金庸武侠小说中最大硬伤是什么？为什么鹿鼎记里没有一个武林高手？

《七剑下天山》里有交代，王爷给烽火连成钱去杀习武之人，好多高手门派被镇压和团灭，《太极宗师》杨玉乾的老丈人家族就是武林高手，隐藏起来了，洪教主因为地方偏僻没有被镇压。那时候打击帮派和高手不亚于当年的严打，偶尔有那么几个漏网了还没有合适的武林秘籍，慢慢就没有五绝那样叫得响的高手了。

“硬伤”，是江浙（含上海）一带的吴方言。所谓文学作品里的“硬伤”，一般是指出现常识性的错误。窃以为，也应包括违背史实的塑造，以及文字功底过差等等。

按照上述的理解，我认为金庸作品中没有任何的硬伤。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。金庸的每部作品，都是一个荡气回肠、异彩纷呈的故事；每个故事里，都有一个或一群顶天立地、可歌可泣的侠客。翻开金庸的书，俨然就是一座中华文化的宝库，天文地理、易经八卦、耕樵渔猎、奇门算术、佛学道教、医药经络、琴棋书画、诗词歌赋，满目皆是，信手拈来。本就异想天开，偏又绝不离谱。比如老顽童骑鲨的描写，既出神入化，且并非绝无可能。据说，金庸作品拍成影视剧的最多，但能接近原著的几无。小说中太多精彩内容尚无法用影视手段表现，或者即便拍了效果也差强人意。

金庸是百年武侠小说史中的“绝顶”。到目前为止，无有出其右者。将来能否有，看来也要打上一个大大的问号。

那么，为什么鹿鼎记里没有武林高手呢？因为这部著作和他之前创作的《笑傲江湖》，是金庸文学创作生涯的一次升华。

金庸从1955年写第一部武侠小说，以后的十多年间，金庸几乎每天都在写武侠。1959年创办明报后，金庸在每天写武侠的同时，还几乎每天写社评。他的社评，是明报的灵魂；而他的武侠小说，则是明报的血肉。金庸最初写武侠小说是为了赚钱，然后是为支撑明报局面。直到了1960年代末期，金庸开始尝试着把武侠小说的创作推上新的巅峰，即通过武侠小说表达自己对重大现实问题和现实社会的看法。这就是1967年开始写作的《笑傲江湖》和1969年10月开始撰写的《鹿鼎记》。

如果说，《笑傲江湖》以寓言般的妙笔生花之笔，借江湖的权力之争暗喻现实生活中的争权夺利。那么《鹿鼎记》，则开始描写社会生活——满清康熙朝上上下下的社会生活。

所以，书中不再突出武林人物，不再渲染“武林至尊”，强调的是“无剑胜有剑”的更高境界。书的主角，也不再是堂堂正正、武艺高强的武林豪杰，而是鬼怪精灵、花言巧语的韦小宝。

韦小宝印的“无剑胜有剑”的“秘笈”，就是“千穿万穿，马屁不穿”，就是“花花轿子人抬人”，就是玩弄手段和权术，就是善于随机应变、逢凶化吉。正是依靠类似绝招，他比归辛树、袁承焕、洪安通一干武林高手厉害的多，也比海老公、吴应熊、吴之荣等厉害的多。

靠着这些手段，韦小宝能够从妓院走进宫廷，能够同时受到康熙皇帝和天地会总舵主陈近南的宠信，能够仕途、情场双双得意。在一般武侠小说里作为主角的武林高手，一概都成了韦小宝的陪衬。

据说，金庸在上个世纪60年代末写《鹿鼎记》，初衷是想追寻一个不学无术的小无赖的发达轨迹。但他自己后来说，越写反而越喜欢起这个不学无术、粗俗无文、溜须拍马、诡计多端、的小无赖了，因为他忠于朋友、讲义气。

我理解，金庸试图通过《鹿鼎记》告诉读者，在现实社会中，有时候还有比“武功高强”的“硬功夫”更有效果的“软功夫”。但是，在中国，“义”大约是不可或缺的基本品质。

在这部作品开始连载不久，就已经有不少读者写信问金庸，“《鹿鼎记》是不是别人代写？”

的确，金庸的这部著作，突破江湖恩怨、武林争霸的老套路。因此一直有人认为，《鹿鼎记》不属于武侠一类。其实，金庸自己早就不赞成把他的作品纯粹看作武侠小说的。在他的绝大部分作品中，都饱含着家国情怀，都隐含着他对“何为真男人”和人性的孜孜探求。

《鹿鼎记》里有没有武林高手并不重要，我们何必非要用“武侠小说”的传统框框来框定一部其意义更宏大的作品呢？

例如，年纪稍大的人，读起《鹿鼎记》来，可能更有似曾相识、感同身受的体验和共鸣。即便年轻的读者，读《鹿鼎记》，也几乎是读一部完整的康熙朝断代史。金庸以戏说的方式把韦小宝贯穿其中，写尽了康熙朝所有的重要历史事件，连收复台湾和钓鱼岛是中国的都写到了。康熙朝确实中国历史上一个实现了雄韬伟略的盛世。大约还有其他的收获，亦是“仁者见仁，智者见智”的了。

我的建议是，看金庸小说别轻易去和别的武侠小说比——有的时候是高下立见、相差太多的；另外，最好“离得远一点看”——别仅仅陷入他讲的故事之中，这也是所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吧。

仅是建议。毕竟“萝卜白菜，各有所爱”，喜欢哪个不喜欢哪个，不能强求的。

金庸的小说是世界上最好看的小说。从前没有过这么好看的小说，只怕以后也不会有。——倪匡。

与其去鸡蛋里挑骨头，在金庸书中找毛病。不如学着像倪匡一样去尽情赞美讴歌金庸。

阁下询问“为什么《鹿鼎记》中没有一个武林高手？”。敢问阁下是否真的看完了《鹿鼎记》？

胖头陀不算么？独闯少林，面对少林十八罗汉毫无惧色。

九难不算么？一人对战六位喇嘛，刺杀皇帝只差一点得手。

洪安通不算么？随手教韦小宝一招，数次救韦小宝于危难之间。后来尽歼手下五位龙使。

他们中的任何一人放到金庸其余武侠小说中，绝对都是顶尖一流的存在。

说《鹿鼎记》没有高手显然是不对的。只能说《鹿鼎记》中没有武侠。

临近现代。武功失传，武器骤变，自然不能再像《天龙八部》《笑傲江湖》中那么多的刀光剑影。

再者，《鹿鼎记》描绘的也并不是一个武侠故事，武功在其中并不是最主要的。否则怎么可能会出现洪安通被韦小宝弄死，陈近南被郑克爽偷袭致死的情节？

你能想象萧峰被一个三教九流，油嘴滑舌的小子给偷袭杀死吗？

写《鹿鼎记》时，金庸推翻了他以前的所有的武侠，构筑了另外一个全新的人物，全新的江湖。

面对金庸，我们只能叹为观止。

——专注于武侠，文化领域。喜欢的朋友可以关注我，一起讨论。

首先回答你的第一个问题，任何艺术品都不会是完美的，就像维纳斯的双臂，追求完美或者数说别人的缺点本身就是愚蠢的行为！金庸先生的小说给我们带来了多少愉悦？而你却在这儿鸡蛋里挑骨头，找话题？累不累？有多少正事大事可以去做，有多少正能量的舆论导向可以去尝试，为什么说出这种无聊弱智的问题？！

第二，我不知道你有没有读过金庸先生的书。鹿鼎记没有高手？归辛树，洪安通不算？你所谓的高手是什么？拿其他小说的武功设定去看另外一部小说？我只能说，脑子忘在家里了吧！这种问题也提的出来！

第三，给个中肯的建议。多读书，多学习，少出来丢人！

没有武林高手？？快快 来几个人 帮我压住陈近南的棺材板

侠以武犯禁，当权利集中在皇帝手中的时候，就不会希望有一群人可以像逛街一样出入皇宫吧。所以皇权必须禁武。

留一手，师父往往留一手，不会传给徒弟。如果遇到突发事件，挂了就失传了。

传子不传女，传内不传外。也失传了。

我想从一个不一样的角度，来解读一下这个问题。想要理解这个问题的答案，必须从金庸本人说起。

我们熟悉的金庸，是一位伟大的小说家，飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，十四部武侠小说是他最重要的作品。可是对于金庸自己的来说，他最重要的身份，是新闻人和政治评论家。

金庸在大公报工作多年，而后自己创办明报。60年代，在大陆这边政治风起云涌之际，金庸在报纸上撰写了大量的新闻评论，甚至能成功预测政治走向。

包括金庸的小说中，也有大量的政治隐喻，最明显的就是《笑傲江湖》，其中的「日月神教」，那种二把手搞下一把手，而后一把手又杀回来的情节，那种夸张的个人崇拜，是不是会让你觉得熟悉？

为什么要叫「葵花宝典」？因为葵花向太阳啊。

说了那么多，只想说明一件事，金庸是一个政治观察家，他的思维也一直在思考政治的问题。而在金庸的小说中，其实一直在阐述他对于政治的思考。

一个大的主题就是，普通人在历史政治的大漩涡中，应该如何生存？

我们梳理金庸的十四部作品的创作时间。

这其中的关键，是中间的这一部，也就是《倚天屠龙记》。金庸借助张无忌，完成了自己作品的一次转型，他不再描写「超人」，而是更转向普通人。

这里的「超人」「普通人」，并不是指的武功，而是自身的性格。

在此之前的作品，主角除了身负绝世武功之外，也往往有钢的意志，铁的神经，陈家洛、袁承志、郭靖、杨过，他们都是响当当的英雄，背着远大的抱负或血海深仇，远在郭靖还没有降龙十八掌，杨过还没有玄铁剑的时候，他们依然是英雄。

而到了张无忌，我们更多看到的是一个天下无敌的「普通人」。将武功放在一边，单单说性格，张无忌就是一个普通人，在整部小说中他一直是被别人推着走的，所有重大的决定，都是别人替他做的。

因为小昭，所以学习乾坤大挪移；

因为外公，所以担任明教教主；

因为张三丰和谢逊，所以与周芷若成亲；

因为朱元璋和赵敏，所以从教主之位退下。

不要说赵敏和周芷若，就算是小昭，甚至是朱九真，在「政治进取心」上都要比张无忌高很多。

至于爱情，张无忌就更是举棋不定。这一段原文，最能体现它的犹豫不决。

周芷若道：“我知道这世上曾有四个女子真心爱你。一个是去了波斯的小昭，一个是赵姑娘，另一个是……她……”她心中要说“殷姑娘”，但始终不敢说出口来，顿了一顿，道：“倘若我们四个姑娘，这会儿都好好的活在世上，都在你身边。你心中真正爱的是哪一个？” 张无忌心中一阵迷乱，道：“这个……嗯……这个……”

到了《天龙八部》，就更是如此，一部作品中几乎所有人都是「求而不得」，在天下纷争的时代，身负绝世武功的三兄弟，却对于爱情、亲情、自我身份，都得不到认同，充满了叹息和无奈。

越往后，金庸作品的中的主角，就越想我们这些普通人，没有远大的政治抱负，没有惊世骇俗的家丑国恨，也很难一开始就能为了心中的道义就去牺牲自己，总是在掂量，总是在犹豫，总是在试图做一点正确的事，同时尽量保护好自己。

最后最后，就是《鹿鼎记》和韦小宝了。

一个彻彻底底的普通人，却在政治中浮沉。

通观这十四部，金庸一直在以一种大历史观去书写小说，去试图探索普通人在历史的波涛里应该如何自持。

在我看来，这并不是硬伤，这才是金庸最伟大的地方。

作者：陈章鱼。

知乎最受欢迎的读书人，53万关注。

在行首位阅读方法行家，分答首位读书类答主。

2017年，和我一起做更聪明的读书人。

武侠是成人的童话。

鹿鼎记，将读者从童话世界又拉回了成人的，真实的世界。

所以，无所谓硬伤，在于你以何种定位，何种角度去看待它。

侠之大者，为国为民。看武侠所应关注的重点，绝对不是其中的武功，因为很多仙侠玄幻小说，里面的武功动则就能轰掉一颗星球，而金庸武侠的魅力，也在于书中的各个人物所体现出来的各式各样的侠义精神。

《鹿鼎记》里的人物更接近于成人的世界真实的人，你会发现，很多时候，武功好是没用的，所以，我一直认为，它更接近于一部官场小说。

麦兜说：拿着包子，我忽然明白，原来有些东西，没有就是没有，不行就是不行，没有鱼丸，没有粗面。。。拿着包子，我忽然想到，长大了，到我该面对这硬绷绷，未必可以做梦、未必那么好笑的世界的时候，我会怎样呢？

所以，什么是成功的人生？所需要的核心竞争力是什么？

能填饱肚子，能顺势而为，同时又能保持内心的“侠义”，从外表及内心都能得到安宁，我想这就是成功的人吧。

其实【鹿鼎记】是金庸针对当时香港归属的自己的看法，就是韦小宝说的，不管是汉人还是满人，只要让老百姓生活好就是好皇帝。不管是中国人还是英国人，只要香港人生活好就是好事情。这部书主要说的不是武侠，所以没有武林高手。

小时候，七十年代吧，我舅舅，身高一米六五，每天从镇上用独轮车往城里送煤，几百斤走五六十里，别人二趟，他一般三趟，吃的是玉米煎饼就咸菜。靠的是什么，就是想多挣一点，求生的意志。(我高中时空手走过一趟累个半死，那时还是打篮球，在校运动队每天锻炼的。)现在你叫个年轻人推个车步行几十里？我一朋友到几十米的小区门囗买个烟都得开车！时代发展了，一些东西就落后了，逐渐被淘汰了，武功就是这种东西，用不着了，自然就没落了。

武力值设定情况，约靠近现代，武力值越低，越靠近古代，武力值越高。

但在金庸小说中，武功更偏重技巧，而技巧的发展应该是越发展约丰富、越完善才对，但他的小说中，不管是力量，还是内力都是远古的高，越女剑中，越女可以单人支剑单挑数千人，这兼职非人类，而到了鹿鼎记中，韦小宝也只有简单的几招保命技巧。