”

由此落下了残疾，也侧面反应出钱太后性格较为柔弱。

而周太后却性格强硬。

她不顾英宗遗愿，无视宗教礼法，再三排挤打压钱太后，不愿其与英宗合葬，时时想要取代其嫡后位置。

至于宪宗本人，亲其生母，事周太后极孝，“五日一朝，燕享必亲”。

但朝堂大臣、宗教礼法则力挺钱太后，对周太后的妄念据理力争，在周太后生前，乃至死后，从加“圣慈仁寿”之号，到“移祀陵殿，题主曰皇后，不系帝谥“，都是用来“以别嫡庶”。

由此形成较为平衡的局面。

3. 生母权利大：慈禧太后

著名的慈禧太后，其为同治帝的生母，而非嫡母。

同治即位后，尊其嫡母孝贞显皇后为母后皇太后，徽号慈安；

尊其生母懿贵妃为圣母皇太后，徽号慈禧。

由此，两宫太后并尊。

作为我国历史上，站到过权利顶峰女性之一的慈禧老佛爷，她的权利之大，毋庸置疑。

而慈安皇太后暴崩，死因成谜，更是为慈禧太后的权利、野心描绘上一抹阴狠之色。

不过，这些猜测多见于野史记载。

如清稗类钞记载的，“诬以贿卖嘱托，干预朝政，语颇激”。

崇陵传信录中记载的，咸丰遗诏命慈安监督慈禧，若慈禧“安分守己则已，否则汝可出此诏，命廷臣传遗命除之。”

而从正史记载，和后世学者考证来看，这些猜测不足为信。

不过，的确是由慈安皇太后的逝世，开启了慈禧太后大权在握、专政统治的岁月。

综上可见，嫡母、生母谁的权利大，是多方面因素共同决定的。