有没有描写古代婚嫁场景豪华的诗句?

A 迎亲：小雅·车舝是一首传神的迎亲曲 间关车之舝兮⑴,思娈季女逝兮⑵。匪饥匪渴⑶,德音来括⑷。虽无好友?式燕且喜⑸。依彼平林⑹,有集维鷮⑺。辰彼硕女⑻,令德来教。  式燕且誉⑼,好尔无射⑽。 虽无旨酒?式饮庶几⑾。虽无嘉肴?式食庶几。虽无德与女?式歌且舞? 陟彼高冈,析其柞薪。  析其柞薪,其叶湑兮⑿。鲜我觏尔⒀,我心写兮⒁。 高山仰止,景行行止⒂。  四牡騑騑⒃,六辔如琴。觏尔新婚,以慰我心。[1]【注释】 ⑴间关：车行时发出的声响。舝（xiá）：同“辖”,车轴头的铁键。 ⑵娈：妩媚可爱。季女：少女。逝：往,指出嫁。 ⑶饥、渴：《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。     ⑷括：犹“佸”,会合。⑸式：发语词。燕：通“宴”,宴饮。 ⑹。依：茂盛的样子。 ⑺鷮（jiāo）：长尾野鸡。 ⑻辰：通“珍”,美好。或训为善,亦通。 ⑼誉：通“豫”,安乐。   ⑽无射（yì）：不厌。亦可作“无斁”。 ⑾庶几：此犹言“一些”。   ⑿湑（xǔ）：茂盛。 ⒀鲜：犹“斯”,此时。觏（gòu）：遇合。 ⒁写：通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。   ⒂景行：大路。 ⒃騑（fēi）騑：马行不止貌。 B 婚礼（仪仗）：卫风·硕人婚嫁女子显赫的地位,华贵的气质,绝伦的美貌,豪华的仪仗；硕1人其颀2,衣锦褧3衣。  齐侯之子,卫侯之妻。  东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私4。手如柔荑5,肤如凝脂,领如蝤蛴6,齿如瓠7犀8。螓9首蛾眉,巧笑倩10兮,美目盼11兮。 硕人敖敖12,说13于农郊。四牡14有骄,朱幩15镳镳16,翟17茀18以朝。  大夫夙退,无使君劳。 河水洋洋,北流活活。  施罛19濊濊20,鱣21鲔22发发23,葭24菼25揭揭26。庶27姜28孽孽29,庶士有朅30。【注释】1。硕：诗·邶风·简兮：“硕人俣俣,公庭万舞。  ”诗·卫风·考盘：“考盘在涧,硕人之宽。”诗·秦风·驷驖：“奉时辰牡,辰牡孔硕。”诗·唐风·椒聊：“彼其之子,硕大无朋。  ”诗·豳风·狼跋：“公孙硕肤,赤舄几几。  ”诗·小雅·车舝：“辰彼硕女,令德来教。”诗·小雅·大田：“播厥百谷,既庭且硕。”这里用为高大之意。 2。颀：（qí奇）徐锴说文系传：“颀,头佳貌。”这里用为头俊美之意。 3。  褧：（jiong炯）诗·郑风·丰：“衣锦褧衣,裳锦褧裳。  ”古代用细麻布做的套在外面的罩衣。 4。私：诗·卫风·硕人孔颖达疏引孙炎曰：“私,无正亲之言。”中国古时女子称姊妹之夫为私。   5。荑：（ti题）通“稊”。草名。一种像稗子的草。诗·邶风·静女：“自牧归荑。”孟子·告子上：“五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。  ”晋书·元帝纪：“生繁华于枯荑。  ”后汉书·方术传：“炳复次禁枯树,树即生荑。”这里用为草名之意。 6。蝤蛴：（qiú求。qí其）天牛的幼虫。天牛科。黄白色,身长足短,呈圆筒形。蛀食树木枝干,是森林、桑树和果树的主要害虫。  此处借以比喻妇女脖颈洁白丰润之美。   7。瓠：（hù互）瓠瓜。一年生草本植物,爬蔓,夏开白花,果实长圆形,嫩时可吃。如:瓠齿：整齐、洁白的牙齿。诗·小雅·南有嘉鱼：“南有樛木,甘瓠累之。  ”诗·小雅·瓠叶：“幡幡瓠叶,采之亨之。” 8。犀：汉书·冯奉世传：“器不犀利。”《后汉书》：“虽有犀舟劲楫,…,有须者也。  ”这里用为锋利、坚固之意。 9。  螓：（qín秦）虫名。古书上指像蝉的一种昆虫。蝉的一种。体小,方头,广额而有文彩。如：螓首（妇人的额头,方广如螓）；螓首蛾眉（额广而眉弯。用以形容妇人容貌的美丽）。 10。倩：（qiàn欠）广韵·霰韵：“倩,巧笑貌。  ”字汇·人部：“倩,美笑貌。  ”这里用为形容美人含笑的样子之意。 11。盼：说文：“盼,目黑白分也。”字林：“盼,美目也。”这里比喻为美目流转之意。 12。  敖：诗·邶风·柏舟：“微我无酒,以敖以游。”诗·小雅·桑扈：“彼交匪敖,万福来求。”荀子·富国：“天下敖然。  ”礼记·曲礼：“敖不可长。”商君书·垦令：“民不敖,则业不败。  ”说文：“敖,出游也。”汉书·食货志：“邑亡敖民。”汉书·丙吉传：“不得令晨夜去皇孙敖荡。”本意为闲游、漫游之意,这里用为散漫之意。 13。说：（yue悦）诗·召南·草虫：“我心则说。    ”诗·北风·静女：“说怿女美。”诗·鄘风·定之方中：“星言夙驾,说于桑田。”诗·小雅·頍弁：“未见君子,忧心奕奕。既见君子,庶几说怿。”论语·学而：“学而时习之,不亦说乎?”论语·雍也：“非不说子之道,力不足也。  ”礼记·中庸：“言而民莫不信；行而民莫不说。  ”孟子·梁惠王上：“王说曰。”这里用为喜悦之意。 14。牡：诗·邶风·匏有苦叶：“雉鸣求其牡。”诗·小雅·北山：“四牡彭彭,王事傍傍。  ”诗·鲁颂·駉：“駉駉牡马。”老子·五十五章：“未知牝牡之合而朘作,精之至也。”论语·尧曰：“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝。  ”仪礼·丧服传：“牡麻者,枲麻也。  ”大戴礼记·易本命：“丘陵为牡。”汉书·五行志：“阳奇为牡。”说文：“牡,畜父也。”这里用为雄性的马匹之意。 15。幩：（fén焚）这里用为缠在马口两旁上的绸子之意。 16。  镳：（biāo标）诗·郑风·清人：“清人在消,驷介镳镳。  ”诗·秦风·驷驖：“輶车鸾镳,载猃歇骄。”这里用为美盛之意。 17。翟：（dí敌）诗·邶风·简兮：“左手执龠,右手秉翟。  ”诗·鄘风·君子偕老：“玼兮玼兮,其之翟也。”张衡东京赋：“冠华秉翟,列舞八佾。”《新唐书》：“舞人十六,执羽翟,以四为列。  ”翟羽。古代乐舞所执雉羽。 18。  茀：（fu弗）国语·周语：“道茀不可行。”说文：“茀,草多也。从艸,弗声。字亦作芾。”本意为野草塞路之意。这里用为杂乱之意。 19。罛：（gu孤）国语·鲁语上：“水虞于是讲罛罶。  ”尔雅·释器：“鱼罟谓之罛。  ”文选·左思·吴都赋：“同罛共罗。”说文：“罛,罟也。”这里用为一种大鱼网之意。 20。濊：（huo或）象声词。宋吴潜和人赋琴鱼：“扁舟烟雨归去来,卧听鱼槎声濊濊。  ”这里用为形容水声之意。 21。鱣：（zhan沾）这里用为大鲤鱼之意。 22。  鲔：（wěi委）鲟鱼和鳇鱼的古称。陆机毛诗草木鸟兽虫鱼疏：“鲔鱼,色青黑,头小而尖,似铁兜鍪,口在颔下,其甲可以磨姜,大者不过七八尺。  大者为王鲔,小者为叔鲔。” 23。发：易·丰·六二：“丰,其蔀日中,见斗,往得疑,疾有孚,发若,吉。”诗·小雅·蓼莪：“南山烈烈,飘风发发。  ”高亨今注：“发发,疾风声。  ”诗·小雅·四月：“冬日烈烈,飘风发发。”这里用为形容词,形容鱼尾击水之声之意。 24。葭：（jiā家）通“遐”。诗·召南·驺虞：“彼茁者葭。”后汉书·文苑传·杜笃：“忿葭萌之不柔。  ”这里用为疏远之意。 25。菼：（tan坦）诗·王风·大车：“大车槛槛,毳衣如菼。  ”这里用为初生的荻草之意。 26。揭：修长的样子。 27。庶：诗·召南·摽有梅：“摽有梅,其实七兮,求我庶士,迨其吉兮。  ”诗•齐风•鸡鸣：“会且归矣,无庶予子憎。”诗·桧风·素冠：“庶见素冠兮。”左传·襄公二十六年：“(伍举)惧而奔郑,引领南望曰：‘庶几赦余。  ’”论语·先进：“回也其庶乎!屡空。  ”尔雅·释言：“庶,幸也。”玉篇·广部：“庶,幸也,冀也。”这里用为希冀之意。 28。姜：《国语》：“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。”水经注·渭水注：“岐水经姜氏城为姜水。”这里用为地名姜水之意。   29。  孽：（niè聂）楚辞·天问：“帝降夷羿,革孽夏民。”王逸注：“孽,忧也。”玉篇·子部：“孽,忧也。”这里用为忧虑之意。 30。朅：（qie怯）诗·卫风·伯兮：“伯兮朅兮,邦之桀兮。  ”楚辞·九辩：“车既驾兮朅而归。”这里用为离去之意。C、新娘：鄘风·君子偕老,诗人为她的惊市世之美所倾倒,“胡然而天也,胡然而帝也!展如之人也,邦之媛也”；君子偕老,副笄六珈⑴。  委委佗佗,如山如河,象服是宜⑵。  子之不淑,云如之何⑶?玼兮玼兮,其之翟也⑷。鬒发如云,不屑髢也⑸；玉之瑱也,象之挮也,扬且之皙也⑹。胡然而天也?胡然而帝也⑺? 瑳兮瑳兮,其之展也⑻。蒙彼绉絺,是绁袢也⑼。子之清扬,扬且之颜也⑽。  展如之人兮,邦之媛也⑾!【注释】 ⑴君子：指卫宣公。   偕老：夫妻相亲相爱、白头到老。 副：妇人的一种首饰。 笄（音jī）：簪。 六珈：笄饰,用玉做成,垂珠有六颗。 ⑵委委佗佗（音yí）,如山如河：一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。  一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。   象服：是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜：合身。 ⑶子：指宣姜。 淑：善。 云：句首发语词。   如之何：奈之何。 ⑷玼（音此）：花纹绚烂。 翟（dí）：绣着山鸡彩羽的象服。 ⑸鬒（音诊）：黑发。 髢（音敌）：假发。 ⑹瑱（音tiàn）：冠冕上垂在两耳旁的玉。   象：象牙。   挮（音替）：剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬：额。 且：助词,无实义。 皙（音xī）：白净。 ⑺胡：何,怎么。 然：这样。 而：如、象。 ⑻瑳（音搓）：玉色鲜明洁白。展：古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。   ⑼絺（音吃）：细葛布。   绁袢（xiè pàn）：夏天穿的亵衣、内衣,白色。 ⑽清：指眼神清秀。 扬：指眉宇宽广。 颜：额。引申为面容、脸色。 ⑾展：诚,的确。   媛：美女。 D、祝福：周南·桃夭,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”；桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。  桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。  桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。诗经·周南·桃夭E、洞房：唐风·绸缪,“今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?”；。