金庸的武侠和古代的江湖豪客小说中的描写谁更真实可信呢？

初看《水浒传》，颇感兴奋激动，痛快过瘾，很为武松、鲁达的路见不平、拔刀相助而赞叹，为林教头的武艺高强、命运多舛而叹惜，为梁山好汉们大块吃肉，大碗喝酒的豪情而羡慕。

可渐渐发现后来上山的好汉，许多不是徒有虚名、就是品行不端、土匪小偷、衙役无赖、恶霸豪强、闲汉宵小之徒，就让人不敢恭维了。至于最后因为剿方腊而落得个众好汉死伤大半，则更是令人唏嘘感慨良久。但它依然能部分地反映那时的社会面貌，成为了解当时社会市井的一个窗口。

后来看了一本《说唐》，那真是热闹非常，李元霸的一对八百斤的金锤，上下翻飞，天下无敌，罗成的回马枪，秦琼的撒手锏，天花乱坠。虽然李世民最后得了天下，但天下就是那十几条好汉杀人的战场，得好汉者得天下，没有恩义情仇、正义良知，只有好玩而已！

《三侠五义》是一本描写江湖侠客的名小说，其中北侠的高义、南侠的侠义、双侠的情义、五鼠的忠义，以及众侠客们的侠肝义胆、快义恩仇，都写得令人辗转反侧，食不甘味。但整本书字里行间、从头至尾，都是在称颂腐朽落后的君臣文化、清官政治！但它也略微地呈现了当时人们的生活场景。

以后在朋友的推荐下，看了金庸的武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》、《天龙八部》等，其情景描写之美、故事设计之巧、招式创设之妙，都令人为其痴迷陶醉。其塑造的一个个江湖侠义人物郭靖、黄蓉、洪七公、东邪、西毒、老顽童、杨过、小龙女、令狐冲、张无忌、乔峰等等，都鲜活生动，令人难忘。因而成为金庸迷们津津乐道、耳熟能详、难以弃舍的偶像，使人深陷其中，不能自拔。

可是当我看到有北大教授极力推荐，让金庸的武侠小说进大学课堂，成为大学生们的必读课，并推崇备至时，却深不以为然！

《水浒传》来自民间传说，自有其深厚的生活基础和时代背景。《说唐》只是热闹而已，《三侠五义》涉及了侠客之间的情义恩仇这个新鲜话题。几百年来，它们一直都是民间茶坊里说书人的热门话本。

金庸的武侠小说，虽然成功地描写了许多动人的情节，讲述了许多精彩的故事，塑造了众多的经典人物，极大地丰富了此类小说的题材和内容，把武侠小说推向了一个前所未有的高峰，但它终究只是书生潜在思维里的遐思臆想。

为了编造故事，吸引人当然是第一要务，所以挖空心思、别出心裁，必是其主要的创作手段。

即使不乏精彩之笔，但由于没有社会和生活的基础，也必然没有任何的实际意义，与我们的现实生活也丝毫不搭调。武侠小说最大的功用就是创造了一个虚幻的武侠世界，给读者闲暇时提供了一个他们在现实生活中，不可能实现英雄梦想、侠客情怀的心中的武林、梦中的江湖！成为可以让他们暂时逃避现实，忘却烦恼，消遣过瘾、自我麻痹的虚幻世界。

这种小说的本质就如同我们小时候，为小伙伴们编故事一般，尽情地发挥想象、毫无依据、放心大胆地胡说八道，不必当真。

我曾经站在泰山、华山、峨眉山和崂山的山顶上，看着那些忙于做法事的和尚、道士们，想着小说中的各大门派，都禁不住哑然失笑！

如果说到社会和文学价值，其远不如《水浒传》对人物鲜活生动、栩栩如生、呼之欲出的创造，没有《水浒传》那样对当时社会制度、民生状态、官府衙役等的真实反映。

如果说到侠客，我以为司马迁对侠客的定义和描写更接近真实。

如果说到江湖，我以为香港版的电视剧《笑傲江湖》中，所描写的所谓江湖门派，就是下层社会中一个个小帮派的定位更为准确。至于近年以金庸武侠小说改编的电视连续剧，确实有些虚无缥缈，离题万里了，难怪要挨观众们的唾骂！