《天龙八部》小说，扫地僧会是逍遥派的逍遥子吗？

扫地僧不是逍遥子

首先扫地僧出场之时，请看对其样貌的描写。只见窗外走廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不小，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样。扫地僧出场时完全没有修炼过八荒六合唯我独尊功的特征，因为修炼过此功的人是可以维持容颜不变的。

另外逍遥子作为逍遥派的祖师级别的人物，一定是尊崇道教信奉庄子的，怎么会在少林寺隐居四十多年，难道一个人可以将一生的信仰抛之不顾，甘愿面对青灯古佛，扫地为生。我觉得是不会的，一派之祖师，怎么可能委身别派，所以扫地僧并不是逍遥子。

谢邀。

我觉得不是。两者有着一些相似点，都是神龙见首不见尾，但是并非同一个人。首先从年龄上看，扫地僧应该跟无崖子是一个年龄段的人，逍遥子是无崖子的师傅，年龄上肯定大上一截。逍遥子的大徒弟是天山童姥，当时天山童姥已经九十多岁的高龄，这么推算，就算逍遥子再有养生之法，恐怕也已作古。而扫地僧正是武力巅峰的时刻，年龄上也就七八十岁吧。从年龄上看，完全对不上，所以这两个人绝对不是同一个人。其次，从武功上看，扫地僧是金钟罩神功，逍遥子的武功可以从他三个徒弟来看，无论是北冥神功还是小无相功，这些扫地僧都是不会的。所以从武功方面也可以看出二者毫无联系，是两个不同的人。

首先，在天龙八部中的扫地僧一出场就以卓越的武功镇住了慕容复父子跟乔峰父子，足见其武功之高，并且一眼就看出了鸠摩智是使用了小无相功催动的少林七十二绝技，可以看出扫地僧自己是见过小无相功的或者他自己本来就会小无相功神功，不然不可能会说出这种武功的名字来的。其二当扫地僧听说少林寺中也有人会小无相功的时候表现出十分吃惊的样子，并且还说出这是逍遥派的武功，我们都知道逍遥派这个门派是一个极度隐匿的门派，因此在江湖上知道他的人并不多见，而扫地僧隐居少林四十多年居然知道逍遥派，可见他跟逍遥派必有极深的渊源。

但是我为什么又说他绝不是逍遥子呢！首先年龄不符合，以扫地僧的年龄来看，应该是九十多岁的样子，而逍遥派的三老巫行云李秋水跟无崖子他们也都已经也都有九十多岁了，也就是说他们的年龄是差不多的，而他们的师父逍遥派的创派祖师逍遥子年龄肯定是要比他们大至少十几二十岁的，因此，我说扫地僧不可能是逍遥子。

我们都知道逍遥派的最高深的武功莫过于北冥神功、小无相功和天山折梅手生死符等武功，但是从扫地僧的几次出手来看是乎根本不是逍遥派的武功，他每次出手所使用的都是三尺气墙用来防御，并未见其使用出任何有关逍遥派的武功来，当然也并不能否认扫地僧是故意隐藏身份不使用逍遥派的武功或者说是将逍遥派的武功练到了登峰造极的地步，导致别人都看不出来，不过这种几率还是很小的。而我们唯一能证明扫地僧是逍遥派的线索就只有一条，那就是扫地僧知道世上有一个逍遥派，而且还知道小无相功，但光就靠这一条线索并不足以说明扫地僧就是逍遥派的，也有可能扫地僧是认识逍遥三老之一，经常在一起切磋武功，直到后来无崖子隐居了也就没有在见面了，所以对逍遥派的武功有所了解也很正常的。

因此，这一切并不能说明扫地僧就是逍遥派的，更不能说明扫地僧就是逍遥派的创派祖师逍遥子。

当然不可能，第一，年龄不符合：扫地僧出场时的年龄应该比逍遥三老中任意一个都年轻，慕容复问他躲在窗外多久的时候，据他所说在藏经阁扫地四十多年吧？而逍遥子年龄应该比逍遥三老中任意一人都大。第二，武学修为不一样，三十年前，萧远山和慕容博去少林寺偷阅武学典籍时，扫地僧就能瞒过萧远山慕容博两大高手了，可见那时就已经练成绝世武功了，而逍遥子的武功估计比徒弟高不了多少，能同时对付萧远山慕容博并且使对方几乎无还手之力的，在《天龙八部》中，没有第二人能够做到，逍遥子能打败萧远山、慕容博其中一人都不错了！第三，两人的定位不一样。逍遥子就是一派开山祖师的定位，也就一派宗师的定位，扫地僧却是民族大英雄的定位，少林寺英雄大会使中原武林陷入困境和危机中。段誉，虚竹，萧峰个个武功高强，却没有一个会为中原王朝效力，萧峰是契丹人，效力辽朝，段誉是大理世子，虚竹是西夏驸马，丐帮和少林寺内讧，萧远山、慕容博就要带走中原武功，流传外族的危急关头，三十年前，玄慈正是为了阻止武功外传而成为带头大哥酿成雁门关血案，那三十年后，面对萧远山、慕容博在少林寺来去自如，谁来阻止他们？所以扫地僧的出现，就有拯万民于水火的功效，从中原武林和中原王朝合二为一的利益着想，必须要有人能阻止萧远山、慕容博离开少林寺，一来武功流传到外族的隐忧，二来两人在江湖作恶，谁能制止？所以已经不单单是江湖的血雨腥风，已经涉及到民族大义的政治高度，必须要阻止他们离开，必要时可以杀了这两人以免后患无穷。少林寺僧众和中原武林估计都有这个心思，只是没有这个能力。所以扫地僧就是个收拾这个残局的人，他在《天龙八部》中的地位和作用非逍遥子所能比拟，所以他们不是同一人。