《雪中悍刀行》中黄三甲是穿越的人物嘛？如何评价此人？

光明不灭昊天永存

黄龙士，自诩十九道第一，草书第一，阴阳谶纬第一，故而占据棋甲、书甲和算甲，号称春秋十三甲，独占三甲。人猫韩貂寺、人屠徐骁和黄三甲黄龙士，并称为春秋三大魔头。

黄龙士用二十年时间，铲翻了春秋田地，一手造就春秋乱局。春秋不义战，皆因他而起。在中原海晏清平之后，将春秋八国残余气运转入江湖，让最近二十年的江湖进入一个史无前例的大年份，高手辈出。

黄龙士本来在离阳一统中原之后，就想着退隐山林，专心习武修道，然后试试看能否飞升，人间无所恋，去看一看天上风景。只不过遇见了呵呵姑娘，这个像他女儿、刚把母亲下葬的可怜孤儿，于是这个翻书之人进入书中世界的老头，开启了历史的新篇章。呵呵姑娘之所以取名贾嘉佳，是因为还没进入书中世界的黄龙士也有个女儿，同名，叫做嘉佳。

黄龙士应该是现代人在翻看春秋历史书时，因某种机遇而进入了书中世界。这个在他跟呵呵姑娘刚见面的时候就说过：“既然翻书之人莫名其妙来到了书中，并且没有被书页压死，那么以后的事，可能就会说不定了。”

黄龙士对贾嘉佳说过，给她母亲下葬的那个少年，是书上之人，会在不到三十岁的时候死掉，正史野史记载都是骂名。如果能死在你的手上，就是最好的报答。可惜人算不如天算，书中的历史还是偏离了轨道，徐凤年硬生生扛住了天上地上的各种气势压人，打出了一片气壮山河、波澜壮阔的江湖、庙堂新气象。

黄龙士号称算无遗策，收官无敌，不似凡俗人物，但也有看走眼、没算到的时候。

一次是没有算到木剑游侠儿温华的选择。黄龙士从吃剑老祖隋斜谷哪里拐骗两剑授他，以声色双甲李白狮和陆地神仙境为饵，诱他杀徐凤年。温华以毅然决然的气势，自断一臂，自瘸一腿，自断全身筋脉，只存一条性命，还他授剑之恩，从此不再练剑。

一次是没有算到徐凤年的生死选择。跟王仙芝一战，徐凤年在性命攸关之际，为救呵呵姑娘贾嘉佳，将体内真气过渡转嫁给呵呵姑娘，洗刷龙虎山老道士种下的劫数，帮其填补神意。

当然，黄龙士也没有看到徐凤年成为历史书上所写的横死北凉、青史骂名一百年的情况，反而在徐凤年跟王仙芝一战时，改变心意，立地成儒圣，送赠徐凤年一场逍遥游，助其儒释道三教融合，败王仙芝，成就天下第一人名号。

此后，黄龙士无声无息地死在东南某地。曾经他活着很有意思的书外世界，丧失了许多先贤在世时无比希望后世能够继承的东西，所以他愿意死在当下，死在这个世道里头，在这里化作黄土一抔。如他所言：“托生此世，万般好处，也是一枕黄粱。修到神仙，身后千年，还要几杯绿酒。”

早年，黄龙士还仅是一位普通上阴学宫稷下学子，便自负无比，于是有了一个“谷子之外，目无余子”的说法。创造象棋，将将士之用发挥到淋漓精致，几无对手，与白衣僧人李当心对弈两局平局收场。战场沙盘，提出海拔之说，使得沙盘制艺攀至巅峰。这是他留给这个世界的礼物，他来过，他走了。

之所以说他是现代人进入书中历史，看看他跟王仙芝、李当心、纳兰右慈、李义山、谢观应说的话，以及酒后吐真言被呵呵姑娘听到的，都可以证明他是现代人进入书中历史的人物。

王仙芝归天时，黄龙士对他说过：“以后的天下，将相无种，皇帝宝座轮流坐，莫说是寻常士子，就是贩夫走卒，也可坐上去过过瘾，江湖上越是没有仙人，却越是重侠骨。”

白衣僧人李当心曾无意间听黄龙士说过：“以后的世道，会很有意思，凡夫俗子也能‘御剑飞行’，朝游北海暮苍梧，一日之间游遍四海之境，甚至上天摘星、下海捞月。”

当年纳兰右慈和李义山听闻黄龙士说过：“千百年之后，那时候的很多读书人，莫说面对帝王将相能够心平气和地与之平起平坐，便是面对芝麻绿豆大小的官员也要丢了脊梁风骨，父母官父母官，真正是视官如父母。”

黄龙士对谢观应说过：“世上从无百年帝王，千年王朝。”

呵呵姑娘贾嘉佳听黄龙士酒后说过：“很久以后的中原，商贾戏子在老百姓眼中，会比朝堂上的黄紫公卿还要引人瞩目。以后坐天下不看出身，皇帝轮流做，今年到我家。只要世道不太平，只要手里有兵权，就能自封为王，甚至还真就有可能做了开国皇帝。以后的读书人，重利而轻名，所以很难再有真正意义上的帝师了。”

黄龙士从书外走来，以春秋下棋，家国天下兼顾，谋离阳一统，希望开万世太平。一辈子算计人心，却临时起意，成就徐凤年青史留名。遇见叶白夔、徐骁、张巨鹿，元本溪，李义山、赵长陵，顾剑棠、纳兰右慈、桓温、齐阳龙、曹长卿、李当心、王仙芝、邓太阿等风流人物，高手过招，何其壮哉，无悔来此一遭！

敬黄三甲，敬春秋，敬北凉，敬金戈铁马，敬写意风流！

附黄龙士几句名言：

侯家灯火贫家月，一样元宵两样看。

可与人言无二三，鱼自知水寒水暖；不得意事常八九，春不管花开花落。

数无终穷，人无长厄。

自古君王最愚昧，百姓最无愧。

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轻梦舞妖娆

3分钟前

我刚看完雪中，在没看完之前，我对雪中很推崇，就没有比雪中写的好的小说。。。。。但看完之后我迷茫了，这个结尾什么东西。。。刚刚勉强守住拒北城，下一章直接就两三年后的事情了，。。。北莽打拒北城，打了几个月，下一章北凉直接打到北莽腹地，。。。你就是守住了，应该也没兵力了吧，前面说北凉一共死三十二万人。。怎么打到北莽腹地的？。。。拓跋菩萨重伤之后呢？。。。直接就没了。。陶满武怎么告诉的徐凤年小地瓜的事。。。女帝说红薯不能重见天日，怎么找到的？。李密粥，太平令，就没个啥谋划。女帝交代完后事，这两人也没了。怀阳关，董卓褚禄山，不该发生点啥么？。。直接省略了。。。。陈芝豹，怎么打到太安城的？徐凤年为什么说不相信他死了。。这中间总该发生点啥吧？。还有袁左宗，都没见他人，也没个交代。。赵铸是怎么让人杀徐凤年的。就因为当了皇帝，卧榻之侧不容他人酣睡？。徐凤年知道要杀他，是怎么想的，一下杀到太安城。这得有点故事吧。。。。打完战之后，徐渭熊不给个什么结局么？鱼幼薇也没个交代。。。。。。。。。在说那个番外，写了几章，就不写了？。东越剑池，遇上麻烦就没了？。。。。看完结局我很想揍作者[酷拽][酷拽]我这么喜欢的小说，就给了这么个结局，可以说就没结局。。。，看完后，当下很忧郁[我想静静]

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黄三甲，《雪中悍刀行》里最负盛名的谋士，李义山评价他为“高世之志，超世之才”，因为他所谋已经不在这个世间了。

黄三甲的布局分为两个阶段，如果不是碰上了呵呵姑娘，他在离阳统一中原后，就应该退隐山林，专心习武修道，尝试飞升去天上看看了。

黄三甲以三寸舌搅乱春秋，将春秋八国的气运转入江湖之中，平时百年难得一见的陆地神仙境，在这个年代里竟然出现了十余个，但是这样做的代价是让未来再无大年，只有小年。

搅乱春秋，让离阳统一中原，为的就是有一个大一统的王朝，春秋九国乱战，打碎了大部分的门阀世家，让更多的寒门有了入朝为官的机会。

将气运转入江湖，为的就是以一时之乱换取百代太平。徐骁马踏江湖，韩生宣扼杀一品境幼苗，这一世之后，没有那些陆地神仙境，一品境也是寥寥无几，武夫就难以恃力乱禁。

大兴科举，让儒生不以文乱法，越来越讲规矩。让苟延残喘的江湖归于死寂，武夫不敢再以恃力乱禁。这样的世道对于老百姓来说，是最太平的。

但是后来因为黄三甲遇上了呵呵姑娘，又不想这么飞升了。

第一个阶段是与天上仙人有默契的配合，打造一个徐凤年身死，陈芝豹接替北凉军，凉莽离阳三足鼎立，三方逐鹿天下的格局。

因此黄三甲布局温不胜要杀徐凤年，传出陈芝豹斩离阳北莽的谶语，为的就是推动这三足鼎立的格局尽快形成。但这只会造成杀伐不断的乱世，为什么黄三甲要推动这个进程呢？

看看洪嘉北奔的目的是什么，四位谋士各有各的想法，但是我想其中一个就是以中原的文化去改变北莽骁勇善战的习性，把游牧民族改造为农耕民族。三足鼎立战争不断，能够加速这个融合的过程。

第二个阶段是黄三甲改变了既定的想法，让徐凤年的崛起势不可挡，让陈芝豹无法接替三十万北凉大军，最后天上仙人只能够亲自下场相助北莽。

在这个阶段，黄三甲还要让天上仙人无法再干涉人间事，黄三甲跟王仙芝说道：

以后的天下，将相无种，贩夫走卒也可以称帝，江湖越是没有仙人，就越是重侠骨，江湖本来就不在天下，自然不会死，江湖少了那些飞来飞去的神仙人物，有何不可？

综合来说，黄三甲的目的就是打破旧的社会制度，抹平阶级的差异，让天下人，拥有一个自由选择的机会，让社会的阶级不会固化，寒门有上升的渠道，没有谁是天命所归，没有什么是理所应当。就如徐凤年所说的：“这个把整块春秋田地都掀翻的老农。”

图片：潇湘过客莫念《雪中悍刀行》插画系列

文字：悠然布衣

《雪中悍刀行》有前世今生，徐凤年的前世是大秦皇帝，是观音宗宗主澹台平静的师傅，是真武大帝转世，姜姒的前世是大秦皇后，洪洗象的前世是齐玄真，是吕祖，王仙芝是白帝转世....但唯独没有未来人。

黄三甲不是未来人，张巨鹿不是，纳兰右慈不是，李义山不是，整个雪中江湖庙堂就没有一个人是未来人。

你要问了，不是穿越过来的黄三甲为什么能够看到千年以后的世界时什么样子。《雪中悍刀行》中黄三甲死之前陆陆续续跟呵呵姑娘说过很多话，描述了千年以后的世界形状。

这两段话，借着呵呵姑娘的口，说出黄龙士认为的“以后的中原”。所以很多人，认为这是黄龙士是从现在穿越回去的人。如果是放在清宫戏中，我也或许会这么认为，但是在《雪中悍刀行》中，我不会。因为雪中的世界，没有未来，只有现在和过去。人人可以有前世今生，能够转世投胎，但不能“从头再来”。

如果一定要较真的话，我认为黄龙士是一个曾经“大梦未来”的人，徐凤年大梦春秋，走春秋看春秋，在太安城看了北凉老卒十四人慷慨赴死，在丹铜关看了小乞儿，在西垒壁看了赵长陵李义山的进退之争，也看了春秋大战后的士子北奔，亲眼见了齐玄帧坐斩魔台斩天魔；李淳罡青衫仗剑入西蜀，剑气滚龙壁；西蜀剑皇替天子一剑守国门，直至剑毁人亡，为马蹄践踏成肉泥。邓太阿骑驴拎枝入江湖。襄樊守将王明阳在城破之后自刎，捧一旧罐而死，罐中堆有妻儿枯骨，曾以此罐做烹具......

有了徐凤年大梦春秋，神游过去作为前车之鉴，那么黄龙士神游未来，目睹后世千年种种，也是有可能，黄龙士在神游未来中，看到了后世的科技，人文，现状，所以临死时有了那么言语。

但是对我而言，这也就不是黄三甲，这依旧不是我心中的《雪中悍刀行》。

黄三甲临死前，为何能够把“以后的中原”说的那么纤毫毕现，如果他不成神游未来，不是穿越之人，他是如何做到的呢？

世间人，大多都是沉沉欲睡，沉沉欲醉之人，脚站不稳，眼看不清，脑子不清晰，思路混乱。所以世间之人，分为三种，有先醒之人，有后醒之人，有不醒之人。世间大多数的人，都是不醒之人，只有寥寥少数人是后醒之人，先醒之人则是凤毛麟角。黄三甲就是先醒之人。

对于世间，不醒之人，能够看到身边几年，甚至十几年的，变化以及发展脉络。你我具是这样的人。后醒之人，能够预测百年的社会发展趋势，当今世界开创改革开放的老人，是这样的人。先醒之人，则能高瞻远瞩千年，马克思可能是这样的人。

黄三甲，在《雪中悍刀行》中则是先醒之人，张巨鹿是后醒之人。徐凤年虽然是武道宗师，但依旧是不醒之人。